10 Milagros De Jesus, Nestor Gallego.pdf b4n5i

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COlECCION

AL·ALBA

Néstor Gallego

I

NE5TOR GALLEGO 10 MILAGROS CANCIONES PARA UNA CATEQUESIS

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MILA~ canciones para una catequesis

autor y compositor de las canelones:

PADIm NESTOK GALLBGO guía metodológica y reflexiones catequísticas:

JUAN CARLOS PISANO

1 O milagros

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de Jesus

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COLECCION

AL·ALBA

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Como utilizar esta gula metodológica La canel6n en la catequesis

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Jesucristo es el pan vivo Con los ojos de la fe

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ESTAS CANCIONES ESTAN GRABAD~S EN EL CASSETTE ~AA 0065-C

PEDIDOS A: Apartado 31081 - 08080 BARCELONA. España. RESERVADOS TODOS LOS DERECHOS. Depósi.to Legal: B- 45065'\--89 1

COMO UTILIZAR ESTA GUIA METODOLOGICA El objetivo central de esta gura es abordar la utilización catequlstica de las canciones incluidas en la cassette "lO Milagros de Jesús' Los animadores de grupos y catequistas, encontrarán algunas reflexiones, citas de Documentos de la Iglesia y dos grandes Ifneas de aplicación de las canciones al trabajo catequrstico. En el caso de las celebraciones, se trata de incluir los temas musicales dentro de la estructura litúrgica de nií'los que se propone. Aqur, se sugiere una celebración diferente para cada canción, pero también el catequista imaginará como incluirlas en otras celebraciones (Liturgia de la Palabra, Celebraciones Penitenciales, Misas con Niños...) En el caso delos encuentros de catequesis, se ofrece un esquema básico que respeta el proceso catequlstico teniendo en cuenta cada uno de sus pasos: Motivación. Proclamación - Iluminación. Interiorización de la Palabra de Dios. Respuesta - Actividades. Compromiso - Oración - Celebración. De todos modos, para poder encarar adecuadamente cualquiera de las modalidades sugeridas, es necesario que el catequista exija al máximo su creatividad, y, que, a partir del punto de partida que se le ofrece, explore nuevos caminos y recree las situaciones planteadas adaptándolas al grupo con el que se encuentra, respetando la edad, la formación, las vivencias y el proceso catequistico que está llevando a cabo. Resulta desaconsejable tomar estos eSQuemas de manera rlgida. Flexibilizarlos, adecuarlos, cambiarles el orden de las actividades, agregarles nuevas tareas, juegos y dinámicas, será una tarea importante para que el animador grupal aborde con responsabilidad.

Todo esto, unido a una gran preocupación por la expresión real

y sincera de cada participante.

Las caracterrsticas psicológicas de los niños y los preadolescentes favorecen y enriquecen notablemente este tipo de recursos expresivos. La espontaneidad y la creatividad de los catequizandos puede ser potenciada si se encara la tarea dentro de un marco de libertad donde el catequista mantenga firmemente el objetivo que tiene que alcanzar el grupo.

LA CANCION EN LA CATEQUESIS La música y el canto son los mensajes que con mayor facilidad ingresan en nuestro campo de percepción. Dadas las caracterlsticas de este tipo de mensajes, las "barreras· que pueden oponerse, son más débiles que las que usualmente enfrentan los mensajes transmitidos por la palabra hablada o escrita o por imágenes visuales. La eficacia de la canción para la transmisión de un contenido, reside en su forma agradable yen la extraordinaria facilidad que ofrece para la memorización de su contenido. Desde siempre fue tenida en cuenta por estas razones y hoy, se le puede agregar el valor del lenguaje rntimo y profundo que plantea. . Sabemos que la canción UNE, CREA UN CLIMA AMISTOSO Y ESTIMULA LA PARTlCIPACION. Estos elementos son, de por sr, catequlsticos, por lo tanto si le agregamos a esto el contenido evangélico del mensaje, podemos aspirar al mejor de los resultados. Utilizar un Medio Grupal de Comunicación -como en este caso las canciones- no es una forma de "adornar" los encuentros de catequesis o las celebraciones. Es un camino para favorecer el conocimiento, la co- ,.~,:lOO Interpersonal y la comprensión.

LOS MILAGROS DE JESUS Mucho se ha dicho y mucho se ha escrito acerca de los milagros. Esta página, sólo pretende acentuar un par de ideas para que las tengamos especialmente presentes en el trabajo catequfstico. Es muy importante, que los niños, adolescentes y adultos que se aproximen al tema de los milagros, ya sea en un encuentro de catequesis, en una celebración, o escuchando las canciones, entren en el espiritu con que -tal como lo creemos los cristianos-, Jesús hizo estos gestos. Todos sabemos que ei milagro es una intervención extraordinaria de Dios en las cuestiones de su creación, para suspender determinadas leyes naturales -que El mismo creó- y asf, poder actuar en favor de las pero sonas. Por eso, sin olvidar que todo lo que acontece fue pensado para nuestro bien y nada de lo que nos ocurre puede superar nuestras fuerzas para afrontarlo, los milagros aportan algo aún mejor en determinadas situaciones. Asimismo, no debe asociarse el hecho de lo milagroso con lo mágico. Y mucho menos como una 'falta de respeto' contra la libertad o como una injusticia hacia quienes no son 'beneficiados' por milagro alguno, En este sentido, es necesario acentuar el papel que Juega la fe y el compromiso ante un milagro. Una cuestión de fe en dos dimensiones: el milagro como movilizador para que quienes no creen se acerquen a Jesús y el milagro como respuesta de Dios a la fe del hombre. Una cuestión de compromiso porque, en todos los casos, Dios cuenta con la predisposición del hombre para actuar. Compromiso a "llevar al paralitico y descolgar su camilla por el techo para que Jesús lo vea", comOl'Omiso a "mover la piedra del sepulcro de Lázaro", compromiso a "ir a presentarse sanos ante los sacerdotes", compromiso a "largarnos a caminar sobre las aguas", compromiso a "llenar las tinajas de agua hasta el boroe"", Quizás, uno de los elementos que, hoy en dla, -cuando tantos milagros están haciendo fata-. ro ponemos en práctica con nuestra religiosidad, es tener en cuenta la voluntad de Dios para que construyamos una civilización nueva, de amor, donde hace falta que nos comprometamos a poner nuestros cinco ..... Y los dos pescados para que El pueda seguIr actuando entre nosotros.

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- Letra y música: Padre Néstor Gallego-

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lTALITA KUMI (Coro) lTa1lta kuml Levutale nlila. ITallta kum' Te ordena el 5eilor ITallta kum' mi DliIa no duermas. q1Ie yo soy la "'da y la resurrec:dón. q1Ie yo soy la "'da y la resurrección. Jalro se llamaba d homb~ ,cómo lo voy a olvldarl si entre todos esos hombres lo podrla yo encontrar. Jefe de la Sinagoga. cuando tu hUa se enfermó sin temor y sin demora recuniste al Setlor

lTa1lta kuml ••• (Jalro)I 'MI hUa tlene doce atlos. de salud estA muy mal. Ven a casa te esperarnos. T1i. Jesús. la salvlll"M'. Justo fue en aquel momento que un amigo le avisó: (Amlgo)1 'No molestes al Maestro. que tu hijita ya murió'.

ITallta kuml ... Jalro muy entristecido ya no supo más qué hacer y el Setlor compadecido quiso hablarle s610 a él: 'No temas. amigo mio. que a tu nltla salvaré. Créeme lo que te digo: Yo la resucitaré.'

ITallta kuml ••• Al entrar a aquella casa el Setlor se adelant6: Ya no lloren por la nltla. s6lo duerme. no murló.' AcercAndose hasta ella. de su mano la tomó y diciendo dos palabras la nltllta se salvó.

ITallta kuml ••• Lucas 8. 40-42. 49-56

¡TALITA KUMI INTERIORIZACION DE LA PALABRA DE DIOS: • Canción inspirada en Lucas 8, 40-42 Y49-56 • ¿Qué si«gnifica que Jesús es "la vida y la resurrección"? • ¿Qué actitud de Jairo mueve a Jesús a actuar en su favor y de su hija?

