Actividad Formativa 4 Trabajo Exposicion 591q5l

ACTIVIDAD FORMATIVA 4

Elabora en orden alfabético un vocabulario con palabras nuevas • Bohemio.- Se dice de la vida que se aparta de las normas y convenciones • sociales, principalmente la atribuida a los artistas. • Edénica.- Paraíso terrenal, morada del primer hombre antes de su desobediencia • Amauta.-En el antiguo imperio de los incas, sabio o filósofo. • Escamoteo.- Hacer desaparecer, quitar de en medio de un modo arbitrario o • ilusorio algún asunto o dificultad. • Etnocentrismo.- Tendencia emocional que hace de la cultura propia el criterio • exclusivo para interpretar los comportamientos de otros grupos, razas o • sociedades. • Frontón.- En el juego de la pelota, pared principal contra la cual se lanza la pelota. • Presidio.- Establecimiento penitenciario en que, privados de libertad, cumplen sus • condenas los penados por graves delitos. • Pueril.- Fútil, trivial, infundado • Rastacuero.- Persona inculta, adinerada y jactanciosa

¿Por qué Orrego se llama maestro sin aulas y amauta? Maestro sin aulas: Educador nato, se reunía con muchos jóvenes estudiantes, profesionales, dirigentes sindicales y políticos, que acudían a él en busca de su amistad, su saber y su orientación, él los atendía y dialogaba con ellos. El ambiente no fue un obstáculo para su actitud positiva frente al proceso de enseñanza- aprendizaje, pues hasta en las cárceles, durante sus numerosas reclusiones, realizó sus actividades formativas. Amauta: por su calidad de hombre sapiente y capaz

¿Cuáles son las ideas centrales e Orrego sobre educación en general y la universidad en particular? • Orrego indica que la educación no es inculcar y modelar; la educación es revelar, conducir y ennoblecer. Así mismo piensa que el profesor no debe formar al alumno a su antojo, a su estilo, a su gusto personal, no debe imponer un contenido educativo sino ayudarlo a revelar su personalidad. • Orrego declara que la universidad es la asociación de maestros, de alumnos y graduados; es decir, la universidad en sus tres dimensiones integrales,como un todo o núcleo viviente que surge del presente y se proyecta como fluencia al porvenir.

¿Qué diferencias presenta un profesor y maestro? Comentar el pasaje frente a un maestro de verdad • DIFERENCIA ENTRE PROFESOR Y MAESTRO • EL PROFESOR • EL MAESTRO • Te enseña para que puedas repetir la lección de la cátedra. • Te enseña para que puedas construir tu vida. • Te imparte generalidades abstractas, dentro de un esquema rígido. • Se constituye en el compañero de tu pasión, de tu agonía interna y de tu drama • personal. • Te esclaviza a un oficio. • Te libera hacia tu vida. • Se puede llegar hasta el escamoteo de la verdad. • Asumir responsabilidades • Un maestro de verdad salva siempre el sentido y la dignidad de una vida. No son • enseñanzas frías que nos da sino que nos entrega, junto con ellas, su propio • corazón, nos fecunda con su ternura y nos redime para siempre de todo horrible • mal

¿Qué relación establece entre educación . Cultura y política? • Orrego relacionó la cultura popular y la cultura política con la cultura universitaria, en oposición a los académicos europeos que vivían en su torre de marfil, el movimiento de reforma universitaria propagado por toda América Latina. La reforma universitaria fue esencialmente un movimiento académico y social que abrió las puertas de las universidades al pueblo y contribuyó a democratizar el sistema educativo en general, al tiempo que se propuso crear una autentica cultura latinoamericana

Comentar su obra rectoral • La obra rectoral de Orrego, es irable, ya que a pesar de la presión política que tuvo no se dio por vencido ni se intimido, no obstante realizó intensa actividad, dentro de un acelerado proceso de transformación de lo que él denominó “proyecto integral de Universidad nueva”, en la que destacan acciones de gran valor para la educación

