Conclusiones De La Guerra t1z6d

CONCLUSION DE LA CAMPAÑA NAVAL DEL PACIFICO: 1.-Durante la campaña naval de la guerra con Chile estadísticamente podemos afirmar con mucha objetividad que Chile no hundió ningún barco peruano. “la Independencia” se hundió por una mala maniobra al acercarse demasiado a la costa y chocó con un peñón no registrado en las cartas de navegación, “la Unión” fue hundida por su tripulación frente al Callao, para que no caiga en manos del enemigo, “el Manco Capac”,y “el Atahualpa” fueron hundidos frente a las costas de Arica por su tripulación, l,.os demás barcos fueron hundidos por su tripulación por orden del gobierno del Perú. El “Huascar” fue capturado por los chilenos cuando se había ordenado su hundimiento, fue salvado por los chilenos cuando ya tenía más de un metro de agua en sus fondos. Fue utilizado por la marina chilena para bombardear los puertos peruanos durante la guerra. 2.-la armada naval del Peú hundió tres buques chilenos “la Esmeralda” fue hundida en el cobate vnaval de Iquiue, “la Covadonga” fue torpedeada y hundida frente a las costas de Chancay, y “ el Loa” también fue torpedeada y hundida frente a las costas del Callao. En total fueron seis barcos chilenos que no regresaron a Chile. 3.-Al término de la campaña naval del Pacífico, el Perú perdió su fuerza Naval y dejó el mar a merced del enemigo para que pueda desarrollar sin obstáculos la campaña terrestre e invadir nuestro territorio, y abastecer a sus tropas sin ser hostilizado.

LEONCIO PRADO: Leoncio Prado nació el 28 de agosto de 1853, en la ciudad de Huanuco, quien a muy temprana edad habría de luchar por la independencia de Cuba y las Filipinas, para luego retornar a la patria y defenderla del invasor chileno, secundando a Cáceres en La Breña hasta ser mortalmente herido en la batalla de Huamachuco y posteriormente asesinado por el enemigo, cuando frisaba apenas los treinta años de edad. Es sin duda el Héroe de la Juventud PRADO EN LA CAMPAÑA DEL SUR Leoncio Prado tuvo destacada actuación en la resistencia patriota desde el inicio de la guerra. Por encargo del gobierno que presidía su padre, el general Mariano Ignacio Prado, entre abril y julio de 1879 gestionó en el extranjero la adquisición de armamento. Y vuelto al país en agosto, se instaló en la pequeña isla El Alacrán, posición de vanguardia para la defensa de Arica, donde organizó y dirigió una brigada de torpedos. Sufrió mucho emocionalmente con la muerte de Grau y la pérdida del Huáscar, cuyo victorioso paso había irado con frecuencia; y más aún cuando se produjo el alzamiento golpista de Nicolás de Piérola, quien para entronizarse como dictador infamó con alevosía la dignidad del presidente derrocado. Pero en vez de amenguar ello el ánimo del joven patriota, le dio mayores motivos para perseverar en la lucha, plegándose al Ejército del Sur para comandar a los Guerrilleros de Vanguardia. En mayo de 1880 concurrió a la batalla del Alto de la Alianza, y consumado el desastre recibió orden de cubrir la retirada. Posteriormente, burló en varias escaramuzas a la vanguardia enemiga, pero finalmente fue cercado en Tarata, por fuerzas notoriamente superiores, el 21 de julio de ese año. Su pequeña partida combatió con denuedo, muriendo 29 de sus 33 bizarros integrantes y cayendo heridos los escasos sobrevivientes. Prado resistió hasta que no le quedaron balas, y cuando se disponía a morir luchando a culatazos, fue tomado prisionero por un coronel chileno, quien irado de su extraordinario arrojo no pudo menos que decirle: "Quiero que mis oficiales se honren con la compañía de Ud. Soportó cautiverio en Chile por más de un año, confinado en la localidad de San Bernardo, rechazando varias veces el ofrecimiento de libertad que le hizo el enemigo pues se le puso por condición comprometerse a no volver a empuñar las armas. Pero, finalmente, considerando que prisionero era nula su contribución a la causa de la resistencia, fingió aceptar la propuesta, quedando en libertad. Poco después, dando muestra de que no acataría la condición impuesta, escribió: "Cuando la patria se halla subyugada, no hay palabra que valga sobre el deber de libertarla". Llegó al Callao en febrero de 1882, informándose de inmediato sobre la lucha que en el Perú Rural libraba el Ejército de La Breña al mando del general Andrés Avelino Cáceres. Buscó motivar el ideal de la resistencia en el círculo capitalino que frecuentaba, pero sus exhortaciones no fueron escuchadas, escribiendo con decepción: "Lo que me apena es ver que en estos momentos que se juega la última esperanza de la patria, haya hombres todavía egoístas que se resisten a contribuir en una forma o en otra, a la defensa de la patria". PRADO EN LA CAMPAÑA DE LA BREÑA Eludiendo la vigilancia que sobre él ejercía el enemigo, Leoncio Prado pasó a Huánuco con intención de plegarse a la resistencia guerrillera que allí conducía su hermano el capitán Justo Prado. Pero a poco de su llegada lo vio morir de pulmonía, desgracia que no hizo sino retemplar su espíritu. Tomó el mando de la pequeña partida de guerrilleros de Huanuco y pasó a Cerro de Pasco, donde consiguió nuevos adeptos. Y a mediados de 1882 instaló su campamento en la Sierra de Lima, desde donde atacaría a las guarniciones enemigas que intentaban incursionar al interior de Huacho, Chancay y Canta. Por el mes de noviembre de 1882 tenía su cuartel general en la localidad de Buenavista, cerca de la hacienda Yauringa, "en la loma que ocupa el ángulo formado al Oriente por los ríos confluentes Auquimarca y Huaycho", a decir de un informe chileno. (Parte oficial chileno sobre la expedición de Chancay a Ihuarí para destruir montoneras, dirigido por el comandante Pablo Marchant al coronel M. A. Arriagada. Ancón, noviembre 30 de 1882).