ENCUENTRO GRUPAL: - Breve presentación del tema. - Proclamación de la Palabra de Dios. - Interiorización de la palabra por medio del diálogo. - El catequista hace la siguiente explicación: "este texto del evangelio nos presenta a un jefe de la Sinagoga, Jairo, a quien se le está muriendo su hija, y recurre a Jesús para que la salve. Es importante que notemos el acto de humildad de este hombre, que se enfrenta con todas las críticas que podía recibir por el hecho de acercarse a Jesús y la confianza con que lo hace. También es importante que veamos la sensibilidad de Jesús ante el dolor del padre y la realización del milagro más extraordinario que es la resurrección. De la misma manera que este hombre necesitaba de Jesús para que cure y después resucite a su hija, nosotros también necesitamos de El para que RESUCITE todo "lo muerto" que hay en nuestra vida. ---l / ' .

Para descubrir todas esas cosas que necesitan "revivir" en nuestra vida, vamos a hacer una pequet'ia actividad. Escucharemos la canción en silencio y escribiremos en una hoja con el modelo que les voy a mostrar, lo que se nos va a ir ocurriendo... Puede ser que necesitemos revivir nuestra capacidad de servicio hacia los demás, en casa, en el barrio, en la escuela... Quizás necesitemos revivir nuestras ganas de estudiar... Cada uno sabe lo que necesita de Jesús.

Esquema para la actividad: 1.- El primer paso consiste en escriibir sólo en la . columna de la izquierda, porque se trata de recordar algunas cosas y no exige "inventar" situaciones nuevas. 2.- El segundo paso, se hace con un poquito más de tiempo. Se puede poner música de fondo, suave y sin letra, una versión instrumental.

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Lo que esta "muerto" en mi

Resucitara uf:

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•

3.- Por último, se pone en común el resultado de los escritos. Puede hacerse leyendo en voz alta y anotando en un pizarrón o en un papel afiche. También se puede hacer un paso intermedio, confeccionando papeles afiche con los resultados de pequet'ios grupos de cinco o seis integrantes cada uno.

CELEBRACION • • • • •

Oración inicial. Explicación de lo que vamos a hacer y a celebrar. Lectura del Evangelio. Explicación y motivación del gesto comunitario. Gesto comunitario: Pensamos en todo lo "muerto" que hay en nuestra vida". Releemos los afiches preparados en el encuentro. (ver pág.11) Sentados en los bancos (no más de tres chicos y chicas en cada uno,) se dejan caer los brazos a cada lado del cuerpo, se cierran los ojos y hacernos presente una de esas cosas que están muertas en nosotros. Se escucha la canción en esa postura y, a medida que se acerca el final, vamos "resucitando" de a poquito mientras pensamos en E)I compromiso que vamos a tomar en nuestra vida para mejorar aquello que estaba "muerto". Comentarios de la experiencia guiados por el catequista. • Rezamos el Padrenuestro. • Cantamos "¡Talita kuml" como canción de despedida. o

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Lectura personal del catequista: "Por eso Cristo, para cumplir la voluntad del Padre, Inauguró en la tierra el Reino de los Cielos, nos reveló su misterio y efectuó la redención con su obedlcencla." LUMEN GENTlUM, 3

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JESUCRISTO ES EL PAN VIVO Para estar algo tranquilos y charlar con toda calma. el Señor con sus amIgos se marchó para Betsalda. Pero tantos lo segulan y buscaban por sus obras, que ya no le permitían ni sIquiera estar a solas.

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(Coro)! Jesucristo es el pan vivo que ha bajado de los delos. para dar la vida al mundo y a los hombres el consuelo. Cuando vló a la muchedumbre que hasta alll lo había seguIdo, se dló, como de costumbre, a los pobres y a los niños. Los curaba con cariño, les hablaba de su Reino, donde todo es tan distinto junto al Padre de los Cielos.

Jesucristo ... 1_

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(Apóstoles)1 '"Ya despldete de ellos y que vayan a algún pueblo, porque en medIo del desIerto no hay albergue ni alimento.' Escuchando la advertencia que le hizo aquel Apóstol respondl6 con Inocencia: .Dadles de comer vosotros•.

Jesucristo ••• (Apóstol)1 •Aqul tengo en una bolsa cinco panes y dos peces. Pero es tan poca cosa para darle a tanta gente...• CInco mil eran los hombre calculando 'a grosso modo' y el Señor mandó a los Doce: • Haced que se sienten todos•.

Jesucristo oo. Tom6 el pan Y los pescados, los bendijo como siempre, los partl6 y los fue entregando a los Doce y a la gente. Cuando todos se saciaron, con los restos que sobraban, los Apóstoles llenaron en total doce canastas.

Jesucristo oo. Lucas 9, 10-17

JESUCRISTO ES EL PAN VIVO

INTERIORIZACION DE LA PALABRA DE DIOS: • Canción inspirada en Lucas 9,10-17 • ¿Por qué toda la gente seguía a Jesús sin preocuparse más que de escucharlo? • ¿Qué quiere decir el "pan vivo"? • ¿Qué nos quiere enseriar Jesús con este milagro?

ENCUENTRO GRUPAL: - Breve presentación del tema. - El milagro de la multiplicación de los panes nos deja dos grandes enserlanzas: en un aspecto, es el gran pre-anuncio de la Ultima Cena. Jesús es el verdadero pan, el 'pan vivo'. El alimento imperecedero que nos puede fortalecer en lo profundo. Por otra parte, es el gran milagro del compartir... Quizás, es mucho más maravilloso y extraordinario que aquella gente, acostumbrada a guardar todo para sr y a estar separados por clases sociales, por clanes y por familias, al ver el ejemplo de los apóstoles que partran y repartran el pan, abrieran su corazón a todos. - Proclamación de la Palabra de Dios. Interiorización de la palabra por medio del diálogo. - ACTIVIDAD: El catequista prepara con anterioridad dos frases escritas en cartulinas de color. Cada frase va en un color diferente y, a su vez, cada palabra escrita en pedazos distintos de igual o

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JESUCRISTO

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Se divide a los participantes en dos equipos y se les entregan dos cartulinas rojas y dos azules a cada equipo, pidiéndoles que con esas palabras armen una frase cada uno. Obviamente les resultará imposible porque, de esa manera, carecen de sentido. Se espera un tiempo para ver como reaccionan. Es muy Imponante la observación de este momento porque será lo que motive la conversación posterior. Es probable que a los mismos participantes se les ocurra pedir intercambio de cartulinas con el otro equipo, sobretodo si alguno observó los colores de las mismas. Si asf no ocurriera, el catequista lo sugerirá de manera sutil. Cuando cada equipo está en condiciones de armar su frase, le resultará sencillo lograr el objetivo. Una vez logrado, se pegan las dos frases armadas en un lugar visible. - A continuación se hace un diálogo catequfstico sobre el trabajo en equipo realizado y la importancia del compartir. Asimismo, se dialoga sobre el contenido de las frases que se descubrieron en el armado de los 'rompecabezas'. Se piden ejemplos de la vida cotidiana y como aplicar estas enseflanzas a nivel personal. - Oración final. ?"""""::

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CELEBRACION: • Para celebrar lo aprendido en este tema, la celebración ideal es la Santa Misa. Si el catequista trabaja con nif\os que aún no han recibido la Primera Comunión, preparará una Celebración de la Palabra donde aprovechará para presentar los signos propios de la Eucaristfa. • En el caso de celebrar la Eucaristía, insistiremos en tres momentos fuertes: - La proclamación del evangelio, Lucas 9, 10-17, Y la homilía. - El momento de las ofrendas, para insistir en la actitud del compartir y pensar en aquello que podemos ofrecer a Dios y a nuestros hermanos. - La comunión. Nos acercamos cantando "Jesucristo es el pan vivo" y meditando en todo aquello que se aprendió con este tema. • También es importante, si se puede organizar bien y el espacio físico ayuda, que los participantes de la celebración lleven algo de comida y bebida para compartir después. De esa manera, reviviremos aquella situación de la gente que siguió a Jesús y necesitó del milagro que les sació su hambre material y su hambre de Dios.