¿Qué sostiene sobre la creatividad y el rastacuerismo intelectual? • Fue severo con la ostentación de quienes no dirigen sus lecturas. Rechazó el • nacionalismo agresivo y se proyectó hacia una dimensión continental y universal. • Es regocijante abrir buena parte de la revistas, pero cuando se intenta atrapar el • pensamiento o la idea personal del autor se da uno con la sorpresa con la atonía • del vocablo yerto, todo ello no es sino infantilismo mental con el mismo valor • psicológico del rastacuero que intenta hacer creer a los otros lo que pretende ser, • pero que, en realidad, no lo es todavía. Rastacuerismo social y Rastacuerismo • intelectual del hombre que no se siente seguro de sí mismo, que es incapaz de • asentar a plomo los pies sobre la tierra que pisa.

¿Cuáles son las diferencias entre pueblo-continente y el monologo eterno?

• Que Pueblo-Continente se trata de una obra con originalidad, la identidad e integración de América Latina, ideas vigentes en nuestros días y que los estudiantes, profesionales y ciudadanos están llamados a conocer. Un profético y bello anuncio por alcanzar unidos el desarrollo de nuestros países. Por otro lado el Monólogo Eterno en el cual el autor le habla al lector como si lo tuviese a su lado, de modo conversacional, en él se encuentran sentencias aforísticas, textos cortos, proposicionales o doctrinales, máximas o proverbios, normas morales; en pocas palabras, una serie de pensamientos que contienen valores plenamente humanos.

¿Cómo se conocieron Orrego y vallejo? • En la universidad a Orrego se lo presentaron y desde ahí comenzó su amistad entre otras tantas experiencias se hicieron grandes amigos • Este es un fragmento dice • Creo que fue Víctor Raúl Haya de la Torre, quien me presentó al poeta, a solicitud del mismo. Conversamos muchas, muchísimas veces. Desde luego, el tópico literario surgía con frecuencia en las charlas juveniles. Ya por esa época publicaba yo artículos en varios periódicos y revistas del continente. Tenía, pues, cierta autoridad y prestigio literario. Me enteró, no sin cierta timidez, que componía versos y requirió mi opinión para cuando los conociera. Accedí de buena gana, aunque un tanto desconfiando de su talento poético, pues conocía algunas composiciones pedagógicas que había publicado en "Cultura Infantil", órgano del Centro Escolar de varones, que editaba Julio Eduardo Manucci, director de ese centro, y compañero mío de estudios universitarios.

¿Qué recomendaciones hizo el primero al segundo? • Antenor Orrego le dijo: César, he visto a través de tus versos barrenando, diré, las • paredes literales de tus palabras escritas, la posibilidad de un poeta extraordinario, • pero, a condición de que te esfuerces por alcanzar la fuente más auténtica de tu • espíritu. Luego, debes expresar lo que allí encuentres con tu propio y más genuino • estilo personal que tienes que crearlo, porque traes algo que es absolutamente • nuevo. Si fueras cualquier otro poeta, te aconsejaría que publiques, sin pérdida de • tiempo, un libro que te traería prestigio y aplausos inmediatos. Pero, contigo debo • tener la máxima exigencia, aquella que mi responsabilidad me dicta este momento. • Olvídate de estos versos y ponte a escribir otros durante los meses de vacaciones, • concentrándote resueltamente en ti mismo. Debes tener la seguridad que posees • algo que nadie ha traído hasta ahora a la expresión poética de América. • El poeta no dijo nada y encogido sobre sí mismo, hondamente conmovido, abrazó • efusivo a Antenor Orrego y se despidió