Los guerrilleros de Leoncio Prado no vestían traje militar sino el de paisano, y en su mayoría poseían caballos, lo que facilitaba sus incursiones hasta cerca de la costa. Apoyado por el pueblo indio de Ihuarí, distante de Chancay 20 leguas, los patriotas tenían localizadas sus avanzadas en el punto denominado Piedra Parada, en el camino que conducía a Sayán. Varios hacendados de la región secundaban los esfuerzos de Prado, proporcionándole toda clase de abastecimientos. Y todos los campesinos lo apoyaban con decisión, conformando los cuadros de combatientes y sirviendo en tareas de vigilancia y espionaje. Invistiendo grado de coronel, Prado dirigió personalmente la instrucción militar de esos contingentes, contagiándoles su fervor patriótico con arengas como aquélla que dirigiera a sus paisanos: "Hermanos de mi alma, hijos de mi pueblo: Sabed que las balas del enemigo no matan y que morir por la patria es vivir en la inmortalidad de la gloria". Durante aquellos meses de 1882, "con su ejército de guerrilleros novatos de uniformes raídos, mal armados y muchos de ellos sin edad militar, el joven coronel se multiplicó en su acción guerrera de hostigamiento al ejército enemigo, … tramontando montañas y abismos" Además siempre en sus arengas utilizaba las siguientes frases: "¡MORIR POR LA PATRIA ES VIVIR EN LA INMORTALIDAD! Mortificado por ello, el comando chileno decidió en noviembre de aquel año expedicionar sobre la base guerrillera desde Huacho y Chancay, en ataque paralelo. Al mando de W. E. Castillo se movilizaría una división desde Huacho a Sayán, al tiempo que otra marcharía de Chancay a Ihuarí, para atacar ambas conjuntamente el cuartel de Prado en Yauringa. A bordo del Blanco Encalada, el 19 de noviembre se embarcaron en Ancón 200 soldados y 15 oficiales al mando del comandante Pablo Marchant. Constituían la fuerza designada por Arriagada, jefe de estado mayor general, para incursionar desde Chancay. El desembarco en este puerto se efectuó en la mañana del 20, y tras comunicarse con el comandanteCastillo, quien saldría de Huacho, Marchant dio inicio al avance en las primeras horas del 21. Poco después de las 07.00 horas llegó a Huando, hacienda de Fermín Sánchez, donde su tropa descansó todo el día. Se reanudó la marcha a las 18.oo horas, alcanzando Cuyo a las 03.00 del 22. Plantó campamento en Lumbra, punto desde donde subiría a Ihuarí por la ruta de El Alto. La aproximación del enemigo fue conocida ese mismo día por Prado, gracias al informe de "los indios de Paccho, que pertenecían a la reserva de los montoneros y que habían sido mandados a espiar, desde oculto, el camino que conducía a Ihuarí" (Parte oficial chileno, citado). Juzgó el jefe patriota arriesgada su permanencia en Buenavista, pues el enemigo triplicaba el número de sus guerrilleros, y a las 14.00 horas del 22 abandonó Yauringa, tomando el camino de Jucul en ordenada retirada. Ihuarí, pueblo indio de unas cien casuchas, cayó en poder del enemigo a las 14.00 horas del 23. No hay precisión en los partes chilenos sobre el punto donde se dio la confluencia de las fuerzas salidas de Chancay y Huacho; pero no existe duda sobre esa reunión, pues el informe de los indios de Paccho se refería al avance de las tropas de Castillo por Huanangui. El campamento patriota de Buenavista, situado seis leguas al occidente de Ihuarí, fue ocupado a las 05.00 horas del 24 sin oposición, facilitándosele al enemigo la tarea de destrucción: "En la cima de una loma se hallaba el cuartel de los montoneros, compuesto de unas casas antiguas y de habitaciones nuevas, construídas éstas especialmente para cuadra de tropas y circunvalado todo por trincheras de piedras. Al pie de esta loma, hacia el poniente, se hallaban las casas de la hacienda de Yauringa, que habían sido ocupadas por el parque de maestranza y cerca de estos edificios un torreón como de cinco metros de diámetro y con dos órdenes de troneras. El torreón fue demolido; los edificios del cuartel y parque incendiados y las trincheras de piedras derrumbadas en su mayor parte" (Parte oficial chileno, citado). Por confesiones arrancadas a campesinos apresados en Huaycho, el jefe enemigo conoció detalles sobre la organización guerrillera: "Según los datos que he podido recoger escribió Marchant a Arriagada-, la fuerza de los montoneros consta de un cuerpo activo y de otro de reserva; que la montonera capitaneada por Prado consta de 200 hombres, de los cuales 80 ó 100 están bien armados y los restantes dotados de un armamento imperfectio; y que la fuerza de

reserva está compuesta de los habitantes de todos los pueblos y haciendas circunvecinas, quienes mandaban una vez por semana a los hombres útiles a recibir instrucción militar en el cuartel de Buenavista" (Parte oficial chileno, citado). No duró mucho la estancia del enemigo en Yauringa, pues a las 15.30 del mismo 24 tomaba la ruta de Sayán. Descansó esa noche en la hacienda Cuchuchín, propiedad de Feliciano Gómez, incursionando una partida al Sur donde fue arrasada la propiedad del hacendado López, a quien se acusaba de integrar la guerrilla junto con todos sus siervos. En esa localidad fue capturado Domingo Gómez, hijo del propietario de Cuchuchín, culpándosele de ser correo de los patriotas. El 26 las fuerzas de Marchant regresaron a Chancay, haciendo altos en las haciendas de Maní y Chancaillo. Reembarcados a bordo del Blanco Encalada llegaron finalmente a Ancón a las 20.00 horas del 28. En Jucul, al noreste de Ihuarí, Leoncio Prado instaló su nuevo cuartel general, prosiguiendo desde allí su lucha contra el invasor extranjero. Solicitado por el general Cáceres, en abril de 1883 se uniría al coronel Recavarren, incorporando su guerrilla al Destacamento del Norte. La gloria lo esperaba en Huamachuco. LA VERDAD SOBRE LA MUERTE DE LEONCIO PRADO Entre los celebérrimos inmolados en Huamachuco debe citarse en lugar destacado al coronel Leoncio Prado, jefe de estado mayor del Destacamento del Norte en esa memorable batalla, librada en los llanos de Purrubamba el 10 de julio de 1883. En el fragor de la lucha y batiéndose como siempre en primera línea, recibió un balazo en el pecho y la metralla le destrozó las pìernas, a decir de la crónica escrita por Enrique Carrillo, publicada en Lima el 28 de julio de 1884. Pero Prado sobrevivió al desastre y fue ocultado por fieles seguidores en la estancia de Serpaquino, cerca de Cushuro. Abelardo Gamarra, el famoso compositor que participó en esa memorable campaña, dejó un pormenorizado relato de lo sucedido, señalando que en ese lugar los chilenos hallaron a Prado el 14 de julio, asesinándolo sin miramientos, de un balazo en la mejilla disparado a boca de jarro. (Abelardo Gamarra, La batalla de Huamachuco y sus desastres, Lima, 1980, p.357). No hay por qué dudar que así ocurriera, puesto que Prado figuraba entre los comandos patriotas a los que más temió el enemigo. Patricio Lynch, jefe del ejército de ocupación, al pareceravergonzado por el inicuo asesinato de quien fuera hijo de un presidente peruano, informó lacónicamente a su gobierno: "Prado se suicidó", en un telegrama que remitió al presidente de Chile el 27 de julio de 1883. (Documento publicado en la Recopilación de Pascual Ahumada Moreno, Valparaiso,1895, t. VIII, p.211). Y para escapar de la condena general ante la barbarie comatida, circuló después la falsa versión de que Prado dirigió su pelotón de fusilamiento, porque es un hecho incontestable que nunca hubo en la guerra antecedente de caballerosidad chilena, como la que se desprende de ese imaginado relato. Su autor fue Eneas Rioseco Vidaurre, quien lo publicó en una carta fechada en Lima el 18 de julio de 1883, si damos crédito a lo reeditado por Ahumada Moreno, op. cit., t. VIII, p. 225. Tiempo es ya de reconocer que la verdad fue dicha por Abelardo Gamarra. Leoncio Prado, el más valiente de los de Huamachuco, simple y llanamente fue repasado por los chilenos y muy posiblemente entregado a sus asesinos por los traidores partidarios de Miguel Iglesias, quienes festejaron los sucesos de Huamachuco como triunfo propio. Esto que parece increible consta en varios documentos de la época. Por eso apenas dos días después de la batalla, desde Mollepata, Cáceres lanzó una vibrante proclama al ejército y a la nación anunciando que la lucha continuaba, ahora en la senda forjada por los héroes de Huamachuco: "La sangre por ellos vertida dijo- caerá sobre los traidores y retemplará más, no lo dudéis, nuestro valor". Así, pues, Huamachuco se convirtió en lo que Cáceres llamó la Senda del Honor, sostén principal de la voluntad inquebrantable de no doblegarse jamás ante la adversidad y de continuar la justa lucha contra el invasor y contra los traidores.