Lectura personal del catequista: "La humanidad no debe suprimir comensales de su mesa; necesita multIplicar elpan". Juan XXIII (en referencia al control de la natalidad y al hambre en el mundo)

"La caridad, en efecto, anIma y sostiene una activa solidaridad, atenta a todas las necesidades del ser humano. " Vocación

y misión de los laicos en la Iglesia y en el mundo. 41.

CON WS OJOS DE LA FE Letra y músIca: Padre Néstor Gallego

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CON LOS OJOS DE LA fE A un costado del camino que conduce a Jericó. mendigaba aquel degulto su limosna. por favor. De repente un mar de gente Junto al dego se acercó. y ~I. Ingenuo e Inocente. preguntaba: "¿Qu~ pasó?"

(COro)& Tu señor que desde el cielo no. invitas a creer. Que n:amOll como el ciego con 1011 OJOII de la re. Que ve.mOll como el ciego con 1011 OJOII de la re. (Mujer):"¿es que no te has enterado que Jesús de Nazareth ha venido a visitamos? ¡Hazte a un lado y dt;ja verl" Advertido aquel degulto. WI\ un grito ae hizo oiT: (Ciego): "¡Compasión de este mendigo Jesús. hijo de David."

Tu Señor.••

Los que estaban adelante le trataban de callar. pero qul~n Iba a quitarle aquellas ganas de gritar. (Clego):"ICompaslón de este mendigo Jesús. hijo de David'" y al olr aquel gemido quiso detenerse alll.

Tu Señor... Ordenó que le trl\leran y enseguida estuvo alll. Preguntó Jesús sin vueltas: "¿Yo que puedo hacer por ti?" (degO)I"IQulero ver Sei\or de nuevo'" No tardaste en responder. ... y en tus ojos vlt;jo ciego refit;jabas tener fe.

Tu Señor... y entre aquella algarabla

al Sei\or se le escuchó: "Recupera ya la vista es tu fe qul~n te salvó." Al momento aquel degulto la visión recuperó. Todo el pueblo a11l reunido comenzó a alabar a Olas. Lucas 18. 35-43

CON LOS OJOS DE LA FE JNIEBIQBIZACI.Q~ DE • • • •

LA PALABRA DE DIQS:

Canción inspirada en Lucas 18. 35-43 ¿Qué palabras utiliza el ciego para llamar la atención de Jesús? ¿Qué notó Jesús en el ciego. que lo movió a hacer este milagro? ¿Cómo reaccionó el pueblo que estaba mirando?

ENCUE~IBQ

GBUPAL:

- Breve presentación del tema. - El tema de la luz y de las tinieblas se repite con bastante asiduidad en todo el Evangelio. Jesús se nos presenta como la "luz del mundo", sin la cual es imposible ver. En este milagro, también podemos detenernos en dos reflexiones. En un aspecto, la compasión que siente Jesús ante la ceguera de orden ffsico. En otro aspecto el signo de HACER VER a los ciegos. que es un elemento clave en la misión salvadora de nuestro SeI'lor. - Proclamación de la Palabra de Dios. - Interiorización de la palabra por medio del diálogo. • ACTIVIDAD: El catequista propone un juego sencillo. pero que debe hacerse con mucha atención y mucha delicadeza. Se trata de vivenciar la necesidad de LUZ que el mismo Jesús nos aporta.

Ubicados en una sala, en uno de sus extremos se coloca la "Meta" y en otro, la "Salida". Entre uno y otro punto se colocan sillas, mesas, bancos, libros, ropa y cualquier otro elemento que pueda actuar a modo de obstáculo. Se divide el grupo en dos equipos y cada equipo designa un delegado que tendrá que recorrer el trayecto con los ojos vendados. El recorrido se realizará cinco veces, cada una de una forma distinta. Todos observarán detenidamente porque de lo realizado se sacarán las conclusiones del tema. PrImer recorrIdo: Los equipos se ubican en los laterales y permanecen en silencio absoluto. Los delegados recorren el trayecto como pueden, a ciegas. Segundo recorrido: El delegado vuelve a partir desde la "Salida" pero, en este caso. los equipos pueden darle indicaciones. Tercer recorrido: Igual que el segundo, pero Jos equipos eligen a UNO SOLO de sus Integrantes para que le de indicaciones al delegado que vuelve a hacer el camino a ciegas. Cuarto recorrIdo: Nuevamente se hará el recorrido a ciegas, pero esta vez con un companero de equipo que Jo guiará tomándolo del brazo. QuInto recorrIdo: Sólo el delegado pero sin vendas en los ojos. DESPUES DE LA EXPERIENCIA-JUEGO se sacarán conclusiones orientadas por el catequista: en el primer caso, se manifiesta la vIvencIa de andar a cIegas, en tinIeblas, en pecado. En el segundo, se da la confusión provocada por escuchar distintas voces. Son las voces de todos los que nos quieren aconsejar y, a veces, se contradicen. Luego, escucharon una sola voz y fue· ron bien, corno cuando escucharnos la Palabra de Dios y le hacernos caso. Inmediatamente fuimos tomados de la mano por un amigo, que es como cuando nos dejarnos aconsejar por Jesús. Por último, caminamos sin vendas, con la LUZ de Jesús en nosotros. ;;:a=::;::

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Lo más apropiado para celebrar lo aprendido a partir de este milagro de Jesús, es organizar una "Celebración de la Luz·. En ella, los chicos y chicas tendrán oportunidad de rezar a Jesús pidiéndole 'claridad para ver la vida' y para entender su Evangelio. Es bueno, agregar a los esquemas tradicionales de la celebración de la Palabra, algún signo tal como entrar a la capilla que se a oscurecido previamente, en una procesión con velitas encendidas que se colocan junto al altar o a otra imagen de Jesús y desde allí se ilumina todo el ambiente y la actividad. Otra posibilidad es encender el Cirio Pascual y que todos los participantes tomen la LUZ del Cirio y la lleven a sus lugares mientras cantan "Con los ojos de la fe". El gesto de comunicarnos la luz, es muy motivador para todo aquello que se diga y para adoptar compromisos concretos de aplicación en la vida cotidiana.

Lectura personal del catequista: "Asl como los sacramentos de la Nueva Ley, con los que se nutre la vIda y el apostolado de los fieles, prefiguran el cIelo nuevo y la tierra nueva, asilos laicos se hacen valiosos pregoneros de la fe y de las cosas que esperamos, sI asocIan, sIn desmayo, a la vIda de fe, la profesIón de la fe. Esta evangelizacIón, es decir, el mensaje de Cristo pregonado con el testimonio de la vIda y de la palabra" Lumen Gentlum, 35

SIGUEME letra Y música: Padre Néstor Gallego

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SIGUEME (Coro)1 ·Ven. no temas y sigueme, adonde vaya. t6 Iru. Fesc:ador de hombres yo te har~. deja tus redes atrás:-

AsI lo hlderon como otras veces, pero esta vez no tuvo otra Igual;

Cstaban listos para escucharle. Jesús en medio los miraba de pie. bullCando un sitio para enseilarles cerca del lago Oenesaret. y al ver dos barcas Junto a la orilla. a la de Yedro se subió el sellor. pues desde alll les explicarla. a todos la Palabra de Dios.

sacaron tal cantidad de peces que ni la red los pudo aguantar. y al ver las señas sus compañeros. de prisa todos fueron a ayudar. pescaron tanto que casi hundieron aquellas barcas en alta mar.

Ven. no temaa •••

Ven. no t e _ •••

Al terminar dijo a Simón Pedro, "Mavega y echa las redes al mar". (Fedro)1 "sellor Jesús ¿Cómo pides eso? de dla nunca salgo a pescar. He navegado la noche entera y te aseguro que nos fue muy mal; pero si quieres que asl esto sea. las redes echart una vez més".

Todos quedaron muy sorprendidos y. arrepentido, Pedro se acercó. se echó a los pies de Jesús y dUo: (Fedro)1 "A1~ate, soy un pecador" (Jesb)1 "Pedro, serés pescador de hombres. DeJa tus redes. ven y slgueme.· Y. Junto a Pedro. los pescadores. d~ando todo fueron tras el.