Emita su opinión sobre cinco hechos o ideas de mi encuentro con cesar vallejo • Cuando Víctor Raúl Haya de la Torre, presentó a Vallejo ante Antenor Orrego, fue • un evento de gran importancia porque las sabias recomendaciones que le hizo • Antenor Orrego al poeta fue de gran valor para sus obras. • Antenor Orrego al instante que conoció a Vallejo supo que iba a ser un gran • escritor. • Cesar Vallejo estaba aislado en la casa rural de Antenor Orrego, ya que el poeta • eludía, por esa época, la persecución de la justicia. La actitud que tomó Antenor • Orrego demuestra una sincera amistad y respeto hacia César Vallejo. • Cesar Vallejo tiene un sueño en el que se veía en París, con gentes desconocidas • y se vio muerto. Este acontecimiento revela que el poeta puedo visualizar su futuro • en un sueño. • Las obras que se originaron en el delirio que tuvo Vallejo en la casa de Orrego

Seleccionar e interpretar las ideas principales de los prólogos a trilce y el libro de la nave dorada? • DEAS PRÓLOGOS A TRILCE • Menciona las características de un estudiante tremulante, que presento sus • primeros versos y que se ignoraba así mismo. • Se anuncia ante América el surgimiento de un poeta genial. A opinión de Antenor • Orrego Vallejo se convertirá en un muy exitoso poeta de América • El autor de Trilce particulariza el lenguaje, tiene un decir personal, pero piensa y • siente universalmente. • Orrego dijo: El estudio de la obra “se encargará la crítica inteligente; si no hoy, • mañana”, es como se puede ver reflejada hoy, las obras de Vallejo son un rotundo • éxito. • IDEAS PROLOGOS AL LIBRO DE LA NAVE DORADA Orrego destaca la • deslumbrante sensibilidad artística y la emoción estética de Spelucín. El poeta • ilumina, pinta y le da vida a su obra. • El libro de la nave dorada” tiene la marca de la profundidad y autenticidad. No es • como una obra común, la obra de Spelucín transmite originalidad e identidad. • Spelucín es considerado el poeta del mar. En la obra de Spelucín se ve reflejada • las características del mar Malabrigo, Huanchaco, Salaverry, etc

¿Qué participación tuvo Orrego en el simposio de córdoba? • Representante de vallejo • Orrego fue invitado especial en el Simposio de Córdoba, donde sustentó: “Sentido • americano y universal de la poesía de Cesar Vallejo.

Comentar su labor periodística • Fue líder en ese campo a pesar de sus capturas este siguió operando como único medio para ponerse en o con los demás , en si fue si único espacio personal donde pudo expresar libremente sus ideas • Antenor Orrego realizó una gran labor periodística, practicó el periodismo de • opinión para enfocar los hechos más importantes de las actividades humanas, • defender la justicia social y las libertades públicas, analizar problemas y proponer • alternativas de solución, presentar ideas nuevas.

Escribir un breve comentario sobre la anécdota • Estos textos me permitieron conocer la vida y obra de Antenor Orrego, lo que • colaboró con su amigo Cesar Vallejo para que este hoy en día sea considerado un • Poeta genial. Nos muestra también la sensibilidad y la inteligencia de los grandes • poetas, de su lucha constante por defender sus ideas, sus largas horas de • conversaciones y reuniones que tuvieron. • En estos capítulos he podido percibir la genialidad de los personajes del Grupo • Norte, sus logros, los obstáculos y miedos que tuvieron para lograr sus objetivos

Pag 169 • ¿Cómo deben ser las repuestas de america en el campo de la cultura?

¿Cuál es el objetivo de la filosofía? ¿cuales son los elementos? explicarlos

¿Cuál es la relación entre estética y conocimiento?

¿Cómo se enfrenta la estética frente a los canones?

¿Qué poder de expresión posee el artista?

¿Por qué el hombre es un ser estético?

¿Por qué la verdad, la lógica, la estética y la ética no son únicas?

¿Cuál es la máxima enunciación de la eticay la estética?

¿Qué opina usted sobre el comportamiento de Orrego como ciudadano en relación con la ética?

Seleccionar por lo menos cinco pensamientos del texto pecado y santidad e interpretarlos