3. Participación indígena en la guerra con chile Desde los inicios de la luchas por la Independencia el l indígena peruano fue el elemento principal del ejército de ambos bandos y cuando Chile nos declara la guerra el Perú se debatía en una tremenda crisis económica, y la población indígena estaba totalmente marginado y olvidado a lo largo y ancho de nuestras serranías. La convocatoria nacional a la defensa: Ante la declaratoria de guerra de Chile, se apeló al patriotismo de los peruanos y el presidente Prado lanzó la primera convocatoria a todos los hombres hábiles para empuñar un arma, entre los 18 y los 60 años. Más adelante, le límite de edad se ampliaría a los adolescentes Este primer llamado fue atendido y pronto se incorporaron para las primeras maniobras hombres de todo condición y procedencia. Entre éstos, cabe hacer especial mención a los indígenas, puesto que desde los primeros días de la independencia fueron ellos quienes mayoritariamente formaron la tropa. Durante las guerras caudillistas también fue a ellos a quienes se recurrió en apoyo de las facciones. Ahora, cuando el país entero era escenario del conflicto, serían nuevamente los indígenas uno de los principales actores de los hechos. Formación del ejército del Perú: Durante la campaña del sur (noviembre de 1879-junio de 1880) estuvo presente el ejército de línea, al cual se agregaron contingentes integrados por voluntarios. En ambos casos, los sectores subalternos procedían, en gran parte, de quienes hacían el servicio militar, todavía no bien reglamentado. Así, los componentes de tales cuadros eran naturales de las provincias, comuneros o peones, en general campesinos. En cuanto a los voluntarios, muchas veces fueron los hacendados o los mineros quienes armaron batallones con sus trabajadores y se incorporaron a la lucha. Paralelamente, muchas comunidades formaron además sus propios contingentes y también estuvieron presentes a lo largo de la guerra. En forma específica se puede anotar que en la campaña del sur tuvieron presencia corporativa dos batallones de procedencia andina: el Zepita, integrado por cuzqueños, y el Dos de Mayo, por ayacuchanos. No hay referencias a la participación grupal de hombres de la sierra central, aunque como integrantes del ejército de línea debe haberlos habido. En general los hombres que aparecen en los documentos son más de personas de cierta notoriedad en la localidad, como Jacinto Salvatierra, quien intervino desde Arica hasta la campaña de la Breña. La Campaña de Lima: Todo por el Perú. La defensa de Lima constituyó la piedra angular de la guerra para la dictadura pierolista y concentró todas sus expectativas en conseguir el mejor ejército. Sin embargo, no confió la conducción de la campaña a mandos militares con experiencia. Piérola reiteró el llamamiento "a todos los ciudadanos de la República hábiles en el manejo de armas". Esta vez la respuesta llegó específicamente del centro del país: "varios hacendados de la región central organizaron contingentes con gente de su servicio o con voluntarios para enviarlos a la capital". El resultado de estos trabajos fue la bajada a la capital de alrededor de tres mil hombres (junio de 1880). Algunos de los hacendados que se encargaron de este reclutamiento fueron: Luis Milón Duarte, de Concepción, quien formó los batallones de Tarija, Tarma y Manco Cápac; Juan Enrique Valladares, de Concepción, quien no sólo organizó sino que asumió los gastos del batallón Concepción Número 27 con mil hombres, y Teodoro Peñalosa Arauco, de Chupaca, cuyo batallón se integró al segundo cuerpo, al mando de Belisario Suárez. Aparte de los hacendados, respondieron también las comunidades del valle del Mantaro que, como bien se ha señalado, formaban organizaciones de gran importancia. Entre éstas fueron numerosos los chupaquinos que se sumaron en Huancayo al batallón de Arica y vinieron a Lima. Algunos incluso, fueron rechazados por límite de edad, pero insistieron para participar, como Manuel Larrea y el maestro Marcelino Núñez.