Ven. no temaa ••• Lucaa 5, 1·11

SIGUBMB

lMIERIOBIZACION QE LA PALABRA QE.DIOS: • Canción inspirada en Lucas S, 1·11 • ¿Qué significa que Jesús le pida a Pedro que eche las redes de día, siendo esto lo contra· rio a lo que él hacía siempre en su oficio de pescador? • ¿Cuál es la respuesta de Pedro? • ¿Qué significa ser "pescador de hombres?

f~CU~IBO GRUPAl.: - Breve presentación del tema. - La pesca milagrosa es un símbolo de la respuesta que nos da Dios cuando ve nuestra actitud confianda y nuestra decisión de aceptar su Voluntad, sus consejos o sus deseos. En este milagro, también observamos la aparente 'contradicción' que existe entre lo que pide Jesús y lo que estaban acostumbrados a hacer los hombres. En realidad, es la opinión de Jesús en contra de la opinión de "los que saben"; en este caso, los pescadores que eran los profesionales del mar, Jos conocedores. Muchas veces, en la vida, nosotros nos creemos los duel'\os de la verdad, los "que sabemos" y 10 que Dios nos pide nos "suena" como 'cosa de locos', propuestas sin criterio e imposibles de cumplir. Sólo quien hace lo que Dios quiere, obtiene buenos resultados.

- Proclamación de la Palabra de Dios. - Interiorización de la palabra por medio del diálogo. - ACTIVIDAD: Después de hacer este milagro, Jesús le dice a Pedro que lo hará "pescador de hombres". Es una manera de decirle que desea que sea su discípulo y su apóstol. Esa pesca milagrosa, aunque fue extraordinaria, no tiene punto de comparación con lo extraordinario de anunciar el mensaje de Jesús a todos los hombres. Queremos ser buenos pescadores de hombres. Anunciar a Jesús con nuestra palabra, pero, sobre todo, con nuestro testimonio y ejemplo de vida. ¿Cómo deberíamos ser para ser buenos pescadores de hombres? ¿Qué características tiene un buen pescador de hombres? Vamos a tomar un papel suficientemente grande (aprox: 0,80 por 1,80 mts.) y marcadores y fibras de color. Trabajando en grupitos de cuatro o cinco integrantes, uno de ellos se acostará sobre el papel y los demás trazarán su silueta con mucho cuidado. Luego, quien sirvió de "molde", se integra al grupo y entre todos piensan cualidades o características del 'buen pescador de hombres' y las escriben sobre la silueta. El catequista puede fomentar o favorecer la creatividad sugiriendo algún ejemplo y pidiendo originalidad en las expresiones. Ejemplos: en una mano lleva la Biblia para estar en o con la Palabra de Dios y en la otra el diario, para estar en o con la realidad ... ; un corazón grande con ventanas,-abierto a los demás-...; oídos con antenas para estar atentos y escuchar a todos los que se nos acercan... - Luego de la realización del modelo de pescador de hombres, se colocan todos los afiches preparados por los grupos que se formaron delante del plenario, pegados sobre una pared. Cada grupo comenta brevemente una de las características elegidas. (la que consideran más importante). - Oración final.

CELEBRACION: Este tema, es una excelente oportunidad para presentar el tema de la vocación. Se puede pensar una Celebración de la Palabra en la cual se presenten las vocaciones posibles del cristiano, vocación laical, voacación sacerdotal, vocación religiosa en una explicación sen· cilla y clara después de la proclamación de la lectura correspondiente. Como siguiente paso, se puede proponer a los participantes que, durante cinco o diez minutos, se Imaginen viviendo con quince o veinte anos más de los que tienen. Imaginar un día en mi vida futura... como soy, que hago, como vivo ... Insistiremos en set"lalar los valores y las características de toda vocación de cristiano independientemente del 'estado' que elija para mí. Sencillez, espíritu de servicio, alegría, atención a los más necesitados...anuncio de Jesús a los demas... Cada uno escribe en un papel una pequena "agenda" de ese dla o de esa semana que ima· gina de su futuro. Luego, el papel se dobla en cuatro partes y se ofrece a Dios con el compromiso de hacer todo lo que esté a nuestro alcance por lograr un estilo de vida que responda al camino del Evangelio. Todos los papeles se depositan en una canastita que se coloca al pie del ahar mientras cantamos "S/gueme". Después se continúa la celebración de la manera usual.

Lectura personal del catequista: "Dios me llama y me env/a como obrero a su vlfJa; me llama y me env/a a trabajar para el advenimiento de su Reino en la historia." Vocación y misión de los laicos en la Iglesia y en el mundo, 58

A JBSUS NUBSTKO SBÑOK letra y música: Padre Néstor Gallego

Síem- pre

queEI se des- pe - dí - a '-'

pós- to - les

so -

li - an

de

es - pe

bar - go

gen-- te

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Do

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lu -gar, los

fi - na!.

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;::uc=::,.. I

~I súsnues-tro Se-ñor ver- da Do

de- ro sal- va-dor,leen....., tre -

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ga-mos nues tra V07 y con

Fa

Sol

~~j e - lIae!

co - ro - zón.

El

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buen - pas - tor

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C~~~-5fl;C.~ m~ I~

nos

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h - aio

pa - ra

ser

tes - ti - gos

de

sua

mor.

A JESUS NUESTRO SEÑOR Siempre que r.l se despedla de la gente del lugar, los apóstoles sollan esperar hasta el final. Sin embargo hubo un dla que el Maestro les mandó: Navcgdd a la otra onlla y espcI e que ya voy

nuestro señor v«dacl«o salvador. le entregIUD_ nuestra voz y con ella d corlUÓn. El MIIestro y Buen F_tor n_ na. y nos dlgl6 JMU1I S« taltlg_ de su amor.

(Coro)tA Je8iU

Por la tarde a una montal'la se subió para rezar, y en sllendo conversaba con Su Padre celestial. Los apóstoles segu\an navegando sin parar; desde It;jos se velan sacudidos por el mar,

A Je8iU nuestro Señor n.

fue esa misma madrugada que lo vieron al 5el'lor, caminar sobre las aguas en la misma dirección. (Apóstol): Vamonos es un fantasma

UnO de ellos les gritó,

y el Sel'lor les dUo: ·¡Calmal Tranqulllcense, soy Yo·. A Jes6s nuestro señor ••• (Fedro): SI me llamas a tu encuentro a tu encuentro acudire e invltandole dI momento.

el Sel'lor le dUo: "Ven.· AsI fue también que Pedro sobre el agua caminó, pero tuvo tanto miedo que, al perder la fe se hundió.

A Jes6s nuestro señor ... el 5el'lor compadecido una mano le tendió; ·por dudar asl te ha Ido· con amor le reprochó. ...Yen la barca sorprendido todo el mundo se postró (A.pó5to1es),·m eres HUo del Dios vivo el Meslas 8aJvador". Mateo 14.

:n·33 ~1

A JBSUS NUBSTRO SEÑOR

INTERIORIZACION DE LA PALABRA DE DIOS: • Canción inspirada en Mateo 14, 22-33 • ¿Qué milagro hace Jesús ante los ojos de sus apóstoles? • ¿Qué le ocurre a Pedro? • ¿Qué le dice Jesús?

ENCUENTRO GRUPAL: - Breve presentación del tema. - Para los ninos u adolescentes, "caminar sobre las aguas" es uno de los milagros de Jesús más sorprendentes. Es el desafío a la ley de gravedad, a la naturaleza. Es un prodigio llamativo y que provoca que más de uno hubiera deseado estar en el lugar de Pedro. Sin embargo, en los momentos de euforia, igual que Pedro, logramos ponernos en manos de Dios. Pero, también igual que Pedro, no tardamos en dudar y, por lo tanto, en hundirnos. Es importante descubrir la medida de nuestra fe y nuestra capacidad de "largarnos" hacia los brazos de Jesús aunque haya un "abismo de agua de por medio. - Proclamación de la Palabra de Dios. - Interiorización de la palabra por medio del diálogo.

