A Jesus Cristo Nosso Senhor 3fo6t

A Jesus Cristo Nosso Senhor, soneto de Gregório de Matos - poema/ questões objetivas/gabarito A JESUS CRISTO NOSSO SENHOR Gregório de Matos Pequei, Senhor; mas não porque hei pecado, Da vossa alta clemência me despido; Porque quanto mais tenho de linqüido, Vos tenho a perdoar mais empenhado. Se basta a vos irar tanto pecado,

A abrandar-vos sobeja um só gemido: Que a mesma culpa, que vos há ofendido, Vos tem para o perdão lisonjeado. Se uma ovelha perdida e já cobrada Glória tal e prazer tão repentino

Vos deu, como afirmais na sacra história, Eu sou, Senhor, a ovelha desgarrada, Cobrai-a; e não queirais, pastor divino, Perder na vossa ovelha a vossa glória. 01. O poema tem como tema a) o amor a Deus. b) o pecado e a culpa. c) o arrependimento e o perdão. d) a devoção a Jesus e a Glória divina. 02. “Pequei, Senhor; mas não porque hei pecado,/ Da vossa alta clemência me despido;” o verso apresenta a) um pedido

b) uma acusação

c) uma ordem

d) uma confissão

03. “Porque quanto mais tenho delinqüido,/Vos tenho a perdoar mais empenhado.” há entre os versos uma relação de a) causa

b) proporção

c) tempo

d) conseqüência

04. De acordo com a primeira estrofe do poema a) o eu lírico está empenhado em não mais pecar. b) o eu lírico é indiferente ao perdão de Jesus. c) o eu lírico confia na disposição de Jesus em perdoar.

d) o eu lírico tem vontade de se distanciar de Jesus. 05. O eu lírico mostra-se humilde e submisso no verso a) “Pequei, Senhor; mas não porque hei pecado,” b) “Se basta a vos irar tanto pecado” c) “Se uma ovelha perdida e já cobrada” d) “A abrandar-vos sobeja um só gemido:” 06. De acordo com a segunda estrofe o pecado a) provoca a ira de Jesus. b) deixa Jesus lisonjeado. c) é abrandado pelo gemido. d) é acompanhado pela culpa. 07. A parábola da ovelha desgarrada abordada nos dois tercetos foi utilizada a) para ensinar a Jesus a perdoar. b) para exaltar as qualidades de Jesus como bom pastor. c) para justificar o comportamento pecaminoso do eu lírico. b) para servir como argumento que garanta ao eu lírico o direito de ser perdoado. 08. “Cobrai-a; e não queirais, pastor divino,/ Perder na vossa ovelha a vossa glória.” nos versos destacados percebe-se a) uma revelação.

b) uma súplica

c) uma desconfiança

d) uma chantagem

09. No verso “Se uma ovelha perdida e já cobrada” o termo destacado foi utilizado com o sentido de a) receber

b) recuperar

c) adquirir

d) tomar

10. O texto assemelha-se a a) uma carta

b) uma fábula

c) uma oração

d) uma receita

Gabarito:01. c 02. d 03. b 04. c 05. a 06. a 07. d 08. d 09. b 10. c