¿Guerrilleros o montoneros? Los indígenas tomaron parte no sólo en calidad de soldados, sino también como guerrilleros, debido a que no se contaba con las armas necesarias para formar un ejército regular suficientemente equipado. Además, porque el territorio era favorable para el hostigamiento a las fuerzas enemigas y porque no se disponía del dinero necesario para mantener u ejército de línea permanente demasiado numeroso. Cáceres trabajó en Ayacucho por el levantamiento del ejército regular pero, mientras lo entrenaba, la guerra seguía su curso y quienes lo debieron hacer frente al enemigo en la sierra central fueron, precisamente, los guerrilleros del Mantaro. Las guerrillas se constituyeron en partes espontáneamente y en parte, por la convocatoria cacerista. La prensa y los jefes chilenos calificaron a estos luchadores simplemente como "montoneros", en forma despectiva; no obstante, porteriormente tendrían que itir que estos indígenas de los que hablaban tan peyorativamente, fueron capaces de hacer fracasar las expediciones que intentaron la región central del Perú. La participación indígena en la campaña del centro no se dio como simples montoneras, porque no fueron fuerzas totalmente improvisadas que atacaban desordenadamente, "en montón", sino que llegaron a formar verdaderos cuerpos auxiliares que respondían a la dirección de jefes del ejército regular mientras éste se consolidaba. Asimismo, formaron las fuerzas auxiliares que apoyaron al ejército de línea, sea entrando a rematar una acción o realizando acciones de hostigamiento para debilitar sicológicamente o moralmente al enemigo antes de que se produjese algún encuentro. Es difícil calcular el número aproximado de guerrilleros que participaron en todo este tiempo, dado que no existió (ni podía existir) un empadronamiento, pero puede afirmarse que fueron varios miles los integrantes de las guerrillas y que entre ellos hubo mujeres. Así mismo, tuvieron procedencia muy diversa de la zona andina, algunos pueblos participantes fueron: Canta, Huarochirí, Santa Eulalia, Tarma, Jauja, Concepción, Huancayo, Cerro de Pasco, Ayacucho, Chicla, Matucana, Huayucachi, Huamanmarca, Huancané, Achipampa, Chupaca, Acoria, Colcabamba, Huando, Acostambo, Pillichaca, Huaribamba, Tongos, etc. La Paz de Ancón: Así, el 20 de octubre de 1883 se firmó el tratado de Ancón entre el Perú y Chile. Los firmantes por el Perú fueron Mariano Castro Zaldivar y José Antonio de Lavalle, en representación del gobierno de Iglesias, y Jovino Novoa en representación de Chile. En 1884, se produjo a la ratificación por el congreso, pero quedaron proposiciones pendientes derivadas de las condiciones que se establecían en el convenio. Ejemplo de estas fue la tercera cláusula sobre el destino de Tacna y Arica y las referidas al pago de la deuda del guano a Gran Bretaña. Lo definitivo era la pérdida de Tarapacá y la consagración del derecho de conquista territorial en América. 4. Conclusiones 1. El clima previo a la guerra: El Perú llegó carente de preparación al reto de 1879. Nuestro país no había logrado organizar debidamente, a las constantes apariciones de militarismo. Pero también debido a la falta de dinero la cual esto hubiera sido ningún problema si es que no se hubiera manejado con gran negligencia. Los gobernantes no empiezan istrar las riquezas que no ofrecía nuestro país (guano, salitre) llegaron a despilfarrar mucha riqueza. Es así que países vecinos irados por nuestra riqueza despertaban mucha ambición hacia nuestro territorio. Llegando así a la guerra con Chile por el guano y el salitre. 2. Los previsibles imprevistos: Manuel Pardo en 1860, diecinueve años antes del conflicto dio una declaración a la "Revista de Lima" en la cual él expreso que con

urgencia se tenía que invertir y manejar con gran diligencia el ingreso del Guano para evitar lo que él llamaba "El Cataclismo" según Pardo: cuando se acabara el guano, lo que consideraba como la banca rota fiscal. Lo cual se llegó a 1879 la guerra con Chile con un desastre económico y con gravosos préstamos externos. 3. El expansionismo Chileno: Los diversos periódicos limeños como " El Comercio" entre otro en el año 1872 ya anunciaba acerca del expansionismo chileno hacia el Perú. Los chilenos negociaban territorios del Perú con Bolivia ofreciéndoles el sur de nuestro país. Pero los que dirigían al país en ese entonces no los tomaban en cuenta. 4. El pretexto para la Guerra. Fue que Bolivia con su presidente Mariano Melgarejo acordó con Chile la explotación del salitre en los grado 23° y 25° lo cual al término de su cargo en nuevo presidente Hilarión Dazo ordenó la creación de un impuesto de 10 centavos por quintal de salitre exportado. Esta noticia no fue aceptada por Chile declarando así la guerra a Bolivia.

HOMENAJE A LA MUJER PERUANA POR SU PARTICIPACION EN LA GUERRA CON CHILE. ANTONIA MORENO DE CÁCERES, DIGNA Y HEROICA PATRIOTA Escribe: Olga Guzmán Ribeyro. Fueron muchas las heroínas peruanas en la Guerra de 1879 a 1884. Principalmente mujeres del pueblo, las abnegadas rabonas, de acuerdo al testimonio de las fuentes coetáneas. La mayoría de ellas quedó en el anonimato, pero se guarda el recuerdo de una mujer excepcional que se convirtió en la representante de todas, por sus múltiples muestras de amor a la patria, en aquellos años difíciles. Nos referimos a Antonia Moreno Leyva, la digna esposa del general Andrés Avelino Cáceres. No quiso ser ella menos que el pundonoroso Jefe de La Breña y se irguió como la compañera ideal del adalid de la resistencia patria. En verdad, de las grandes damas bien pocas hubieran hecho lo que doña Antonio hizo. Ella dejó la relativa tranquilidad de la capital ocupada y salió tras su esposo, hacia los Andes, a mantener con él y los breñeros bien en alto el pendón bicolor y el honor jamás rendido. Años más tarde recordaría el principal motivo que la impulsó a asumir tal actitud: “Mi dignidad de peruana se sentía humillada bajo la dominación del enemigo, y decidí arriesgar mi vida, si fuera preciso, para ayudar a Cáceres a sacudir el oprobio que imponía el adversario”. Por ello, porque junto con Cáceres lideró a las huestes de la resistencia, se convirtió en la representante más auténtica del heroísmo de nuestras mujeres en la aciaga contienda decimonónica, y la recordamos como la Mamacha Antonia, porque asió la llamaron aquellas gentes humildes que la acompañaron en la gloriosa epopeya, gentes a las cuales ella rindió también tributo de iración y gratitud. En efecto, el largo tiempo durante el cual sobrellevara doña Antonia la dura campaña, le sirvió para formarse acertados juicios sobre los campesinos, perpetuando emotivos y muy sentidos recuerdos. Conviviendo con las mujeres indígenas, nuestras abnegadas rabonas, aprendió a quererlas como hijas, tanto más cuanto que ellas, desde un primer momento, la llamaron Mamay, en señal de respeto y cariño. Ellas correspondió ese afecto y las elogió con estas palabras: “Las indias del Perú tenían culto por Cáceres; le llamaban Taita (Padre) y, como compañeras de los soldados, seguían la campaña prestando eficaces servicios de enfermeras, o atendiendo el lavado de la ropa y la preparación del rancho”. Como buena observadora, doña Antonia comprendió asimismo que con Cáceres se manifestó en los Andes una suerte de mesianismo; sí, porque según su testimonio “para los indios Cáceres era la reencarnación del Inca... (e) insistían llamándoles Taita con tanto cariño, que lo conmovían”. Y a ella la llamaron Mama Grande. Las continuas muestras de afecto de esos humildes campesinos redobló el patriotismo de sus caudillos, a propósito de lo cual doña Antonia dejó escrito: “Esas demostraciones cariñosas nos alentaban y daban fuerzas para sufrir con ellos y luchar hasta verlos libres de los opresores”. Claro que esa compenetración entre los caudillos de La Breña y sus seguidores campesinos hubo de causar recelo y alarma en algunos apátridas que sólo veían peligrar sus intereses, quienes se convirtieron en sus opositores. Inclusive se llegó a decir que Cáceres proyectaba una revolución social en el campo; pero antes que esa justa reivindicación, en esos años los breñeros luchaban sólo contra el enemigo externo. Doña Antonia, convertida en lideresa de la causa patriota, habría de reconocer a la postre el valor de los campesinos, quienes fueron el soporte principal del Ejército de La Breña: “Ellos – señalaría- que por atavismo rendían homenaje a la Pacha Mama (Madre Tierra), al verla hollada y vejada..., sin más armas que sus clásicos rejones y sus primitivas hondas... se ofrecían en holocausto por la patria y por el Taita que era el alma de la resistencia nacional”. El testimonio de la Mamacha Antonia, aparte de mostrarnos muchos detalles no citados en ningún libro, resulta así imprescindible para comprender en toda su excelsitud el valor de aquellos héroes que lucharon por salvar el honor de la patria. Además de los inmolados en Angamos, Arica, San Juan y Miraflores, debemos rendir perenne tributo de homenaje a los soldados y guerrilleros que con Cáceres mantuvieron por casi cuatro años altiva la causa de la resistencia en los Andes. Y en ello, debemos comprender en toda su medida el juicio de doña