- ACTIVIDAD: Proponemos a los participantes que formen dos filas enfrentadas de manera tal que queden armadas tantas parejas como el número de integrantes lo permita. los integrantes de cada pareja, se miran un momento y a una indicación del catequista, la fila que está a su derecha se da media vuelta. De esta manera, uno de los integrantes del dúo queda dándole la espalda al otro separados por dos o tres pasos de distancia. A la siguiente indicación del catequista, los que forman la hilera de atrás colocarán sus manos a modo de freno y cuando el animador golpea sus palmas, los de la hilera de adelante se deberán dejar caer confiadamente en los brazos del otro. Una vez cumplida la indicación, se intercambian los roles y se hace nuevamente. Cuando se completó la experiencia, durante unos minutos, los integrantes de cada pareja conversarán en voz queda (para no molestar a los demás) sobre como se sintieron al hacer este juego. (Tuvieron miedo, confianza, desconfianza, les dió risa, lo hicieron mal...) y después, sobre algunos aspectos de su vida. Se dirán su nombre si no lo conocen previamente, sobrenombre, si es que tienen, nombre de sus padres, como se integra su núcleo familiar, cual es su pasatiempo favorito y todo aquello que pueda interesar. Después de la conversación, se vuelve a hacer el juego de la misma manera para terminar conversando entre todos sobre la experiencia. ¿Variaron las actitudes después de la conversación? ¿En qué? ¿Para qué sirvió? Relacionamos lo que se ha vivido con el texto del Evangelio. - Oración final.

QELEBRACIQN~ Para utilizar esta canción en una Celebración de la Palabra, proponemos la estructura usual de las celebraciones con una sencilla actividad corno variante: después de la proclamación del Evangelio, el grupo participante se separa en dos coros y se canta la canción "A Jesús nuestro Se-

nor". Uno de los coros canta el estribillo y el otro las estrofas. Dentro de este clima de canto en contrapunto, se les pide a los coros que piensen situacIones de vida en las que vemos NECESARIO UN GRAN ACTO DE FE PARA SEGUIR ADELANTE. Por tumo, uno de los integrantes de un coro dice en voz aUa la situación de vida y el otro responde con la actitud cristiana que deberfamos tener para afrontar la situación de vida mencionada. Asf, sucesivamente y aUernativamente se presentan cuatro o cinco situaciones de vida por coro y se termina la actividad cantando juntos la canción. Como variante muy similar, se pueden plantear las situaciones de vida entre estrofa y estrofa, elemento que puede hacer más dinámica y participativa la actividad.

Lectura personal del catequista: "Nacen discrepancias no menos enormes entre las diversas razas y, más todav/a entre las categor/as sociales de diverso género... De ah/ la mutua desconfianza v enemistad, los conflictos y sinsabores de los que el hombre resulta, a la vez, causa y v/clima. " Gaudlum et Spes, 8

NUESTRAS VIDAS CONFIAMOS

-, -, Letra y músIca: Padre Néstor Gallego

Rem

Ba-joun

eie - lo muy nu

'-"

bla- do

Rem

p

mor.

los

A

-

pa - ron

del

Se -

Sib

te -

con un

po- co

de

el

ñor se

re -eos-

., Mlerttr as

La7

J. ., ~~~ tó,

pós- to - les zar -

Lam7

da - lO

por man -

Do

ñor,

La7

Slb

Do

y.J- go -

i - ban

na - ve -

Rem

ta - do

gan- do

Sol

de can -

san- cio

Se -

Sib

., en - se

-

gui- da

Lam

se dur.............

I

Do

Nuestras

vi-das

Rem

con- fi

-

a -mos

q~s-pe

-

ra -mas

Do

al

hu- mil-

Se - flor con

Do

y!,s por

e - so

al-can - zar

~ D07~ Sib7M

Mim7

I~

-

ter- ni-

~ La?

~~~.,g~.,~ ~ y~s-por

e - so

8

~~~D~.~C.

==

-

~

q~es-pe

-

ra -mos

al -can - zar lae .....,

-

ter- ni -

NUESTRAS VIDAS CONFIAMOS 8aJo un cielo muy nublado por mandato del Senor loII ap6stoles zarparon

con un poco de temor. Mientras Iban navegando el Setlor se recostó y agotado de cansando enseguida se durmió. (coro)1

l'Iuatru 'VIda c:ollllamos al 5e1lor con humildad. y a por _ que aperamos alCllIlZlU' la eternidad. y a por _ que esperamos alCllIlZlU' la eternidad.

De repente un fuerte viento la tormenta desató y la barca por momentos casi caal naufra¡¡ó. entre el susto que tenlan y la desesperación, loe apóstoles de prisa despertaron al 5et\or.

(Ap6stoles)1 "¡Ay, 5etlor, que nos hundlmosl ,No nos dejes por favorl

y Jesús compadeddo, con poder se levantó. ~nfrentando al mar y al viento todo aquello se calmó. y quedo bIen mamfiesto

que Jesús es el 5etlor. l'Iuatras 'VIdas ••• y volviéndose hada ellos pregunto con sencillez "JYor qué tienen tanto miedo? ¿~ que no me tienen fe?" irados por sus obras comentaban sin cesar (Apóstoles)1 "¿QuIén es este que a las olas y hasta al viento hace callar?"

l'Iuestras 'VIdas •••

Luc:as 8. 22-25

l'Iuatras 'VIdas ••• ::;:::x::::::::

I

NUESTRAS VIDAS CONFIAMOS

INTERIORIZACION DE LA PALABRA DE DIOS: • Canción inspirada en Lucas 8, 22-25 • ¿Qué ocurrió cuando se durmió Jesús? • ¿Qué hicieron los apóstoles? • ¿Por qué Jesús puede dominar a las olas, al mar y al viento?

ENCUENTRO GRUPAL: - Breve presentación del tema. - El milagro de Jesús calmando a la tempestad, nos muestra la plenitud del Hijo del Hombre como rey de la creación, como "duer\o" de aquello que Dios encargó a los hombres, -la tierra- para que "la dominen y la sometan". Jesús vuelve a insistir sobre el tema de la fe. Reprocha carif'losamente a su apóstoles porque temen. No estamos frente a un prodigio que sólo muestra el poder de Dios; también es una invitación permanente a vivir la fe y la armonía con Dios tal como deberíamos. - Proclamación de la Palabra de Dios. - Interiorización de la Palabra por medio del diálogo. - ACTIVIDAD: repartidos en pequef'los grupos se preparan pequef'las dramatizaciones para actualizar la situación del temor de los apóstoles frente a la tempestad y la forma en que recurren a despertar a Jesús para que los salve. Puesta en común de las representaciones y comentarios. --l

,r--."

I

CELEBRAC/ON: Todos reunidos en la capilla se preparan para una Celebración de la Palabra comunitaria. Canto inicial, lecturas, hornilla compartida. Una vez que están claros los conceptos que nos quiere transmitir Jesús con este Evangelio, el animador o catequista cuenta aquel relato que se atribuye a Madre Teresa de Calcuta y cuyas ideas principales reproducimos a continuación: "Una vez, soné que habla llegado al final de mi vida y me presenté en la Casa de Olas Padre. AIII, como quien mira pasar una pellcula, aslstl maravillada a todos los hechos Importantes que me hablan pasado. A un costado, se velan dos pares de huellas, que acampanaban los hechos de mi vida como si transitaran un camino. Inmediatamente pregunté por el significado de esas huellas y se me respondió de la siguiente manera: - 'Esas huellas que se ven son las tuyas, y las que marchan junto a las tuyas son las huellas de Jesús que te Iba acampanando para que no tropieces, no te canses ni desfallezcas'. Con una sonrisa que expresaba la alegria de mi corazón segulmirando, y noté que en los momentos más dlflc/les de mi vida, sólo se vela un par de huellas en el camino. Inmedla, tamente, pregunté: - ¿Porqué, justamente, en los momentos más dlffclles el senorme abandona y deja sólo mis huellas en el camino? - Te equIvocas, -fue la respuesta- las huellas que se ven en los tiempos duros no son las tuyas. Son las huellas del mismo Jesús... Y las tuyas no se ven porque el Senor te alzaba en brazos para llevarte por esos tramos dlflclles." Después del relato, se relaciona su significado con las conclusiones sacadas de los textos de la Palabra de Dios. Se aborda el tema de la fe, de la confianza en Dios y de la necesidad de 'abandonarnos en sus brazos' cuando lo necesitamos. ;;==:=:;;:: 1

YO SOY LA RBSURRBCCION Letra y música: Padre Néstor Gallego

Mib1

Labm1

Reb1

Solb

~Yo

Mibm

soy

la

re - su - rrec

Labml

-

Rebl

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cion

y

Dob

la

vi - da

Rebl

Solb

sin

fi

Sibl

_&nal.