Antonia, su loor a “esa vieja raza noble, que tan bien supo comprender la grandeza del deber y del honor”. Toda una gran verdad aparece condensada en estas palabras de la heroína: “Como peruana y testigo de sus grandes hechos, quiero dejar unas palabras de cariñosa gratitud a esos queridos indios de las sierras andinas... Ellos soportaron, con la más grande abnegación y coraje, todo el formidable peso de la epopeya de La Breña, que a fuerza de heroísmo y sacrificio dejó muy limpio y alto el pendón del Perú”. Y todo ello fue posible porque al frente de esos bravos peruanos estuvieron dos caudillos de excepcional valía: Andrés Avelino Cáceres y Antonia Moreno Leyva, tronco inmortal de nuestro más acendrado patriotismo. Nota.- Las memorias de doña Antonio Moreno de Cáceres, de las que hemos extraído las citas insertas en este artículo, redactadas por su hija Hortensia Cáceres de Porras fueron editadas por Carlos Milla Batres en 1974, con el título “Recuerdos de la Campaña de La Breña”.

LOS HÉROES DE HUAMACHUCO Relación de los jefes y oficiales que asistieron a la batalla de Huamachuco el 10 de julio de 1883* Comandante en Jefe Benemérito señor general de brigada don Andrés A. Cáceres Ayudantes Sargento mayor Ricardo Bentín Capitán Ignacio C. Del Vigo Capitán Darío Enríquez Capitán Abel Químper Teniente Félix A. Costa Teniente Ignacio B. Remero Alférez Ernesto B. Velarde Secretaría Teniente coronel Florentino Portugal Sargento mayor Wenceslao Del Carpio Sección política y istrativa Secretario, teniente coronel Pedro M. Rodríguez Oficial 1° Lisandro La Rosa Agregado, teniente Rosendo Bustillos Sección de rentas Secretario, teniente coronel Daniel de los Heros Sección militar Teniente coronel Lisandro La Puente Archivero, sargento mayor Abel Bedoya Prefecto de Lima, coronel de la Guardia Nacional Elías Mujica Secretario, sargento mayor Manuel E. Sánchez EJÉRCITO DEL CENTRO Comandante en jefe: Coronel don Francisco de Paula Secada Ayudante: Capitán Bernardo Galindo Archivero: Capitán Melchor Ramírez Estado Mayor de las Guerrillas Inspector de estado mayor: Coronel Rafael Ramírez Jefe del detall: Teniente coronel Ismael González Id.: Sargento mayor Adolfo Arrese Amanuense: Capitán Julio C. Ramírez Id.: Alférez Florentino Garrido Estado Mayor General de los Ejércitos Jefe de estado mayor: Coronel Manuel Tafur Sub-jefe: Coronel teniente coronel Pedro Pablo Nieto Ayudante del jefe de estado mayor: Sargento mayor Gaspar Tafur Ayudante: Capitán José Francisco Cabrera Ayudante del Sub-jefe de estado mayor: Teniente Tomás N. Cobos Vicario general: Dr. D. Daniel del Corral Sección del Servicio General Jefe: Coronel Manuel Yaque Amanuense: Subteniente José S. Bustíos Sección de Artillería y Caballería Jefe: Teniente coronel José Azalde Mesa de Artillería Jefe: Teniente coronel sargento mayor Juan M. Saravia Amanuense: Subteniente David R. Chávez Mesa de Caballería Jefe: Teniente coronel Manuel Llosa Sección de Infantería

Sub-jefe: Sargento mayor José E. Chilet Amanuense: Teniente Isidoro Marín Sección de Ingenieros Jefe: Coronel Teobaldo Eléspuru Adjunto: Sargento mayor Manuel Zagaceta Id.: Sargento mayor Luis Sandi Sección de Justicia Amanuense: Capitán Guillermo Secada Sección de Contabilidad Sub-jefe: Sargento mayor José A. Seminario Sección de istración Jefe: Sargento mayor Teodoro Valencia Amanuense: Subteniente Juan G. Jáuregui Archivo General Amanuense: Subteniente Julio Palacios Agregados al Estado Mayor General Coronel teniente coronel José M. Frías Teniente coronel Miguel Grados Id. José M. Mesa Teniente César Soria Subteniente Enrique Chávez Imprenta Jefe: Manuel F. Horta Regente: Gregorio Díaz Sección de Subsistencias Teniente Agustín Navarrete Sección del Material Teniente Juan A. Piélago Id. Elías Calmet Subteniente Esteban Sánchez Sección el Parque Capitán José I. Aguirre Teniente Mariano Balarezo Subteniente Arturo Benavides Sección de Brigada Capitán Manuel Ochoa Subteniente Juan Salas Agregados Capitán Lorenzo Ampuero Id. Cosme Gutiérrez Teniente Manuel Z. Poma Subteniente Agustín Crespo Maestranza y Parque Primer Jefe: Teniente coronel Guillermo Yáñez Ayudante: Teniente Pedro Palet Agregado: Teniente Baltazar Guerra Cuerpo de Sanidad, Hospital Militar Cirujano de primera clase: Doctor Juan del Valle Primer contralor: Teniente coronel Benigno Dorregaray Segundo contralor: Sargento mayor Manuel Bejarano Tercer contralor: Capitán Tomás Díaz Ayudante: Capitán Felipe A. Salcedo PRIMERA DIVISIÓN Batallones Tarapacá N° 1 y Zepita N° 2 Comandancia General