To-d~a-quel

que

cre-~n

Mi pa- ra siempre- vi - vi

Mibm

-

,

ra.

Ya 5a-

Labml

bien- do deao- te - ma - no ~

que sua ~

-

mi -goes- ta - ba mue". to,

""

el

Se -

Reb7

-

ñ or

les

di - jo:

·Va-mos que- te

ne -mos queir '-"

Mibm

- ban

ca - mi - nan- do, Mar- ta

Mibm

-

a

ver- lo," Mieo-tras

Labm7

_ _~

quíhu bie - ras

Dob

J

-

les - sa -lioal

'-.J

YO SOY LA RESURRECCION Yo 50y la resurrección y la vida sin Ona!. Todo aquel que crea en JIIl. para siempre vivirÁ.

en -cueo- tro: "Si -1 úa'-'

Mibm

Sib7

es - ta - do nuestroher -

'-'

(Coro)

8tb7

Solb

ma - no noha- bria muer- to," '-J

Ya sabiendo de ante mano que su amigo estaba muerto. el Sellar les dUo: ·Vamos. que tenemos que Ir a verlo.· Mientras Iban caminando. Marta les salló al encuentro: (lIIarta)I·SI 1ü aqul hubieras estado nuestro hermano no habrfa muerto.·

Yo 50)' la resurrecd6n •••

Y050)'laresurrecd6n •••

"r.¡ que cree en MI no muere, )' aunque muera se ha salvado. A tu hermano, si me crees, le verU resucitado."

Luego fueron a la tumba y ordenó quitar la piedra. (Marta)l

y creo que eres el Mulas. ~ que el Yadre de los Cielos. te daré lo que le pidas".

',No permitas eso nuncal ,Huele mal. .. 1 ,Qué no la muevanl' '¿No te he dicho que si crees volveré a vivir tu hermano? Ten confianza nuevamente y le verás resucitado.'

Yo 50)' la resurrecd6n •••

Yo 110)' la resurrec:d6n•••

Confirmada la noticia que el Maestro habla llegado, fueron todos con Marla enseguida a saludarlo. ,Qué trlsteza daba verlos\ Se sentlan abatidos. y el 5eflor lloró con ellos, por la suerte de su amigo.

Para hacer que los presentes escuchasen y creyeran, el Seflor gritó bien fuerte: "IVamos Lázaro, sal fuera'"

(Marta): "1"01' supuesto que te creo,

Todos vieron de repente

como LAzara salla con el rostro sonriente saludando a la familia.

Juan 11, 11·43

YO SOY LA RBSURRECCION

INTERIORIZACION DE LA PALABRA DE DIOS: • Canción inspirada en Juan 11, 11-43 • ¿Qué es lo primero que le dice Marta a Jesús cuando se encuentra con El? • ¿Qué le contesta Jesús? • ¿Por qué llora Jesús? ¿Qué significa su llanto? • ¿Qué pide Jesús a la gente?

ENCUENTRO GRUPAL: - Breve presentación del tema. - El milagro de la resurrección es el milagro más grande que Jesús vino a hacer entre los hombres. Resucitarse a sr mismo y con esa muerte dar vida eterna a toda la humanidad por gracia de la redención. La resurrección de Lázaro es un pre-anuncio de esa redención. Y corno siempre, Jesús cuenta con el hombre para hacer su milagro: "Corran la piedra que tapa el sepúlcro". Quien va a hacer algo tan extraordinario corno resucitar a un muerto, bien poco puede importarle correr o no correr una piedra que tapa el sepulcro, sin embargo, en ese gesto se juega la confianza y la fe de la gente en lo que iba a hacer Jesús. En lo que esperaban de El. Algo parecido va para nosotros: Jesús es la resurrección y la vida, nosotros ya hemos sido redimidos, pero también tenemos que quitar las piedras de los sepulcros en los que estarnos metidos para que pueda obrar Su Gracia.

- Proclamación de la Palabra de Dios. Interiorización de la palabra por medio del diálogo. ACTIVIDAD: Proponemos un ejercicio de imaginación.

o

o

Cada uno, individualmente, va a sentarse con papel y lápiz, a pensar en una persona, conocida de él (un familiar, un vecino, un amigo), o de todos (un personaje histórico, un deportista, un político, un santo...) que haya fallecido y que desea "resucitar". El animador avisa que están excluidos Jesús y Maria. En la hoja. anota las cualidades del personaje elegido y el porqué desea verlo vivo nuevamente. (el bien que puede hacer a la gente, la necesidad de vivir los valores que tenIa, que puede servir como modelo...). A continuación, se reunen en grupos de cinco o seis integrantes y ponen en común \o que han pensado durante ese tiempo. El grupo trata de "armar" un personaje con todas las características de los distintos "resucitados". (La bondad de uno, el esplritu de servicio de otro, la simpatfa de otro...). Elaboran un dibujo con la lista de cualidades y lo ponen en común ante el plenario en el paso siguiente. - Conclusiones. - Oración final.

CELEBRACION: Reunidos en el lugar donde se va a realizar la celebración, se colocan todos los papeles afiche que contienen las conclusiones del trabajo sugerido en la página anterior. Se realizan los pasos usuales de una Celebración de la Palabra y llegado el momento del comentario del Evangelio, el catequista, diácono o sacerdote, retoma las ideas principales que están expresadas en los trabajos. A continuación se hace una oración por quienes nos han precedido en el camino de la fe y que también gozan de los beneficios de la resurrección por los méritos de la redención de Cristo. Se pide a los participantes que tomen un compromiso personal para "resucitar" con la propia vida las virtudes de aquellos que ya no están entre nosotros. Se hace el ofrecimiento de los compromisos cantando "Yo soy la resurrección".

Lectura personal del catequIsta: "cada seglar debe ser ante el mundo, testigo de la resurrección y de la vida de nuestro Senor Jesucristo y senal del Dios vivo. Todos unidos y cada uno por su pal1e deben alimentar al mundo con frutos espirituales..... Lumen Gentulm, 38

UNAS BODAS BN CANA Mi

Letra y músIca: Padre Néstor Gallego La

u-

na vez

a

Ga - li

La

le - a,

fue

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-

Mi

in - vi - ta - dos au - na ....

Sil

fie&- ta

Mi

sús con su

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-

Sil

deunas \J

Mi

bo - das en

Mi

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Ca

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ná.

Sil

Mi

~~I[ - se

dí - aes- ta -ban '-J

to -dos los

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mi -gos del

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ñor,

~ S L ~ ~~ 1I # #~ ¡, ~ 1 ven I

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Si7

o - cu -rrien Mi

-

do

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qJ J bó • A~gol! -.J

sí nun- el! seha -..J

vis- to,

Si7

to -doel "-"

Si7

vi - no sea- ca v

Mi

.EijsJ ~~3

vis- to· di -joeJ .......

no...... ~eon ra - zón.

10 UNAS BODAS EN CANA Una vez en Galilea. fue Jesús con su mamá. Invitados a la flesta de unas bodas en caná. (Coro)dnvltados a la ftesta de unas bodas en Cané. ese dla estaban todos los amigos del 5eilor.

y en la cara de los novios no faltaba la emod6n. (Coro)IY en la cara de los novios no faltaba la emoción. Ocurriendo lo Imprevisto todo el vino se acabó. ("ovlo)1 "Algo as! nunca se ha visto" dijo el novio y con razón. ;:::=a::::::;:

i

saludando a su familia.