Comandante general: Coronel Manuel Cáceres Jefe del detall: Sargento mayor Telésforo L. de Ortecho Ayudante: Capitán Santiago Rázuri Batallón Tarapacá N° 1 Plana Mayor Primer Jefe: Coronel teniente coronel Mariano Espinoza Sargento mayor Manuel López Id. Domingo Cueto Capitán Román Morales Bermúdez Subteniente Mauro Sotomayor Id. José M. Zapata 1ra. compañía: Capitán José M. Vivanco Teniente Tomás Gamonal Id. Enrique Morantes Subteniente Manuel Dávalos Id. Manuel Rodríguez 2da. compañía: Teniente Francisco L. del Castillo Subteniente Manuel Salazar 3ra. compañía: Sargento mayor capitán José J. Barbadillo Subteniente Enrique Amar Id. Basilio Serrano 4ta. compañía: Capitán Anselmo Alarcón Teniente Vicente A. Calderón Id. Manuel Apesteguía Subteniente Mauro J. García 5ta. compañía: Capitán Antonio Arroyo Teniente Adolfo Sánchez Id. Luis Morante 6ta. compañía: Capitán Dionisio Morales Bermúdez Subteniente Mariano C. León Id. Cecilio Tomasini Id. Melchor Mesa Id. Celestino Arias Batallón Zepita N° 2 Plana mayor Primer jefe: Coronel teniente coronel Justiniano Borgoño Sargento mayor José I. Gómez Id. Martín Gómez Ayudante mayor: Teniente Fernando Carrión Abanderado: Subteniente Arnaldo Rodó 1ra. compañía: Capitán teniente Amaro La Rosa Teniente subteniente Manuel Rangel 2da. compañía: Capitán Pedro A. Montenegro Teniente Pedro A. Sarria Subteniente Manuel M. La Rosa 3ra. compañía: Capitán Domingo Páez Teniente Melchor Medina Subteniente José Rivero Id. Narciso Cárdenas 4ta. compañía: Capitán Rubén Reyes Teniente Reynaldo Ugarte Subteniente Teobaldo Palacios 5ta. compañía: Teniente Manuel D. Domínguez Id. Juan R. Gálvez Subteniente Mariano Quintanilla

Id. José Gregorio Salvatierra 6ta. compañía: Capitán Ramón Barrantes Teniente Ruperto Guerra Teniente subteniente Fermín Yáñez Agregado: Capitán Tomás Teevin SEGUNDA DIVISIÓN Batallones Marcavalle N° 6, Cazadores de Concepción N° 7 y Tarma N° 11 Comandancia General Comandante general: Coronel Juan Gastó Batallón Marcavalle N° 6 Plana mayor Primer jefe: Coronel teniente coronel Felipe Santiago Crespo Sargento mayor Julián Ureta Id. Jacinto Bedoya Teniente Juan B. Mestranza Subteniente Pedro C. Rojas Id. Enrique Sack 1ra. compañía: Capitán Domingo Álvarez Subteniente José N. Calle Id. Juan Pacheco Id. Pedro Ochoa 2da. compañía: Teniente Manuel M. Montoya Subteniente Leoncio Carassa Id. Julio Luna 3ra. compañía: Capitán Benjamín Cabrera Teniente Benedicto Céspedes Subteniente Francisco de Paula Secada Id. Pedro N. Valle 4ta. compañía: Sargento mayor capitán Diego Castro Id. Alejandro Aguilar Id. José Barrera 5ta. compañía: Capitán José A. Sotomayor Teniente Andrés Ordóñez Id. Roque Rodríguez 6ta. compañía: Capitán Emilio Díaz Teniente Juan Sánchez Subteniente Timoteo Esparza Id. Manuel Aguilar Batallón Cazadores de Concepción N° 7 Plana mayor Primer jefe: Coronel teniente coronel Pedro José Carrión Sargento mayor Manuel Bedoya Sargento mayor capitán Vicente Callirgos Teniente Pedro Luque Subteniente Jacinto Paucarcucho 1ra. compañía: Capitán Sebastián Montes Subteniente Miguel Odiaga Id. Martín Creder Id. Felipe Muñoz 2da. compañía: Teniente Gaspar N. Winder Id. Manuel Corrales Subteniente Eugenio Orihuela Id. Antonio Sotelo 3ra. compañía: Capitán Ignacio Torres

Subteniente Alejandro A. García Id. Emeterio J. Recuenco 4ta. compañía: Capitán Reynaldo A. Soria Subteniente Felipe Cuevas Id. Juan N. Castillo Batallón Tarma N° 11 Plana mayor Primer jefe: Teniente coronel Julio Aguirre Segundo jefe: Sargento mayor Formidoro Váscones Id. Julio Abel Aguirre Ayudante mayor: Teniente Tomás Villagrán Subteniente Elías Ferruso 1ra. compañía: sargento mayor capitán Toribio Santillán Subteniente José M. Estrella Id. Manuel Fernández 2da. compañía: Capitán Damián de los Ríos Subteniente Calixto Trujillo 3ra. compañía: Capitán Pedro P. Retifier Subteniente Liborio Delgado Id. Antonio Calunga 4ta. compañía: Capitán Baltazar Oregón Subteniente José A. Rosas TERCERA DIVISIÓN Batallones Cazadores de Jauja N° 9 y Junín N° 3 Comandancia General Comandante general: Coronel Máximo Tafur Batallón Cazadores de Jauja N° 9 Plana mayor Primer jefe: Coronel Miguel Emilio Luna Segundo jefe: Teniente coronel Luis Lazo Tercer jefe: Teniente coronel sargento mayor Teodosio Bedoya 1ra. compañía: Capitán Francisco Gil Teniente Juan Rojas Subteniente Enrique Vargas Id. Emilio Muñoz Id. Guadalupe Torres 2da. compañía: Capitán José E. del Risco Teniente Félix Cabello 3ra. compañía: Teniente Leonidas Paniagua Subteniente Prudencio Rojas Id. Mariano S. Casallo 4ta. compañía: Teniente César Jiménez Teniente subteniente Federico Guillén Subteniente Fidel Peralta Teniente Carlos Lecca 5ta. compañía: Subteniente Manuel R. Jara Id. Melecio Beunza 6ta. compañía: Teniente José Valenzuela Subteniente Carlos Villarán Id. Inocente Álvarez Batallón Junín N° 3 Plana mayor Primer jefe: Coronel teniente coronel Juan Cancio Vizcarra Segundo jefe: Teniente coronel Juan J. Fernández Tercer jefe: Teniente coronel sargento mayor José B. Baca