No hace falta que Imaginen -la revuelta que se armó, ...Yen silencio fue la virgen. acercándose al Señor (CorO)I...Y en silencio fue la virgen acercándose al Señor (Vlrgen):'Haz que el vino no les faltel y por favor ayúdalos', "Madre mi hora no ha llegado. No es asunto de los dos:' (CorO)1 "Madre mi hora no ha llegado_ No es asunto de los dos:' Al momento fue Maria que a los mozos ordenó: (Vlrgen):'Hagan todo lo que el diga', y Jesús obedeció, 'Uenen de agua esas tlnajas', al Señor se le ocurrió y hasta el borde las llenaron sin pedirle explicación. (CorO)IY hasta el borde las Uenaron sin pedirle explicación. Convertlda el agua en vino, el encargado lo probó, Sin saber lo sucedido, fue hasta el novio y lo riñó: (Coro)lSln saber lo sucedido, fue hasta el novio y lo riñÓ: (Encargado)I'el buen vino va al comienzo, lo tendrias que saber. ¿Cómo explicas lo que has hecho? No lo puedo comprender',

Juan 2/ 1-12

UNAS BODAS BN CANA

INTERIORIZACION DE LA PALABRA DE DIOS: • Canción inspirada en Juan 2, 1-12 • ¿Oué pasó en la fiesta de Caná que se armó una revuelta? • ¿Ouién intreviene para pedirle a Jesús que haga algo? • ¿Cómo responde Jesús? • ¿QUé significado tiene este milagro?

ENCUENTRO GRUPAL: - Breve presentación del tema. - El milagro de las Bodas de Caná tiene varios aspectos para tener en cuenta: # es interesante recalcar la presencia de Jesús y de María en una fiesta de pueblo; en una reunión de amigos; celebrando junto a todos una alegría. Eso nos recuerda la dimensión humana de Jesús y nos hace valorar las cosas buenas de la vida. # otro aspecto es la Intevenclón de Maria para que Jesús actúe. Es una inlervención mediadora que Marra sigue ejerciendo aún hoy, cuando le rezamos para que interceda ante Dios por nosotros. # también podemos tener en cuenta la primera respuesta de Jesús y su actitud ante la insistencia de su Madre. Aunque al principio piensa que "aún no ha llegado su hora", obra en favor de los demás cuando "hacen lo que Elles diga"...

# otro aspecto importante es la situación propia del milagro: Jesús cambia el agua en vino y para hacerlo, pide que pongan agua en una tinajas. Siempre presente ese rasgo en el que cuenta con el hombre. Si hubieran llenado sólo una tinaja, hubiera habido milagro, pero más pequerlO; si no hubieran "llenado las tinajas hasta el borde", lo mismo. Y el vino resultante, fue el mejor; tanto mejor que el mayordomo le llama la atención al novio porque "el mejor vino se pone al principio". # por último, también podemos advertir una valoración del matrimonio, dado que es justamente en una boda donde Jesús realiza su primer milagro.

Proclamación de la Palabra de Dios. Interiorización de la palabra por medio del diálogo. ACTIVIDAD: De la misma manera que Jesús puso alegrfa en esa fiesta e impidió que fracasara, nosotros vamos a buscar los caminos para darle un nuevo impulso a nuestra vida, a nuestro mundo, a nuestro barrio, a nuestra comunidad, a nuestra familia... Para eso, hace falta que cambiemos "agua en vino" en muchos aspectos. Para preparar nuestros ojos y nuestro corazón para darnos cuenta de aquello que es necesario cambiar, vamos a hacer un juego muy sencillo pero muy profundo. Se forman equipos de cinco o seis integrantes. Todos los grupos reciben un ejemplar de un diario del dfa. Cada equipo busca las noticias que desea "cambiar". Las recorta y las deja a un costado. En los lugares vacfos, se pegan, prolijamente, hojas en blanco. El grupo decide lo que va a escribir en reemplazo de las malas noticias que sacaron el diario. Inmediatamente lo hacen sobre los espacios que quedaron vacfos. Por último, se hace una puesta en común de los resultados de los distintos trabajo grupales realizados . o

o

o

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CELEBRACION: Preparamos una Celebración de la Palabra con una gran acentuación mariana. Elegimos cantos de entrada, de meditación, de ofrecimiento y de alabanza donde se ponga de relevancia la figuara de la Virgen. Después de la proclamación del Evangelio, insistimos en set\alar la intervención de María para mover a Jesús a realizar el milagro. Subrayamos la frase: "Hagan lo que Elles diga... " Se reflexiona en torno a nuestro compromiso cotidiano de "hacer lo que Jesús nos dice" de acuerdo a las indicaciones de Marra... Todos los participantes, con papel y lápiz en su poder, escriben una oración-carta a María que será depositada a los pies de una imagen de nuestra Madre mientras se canta "Unas Bodas en Caná".

Lectura personal para el catequIsta: "Este es el plan de Olas sobre el mundo, que los hombres restauren concordemente el orden de las cosas temporales y lo perfeccionen sin cesar. Todo /o que constituye el orden temporal, a saber, los bienes de la vida y de la familia, la cuUura, la economla, las artes y profesiones, las Instituciones de la comunidad polltlca, las relaciones Internacionales, y otras cosas semejantes, y su evolución y progreso, no solamente son subsidios para el úntmo fin del hombre sino que tienen un valor propio, que Olas les ha dado, considerados en si mismos, o como parte del orden temporal... .. Apostollcam Actuosltatem, 7

GRACIAS SBÑOR Letra y música: Padre Néstor Gallego

~~ Gracias, Solm7

arai:ias, 007

gra-cias Se-ñor. Fa 8

Ay, ay, ay.