Id. Camilo López Ayudante Mayor: Teniente Manuel Silva 1ra. compañía: Sargento mayor capitán Eugenio Alzamora Teniente Felipe Bedoya Subteniente Arturo Pinochet Id. Faustino Pérez 2da. compañía: Capitán Pedro Silva Teniente Gregorio Meza Id. Alfonso Avendaño Teniente subteniente Melchor Villar Id. Hilario Davis Id. Pedro Angulo 3ra. compañía: Capitán Manuel Arce y Mejía Teniente Santos Beraún Subteniente Estanislao Navarro Id. Julio Ponce de León 4ta. compañía: Capitán Francisco Tapia Teniente Manuel Echeandía Subteniente Saturnino Arias 5ta. compañía: Capitán teniente Pedro Alcócer Id. Avelino Casaña Subteniente Pedro Zárate Id. Fermín Quiroz 6ta. compañía: Capitán Amadeo del Risco Teniente Julio Ruiz Subteniente Jacinto Frías Id. Benjamín Alvarado CUARTA DIVISIÓN Batallones Cazadores de Apata N° 8 y San Gerónimo Comandancia General Comandante General: Capitán de Navío Luis Germán Astete Ayudante: Capitán Manuel Felipe Soria Batallón Cazadores de Apata N° 8 Plana mayor Primer jefe: Teniente coronel Diego Goyzueta Segundo jefe: Sargento mayor Manuel García M. Tercer jefe: Sargento mayor capitán Manuel Pineda Ayudante mayor: Teniente Baltazar Coronel 1ra. compañía: Subteniente Juan Casós 2da. compañía: Subteniente Isaías Márquez 3ra. compañía: Capitán Pedro Rojas 4ta. compañía: Capitán Agustín Orbegoso Subteniente Alejo M. Zárate Id. Mariano Meneses 5ta. compañía: Capitán Juan Cotera Teniente Gabriel N. Ponce Subteniente Juan Silva 6ta. compañía: Capitán Melchor Vallejos Subteniente Miguel Montero Batallón San Gerónimo Plana mayor Primer jefe: Coronel Melchor González Segundo jefe: Teniente coronel Eduardo Salazar Tercer jefe: Sargento mayor Luis del Mar Cuarto jefe: Teniente coronel sargento mayor Manuel Barrios

Ayudante mayor: Capitán Víctor Ames Meza Subayudante: Teniente Pablo Argomedo Abanderado: Subteniente Melchor Guillermo 1ra. compañía: Capitán Pedro Dávila Teniente Lucas Márquez Id. Luis B. Sotelo 2da. compañía: Capitán Feliciano Felio Teniente Marino M. Meza Id. Gerónimo Santibáñez Subteniente Mauricio Ramos Id. Felipe S. Velis 3ra. compañía: Capitán Santos Túpac Yupanqui Teniente Emilio Santibáñez Id. Antonio Túpac Yupanqui Subteniente Manuel Santibáñez Id. Nazario Castillo 4ta. compañía: Capitán Alejandro Córdova Teniente Manuel Herrera Id. Toribio Acosta Subteniente Esteban Inga 5ta. compañía: Capitán Pedro C. Herrera Subteniente Benedicto Velis Id. Manuel Dávila 6ta. compañía: Capitán Teodoro Herrera Teniente Jacinto Uribe Subteniente Juan Túpac Yupanqui ARTILLERÍA Comandancia General Comandante general: Coronel teniente coronel Federico Ríos Ayudante: Capitán Isaac Incháustegui Abanderado: Teniente José R. Montes de Oca Batallón Artillería de Montaña Primer jefe: Teniente coronel N. Carrera Segundo jefe: Teniente coronel Manuel Cabrera Tercer jefe: Sargento mayor Francisco Pastrana Cuarto jefe: Sargento mayor Eduardo Illescas Quinto jefe: Sargento mayor Modesto Salcedo Ayudante mayor: Capitán teniente Fermín Aguinaga Abanderado: Subteniente Leandro Murillo 1ra. compañía: Teniente Agripino Salazar Id. Mateo Nava 2da. compañía: Teniente Mariano R. Cárdenas Subteniente Alfredo J. Hora Id. Manuel J. de la Torre 3ra. compañía: Capitán Juan Antonio Portugal Teniente Eugenio Stee Id. Abel J. Cornejo COMANDANCIA GENERAL DE VANGUARDIA Capitán Cesáreo Sandoval Escuadrón Tarma Primer jefe: Sargento mayor Agustín Daniel Zapatel Ayudante mayor: Capitán Francisco Alvariño Portaestandarte: Alférez Enrique Cárdenas Tracy Sargento 1° Hormidas López Lissán 1ra. compañía: Teniente Aurelio Bravo

Alférez Custodio Álvarez Id. Víctor Valdivieso Id. Pedro Cajigao CABALLERÍA Escuadrón Cazadores del Perú Mayor Santiago Zavala EJÉRCITO DEL NORTE** Comandante en jefe: Coronel Isaac Recavarren Primera División Jefe: Coronel Mariano Aragonés Jefe de estado mayor: Coronel Leoncio Prado Batallón Pucará N° 4: Teniente coronel Ponce de León Batallón Pisagua N° 5: Teniente coronel Toledo Ocampo Segunda División Jefe: Coronel Ciriaco Salazar Jefe de estado mayor: Coronel Manuel Antonio Prado Batallón Huallaga N° 12 Caballería Escuadrón Húsares: Teniente coronel José Cabrera Artillería Cuatro piezas. * Diario “El Perú”, Lima, sábado 10 de julio de 1886. ** Memorias del Mariscal Cáceres.