Fa

Gracias, Re7

~~~~ gra-das.

Solm

gra-cias Se-ñor.

Do

El

Fa

La7

Se-ñor de pueb~npue-

Rem

~~ blo,

Solm

se pa-sea- ba sin ce -sar Do

fa

a - yu-dan-de.-a-Ios en- fer007

_.~ mos

ya los po-bres del lu -gar.

'1""""",..........=::--------<---;1

u - na

vez en un po- bla--

do,

si,

si,

diez

le - pro -

SOS S~

con- tró.

,~r. Des- de

le - jos le

gri- ta

ron:-Ten Ma -

aRACIAS SEÑOR (CorO)'

ar.c.... gracias. grac'" 5eftor. IAy. ay. ayl Oraclas. gracias.

grac:'" 5eftor.

Cl sel\or de pueblo en pueblo. se paseaba sin cesar ayudando a los enfermos ya los pobres del lugar. Una vez en un poblado. dlez leprosos encontró. (Coro),

Desde I~os le grltllron, -¡Ten. Jllaesb'o. compaslónl·

si. si oh...

es -tro com pa-sión:

]

OrlIclu. grlld..... Al mirar a aquellos hombres dijo a todos de una vez: "Vayan a los sacerdotes y pres~tense los diez". Mientras Iban de camino sI. si el milagro sucedl6 oh...

(Leproso). "Me has curado de la lepra. Te doy gradas. mi Sedar-.

sI. si oh...

(Coro). •••Y apoyado rostro en tierra se entreg6 de corazón.

Oracias. grad..... (Coro).

Yla lepra que 1_ vino JNII1llllempre loe

d~6.

Uno de ellos al curarse se volvl6 alabando a Dios. los dernú siguieron viaje. no sabemos qut pasó.

"¿Dónde esUln los otros nueve? 51 eran diez los que cure. Por lo visto no merecen que la Salvación les dt. Pero en cambio tú has venido y has sabido agradecer.

sI. si oh•••

(Coro).

Vete en plU amigo mio. te has salvado por tu fe-.

Gracias. gradas ••• Luc:u 17. 11·19

GRACIAS SEÑOR

INTERIORIZACION DE LA PALABRA DE DIOS: • Canción inspirada en Lucas 17, 11-19 • ¿Qué hace Jesús cuando los diez leprosos le piden que lenga compasión de ellos? • ¿Por qué tenfan que presentarse ante los sacerdotes? • ¿Qué actitud adoptan nueve de los diez leprosos? • ¿Y el otro?

ENCUENTRO GRUPAL: - Breve presentación del tema. - Estamos frente a un milagro muy aleccionador. Una vez más, se pone de manifiesto el dolor que le produce a Jesús el sufrimiento humano. Pero en este episodio, se pone de manifiesto una enser\anza que debe interpelamos en lo más profundo. La importancia de ser agradecidos, de reconocer los favores que nos hacen, de darnos cuenta de los regalos que recibimos de Dios. También, en muchos casos, somos desagradecidos como los nueve leprosos que fueron curados pero no volvieron. Se trata de una actitud que repetimos a menudo cuando no nos detenemos apensar en todas las cosas que recibimos de Dios y de los demás y no las valoramos como debiéramos. - Proclamación de la Palabra de Dios. - Interiorización de la palabra por medio del diálogo.

- Actividad: proponemos un ejercicio grupal de acción de gracias mutuo. Es muy sencillo de realizar aunque resulte complicado de explicar por escrito. Como primer paso, es necesario hacer una motivación adecuada en la que se insista sobre la necesidad de aprovechar a fondo las riquezas de este trabajo y donde se planeen los objetivos llanamente. 1.- Todos los participantes deben estar sentados en ronda. 2.- Las sillas estarán una junto a otra pero permitiendo el paso "hacia afuera" del círculo que se ha formado y a, por lo menos, un metro de distancia de la pared de atrás. 3.- Cada uno tiene en sus manos papely lápiz para escribir mensajes de agradecimiento a los demás. 4.- Se pueden escribir cuantos mensajes quieran, con la condición de escribir por lo menos UNO, destinado a la persona que está sentada a la izquierda. (de esta forma nos aseguramos que todos van a recibir por lo menos un mensaje; habrá algunos que reciban muchos y otros menos, pero nadie se quedará sin recibir un mensaje.) 5.- Los mensajes pueden ser firmados o anónimos, lo importante es que manifiesten agradecimiento hacia la persona que lo recibe.

6.- El mecanismo de entrega de los mensajes se hará de la siguiente manera: una vez que todos terminaron de escribir, el animador indica a tres integrantes del grupo que se pongan de pie y recorran la ronda por detrás. (entre la pared y el respaldo de las sillas). De esta forma irán dejando caer los papelitos debajo de la silla del destinatario. 7.- Los destinatarios no recogen sus papeles hasta que el último de los integrantes del grupo hace la recorrida entregando los suyos. Es importante que se levanten de a tres o de a cuatro personas para que nadie pierda la ubicación dónde están sentados los posibles destinatarios. 8.- Finalizadas las rondas, el animador permite que cada uno recoja los papeles que tiene debajo de su silla y que los lea en forma personal. 9.- Pasado un tiempo prudencial que manejará el animador de acuerdo a su observación, se invita a que hagan algún comentario sobre la experiencia realizada.

CELEBRACION: Sobre la base de las celebraciones a las que estamos acostumbrados y tomando los papelitos que fueron el resultado del juego explicado anteriormente, estructuramos una gran oración de acción de gracias donde pondremos de relevancia lo importante que es reconocer los favores que recibimos de Dios y de los demás. Remarcaremos la necesidad de ser agradecidos y de saber mirar a nuestro alrededor para reconocer las cosas buenas que nos 'afectan'. Cantamos "Gracias Senor" y entre las estrofas y el estribillo decimos en voz alta una oración de agradecimiento. Todos responden: "Te damos gracias, Sellor"y continúa el I;anto. También se puede poner en práctica una forma de "Saludo de la Paz" en el cual, quienes se dan un abrazo o un beso, se agradecen por algo que hayan compartido.

BL SBÑOK BSTA DB VlrnLTA Letra y música: Padre I1éstor Gallego

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§L~o~II~~~ mis-tad.

¡EL SEÑOR ESTA DE VUELTAI "I~I

sellor estA de vuelta."

se escuchó en cafarnaún. Las noticias como tata. no eran cosa tan común. Todo el pueblo según cuentan. a JesÚ8 lo Cue a escuchar; hubo muchos que a la puerta se tuvieron que quedar. (Coro). A 1011 bUOII de _te sudo Crlsto wIno • perdonar. paI'II bac:erla bombl"a nuev_ y brindarla su amistad.

Unos hombres le trajeron en camilla hasta el lugar. a un setlor que de hace tiempo no podIa caminar. Tanta gente habla dentro. que les Cue Imposible entrar y del techo decidieron la camilla descolgar. A 1011 bU-

•••

Por la Ce que vio en aquellos el sellor se conmovió.

-.J

~

y acercMdose al enCenno con poder asl le habló: "HUo mio. los pecados que tuviste hasta hoy. te son todos perdonados. ten confianza en el sellor". AI_bU- ••• Los escribas Indignados comenzaron a pensar: "~te hombre ha blasCemado. ¿Cómo puede perdonar?" y Jesús con plcard\a. preguntó sin contestar: "¿Qut es mlls CAcll que le diga•.. Ponte en pie y echa a andar.?

AI_bU_ ••• "Porque tengo en esta tierra el poder de perdonar. ¡Hombre. toma tu camilla y a tu casa vete ya." Al Instante todos vieron al enCenno caminar y asombrados se dUeron: (Coro).-ftunc:a vimos nada Igual.JIIan:_ 2. 1-12

EL SEÑOR ESTA DE VUELTA

INTERIORIZACION DE LA PALABRA DE DIOS: • Canción inspirada en Marcos 2,1-12 • ¿Dónde estaba Jesús? • ¿Por qué lo segura tanta gente? • ¿Qué pasó con quienes quedan que curara al paralitico? • ¿Qué significa que Jesús le perdona Jos pecados? • ¿Cuál es el milagro más importante?

ENCUENTRO GRUPAL: - Breve presentación gel tema. - Estamos frente al caso de un milagro donde Jesús hace explrcita su misión de Salvador, su condición de Hijo de Dios y su capacidad de perdonar los pecados. Incluso la forma en que se dirige a quienes lo escuchan es muy reveladora:·¿Qué es más fácil, decirle a este hombre-'tus pecados te son perdonados' o 'levántate, toma tu camilla y vete a tu casa'? Es importante que, a partir de este pasaje del Evangelio, los catequizandos descubran Jo profundo de un gesto milagroso: no es sólo una cuestión de salud ffsica sino de profunda reconciliación con Dios Padre. Si se logra esta comprensión, los objetivos estarán cumplidos sobradamente. - Proclamación de la Palabra de Dios. Interiorización de la palabra por medio del diálogo. o

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• Actividad: Cada uno de los participantes individualmente, confecciona un lista de cosas que están "paralizadas" en su vida. Pueden ser cuestiones de fndole personal o de fndole familiar o de fndole social. Todas esas cosas necesitan ser redimidas, perdonadas y tienen que largarse a caminar•• Luego, en pequet'los grupos de cuatro o cinco integrantes se 'arma' una sola lista con los aportes de cada uno. De esa lista, se subrayan cuatro elementos a los que el grupo les quiere dar prioridad o considera más urgentes. Inmediatamente, pasan su lista con las prioridades a su grupo vecino y éste a su vez al otro, tántas veces como grupos haya. El grupo qué recibe una lista, selecciona tres elementos de los 'jerarquizados' por el grupo anterior y nuevamente pasa la lista hasta que quede sólo un elemento encabezando cada uno de las listas. Ese resultado se pone en común en plenario y se buscan compromisos para hacer "caminar" los problemas sena/ados.

CELEBRACION: Con las caracterfsticas de una celebración penitencial se hace reflexionar a los participantes sobre los resultados de la actividad planteada en esta misma página. Motivada esta reflexión se presenta un, no muy extenso pero, profundo examen de conciencia. (Puede consultarse cualquier bib)jograffa de orientación.) Se canta la canción "El Senor está de vuelta" y entre estrofa y estribillo se enuncia en voz alta alguna petición de perdón y tocio el grupo responde: "Perdónanos Set'lor"

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