LOS MARINOS DE LA BREÑA Por: Jader Miranda Guerra. Fueron varios los jefes y oficiales de la gloriosa Armada que se plegaron al Ejército de Cáceres para cubrirse de gloria en la memorable Campaña de La Breña. Aquí, sólo una breve reseña respecto a la identificación fraterna que existió entre el Conductor Nacional y los heroicos marinos que con él hicieron en tierra lo que con Grau habían hecho en el mar . CÁCERES EN EL COMBATE DE IQUIQUE Sus soldados socorrieron a muchos marinos Página poco conocida en la biografía de Cáceres –que tiene aún muchas páginas inéditas- es aquella de su relación con el sin par almirante Miguel Grau y con otros heroicos marinos que compartieron con él nobles ideales, incluso concurriendo juntos a varias batallas. Y vale la pena hablar sobre ella. Era Cáceres prefecto del Cuzco cuando le sorprendió en 1879 la noticia de la declaratoria de hostilidades por Chile. Los batallones que tenía a su mando, incrementados con reclutas púnenos y cusqueños, marcharon entonces con él al frente de guerra, para conformar la segunda división del Ejército del Sur. Cabe recordar que el “Zepita” y el “Dos de Mayo”, cuerpos jefaturados por Cáceres, fueron los únicos batallones que bajaron de la sierra, el último de ellos con reclutas ayacuchanos, paisanos del entonces joven coronel. El 2 de abril Cáceres estableció su cuartel general en el Alto del Molle y tres días después, al declararse oficialmente la guerra, fue testigo del bloqueo que impuso sobre Iquique la escuadra chilena. Destinó a sus “Zepitas” en posiciones de avanzada, para mantener el control de las caletas vecinas, en previsión de un posible desembarco enemigo. Los buques bloqueadores permanecieron a su vista hasta el 16 de mayo, en que Cáceres los vio partir rumbo al norte. Conocía de las correrías y barbarie perpetradas por la escuadras enemiga del almirante Rebolledo, pero esta vez advirtió que no marchaban al ataque de pueblos indefensos sino para trabar combate con la escuadra peruana, y alistó sus tropas a efecto de auxiliar desde tierra, en lo posible, a los camaradas de Grau. El 21 de mayo, desde la playa, Cáceres fue testigo presencial del combate naval de Iquique. Vio a lo lejos batirse al “Huáscar” con la “Esmeralda” y muy cerca de su campamento advirtió a la “Covadonga”, huyendo de la “Independencia”. Lamentó no tener cañones para apoyar a nuestra fragata, pero con todo quiso cruzar los primeros fuegos contra los chilenos y ordenó a sus “Zepitas” hostilizar al buque enemigo con cerradas descargas de fusilería, tarea en la que participaron además los ayacuchanos del “Dos de Mayo”. Por un momento, creó que sería partícipe de un gran triunfo peruano, pero esa ilusión fue truncada cuando inopinadamente vio encallar a la “Independencia”. A la cabeza de sus tropas corrió entonces a proteger la retirada de los náufragos de la fragata peruana, contestando los fuegos dirigidos desde la “Covadonga”. Al cabo, los soldados lograron salvar a un buen número de marinos, ordenando Cáceres su traslado al Alto del Molle, donde se les proporcionó los auxilios más urgentes. Para el coronel Cáceres resultó emotivo encontrar entre los náufragos de la “Independencia” a su cuñado el doctor Dianderas, que había servido como médico en el infortunado buque. Advertido el naufragio, Cáceres envió aviso a Iquique solicitando la presencia del “Huáscar” para enfrentar a la “Covadonga”. El monitor, que había alcanzado rotundo triunfo sobre la “Esmeralda”, no tardó en aparecer, huyendo la “Covadonga” a toda máquina. Grau persiguió algún tiempo a la nave enemiga, regresando a Iquique la noche del mismo día. Allí permaneció hasta el 24, y en ese lapso Cáceres, antiguo amigo suyo, concurrió a verle, dialogando sobre el sombrío panorama que se presentaba al Perú pero reafirmando ambos que sabrían cumplir el deber patriótico hasta las últimas consecuencias. En los meses siguientes, desde el Alto del Molle, Cáceres vio repetidas

veces el paso del glorioso monitor, presintiendo, dada la inercia del gobierno, su trágico final. Y producido el holocausto de Angamos, ante la memoria de Grau, prometió hacer en tierra lo que él hizo en el mar, no doblegándose ante la adversidad y teniendo como único norte el interés nacional. Pudo rendirse Grau en Angamos, pero no cabía la indignidad en espíritu tan elevado, y escogió por tumba la inmensidad del océano. Los que no supieron entender su mensaje clamaron paz a cualquier precio, olvidando su legado de gloria. Pero Cáceres lo siguió a cabalidad y por ello, en octubre de 1883, a tres años de la inmolación de Grau, el seguía combatiendo. En La Breña lo siguieron varios marinos, como los Astete y Tafur que ofrendaron la vida en Huamachuco, para reunirse con Grau en la inmortalidad. DE GUARDIAMARINA A COMANDANTE DE GUERRILLAS DON MAXIMO TAFUR , Héroe de Huamachuco Nació en Lima el año 1849. Conmovido por las injusta agresión española, se alistó de Guardiamarina en 1865. Sus primeros ascensos los ganó formando la dotación del monitor “Victoria”, la fragata “Amazonas”, el vapor “Chalaco”, el monitor “Huáscar” y la fragata “Independencia”. La guerra de 1879 lo sorprendió de subprefecto de Jauja, donde formó el batallón “Jauja N° 1” marchó a la defensa de Lima Posteriormente, como subprefecto de Tarma formó el batallón “Jauja N° 2. En 1881 Cáceres lo designó Prefecto de Junín, organizando desde ese puesto la comandancia general de guerrerillas. Posteriormente se le dio la comandancia general de la III tercera división del Ejército de la Breña, unidad comp. Por los batallones Junín y Jauja. Tomo parte en la memorable jornada del 5 de febrero en Pucará, donde saboreó el triunfo, y en las batallas de Pucará y Marcavalle, el 9 de julio del mismo año. El 10 de julio de 1883, en la batalla de Huamachuco, ofrendó la vida, no muy lejos de su padre Manuel, el joven coronel Máximo Tafur, que de marino se transformó en comandante guerrillero. Jefaturó la Tercera División del Ejército del Centro, tan valiente como sereno, para morir sable en mano, con un postrero ¡viva! a la patria que tanto había amado. Su última campaña fue la dolorosa y sacrificada Retirada al Norte, que soportó con estoicismo hasta que alcanzó la gloria inmortal. LUIS GERMÁN ASTETE, HÉROE DE HUAMACHUCO Un Capitán de Navío leal a Cáceres. Otro de los comandantes generales inmolados en Huamachuco fue Luis Germán Astete, limeño de 51 años, capitán de navío que en La Breña recibió la jefatura de la Cuarta División del Ejército del Centro. Sucumbió al frente de sus fuerzas –dice la crónica- cumpliendo digna y valerosamente su deber. Quedó su cadáver en el campo y fue sepultado apresuradamente por el platero Joaquín Ortega, “en un lugar pantanoso, con apresuramiento, por temor de los chilenos que saqueaban la población”. A los 18 años empezó su formación profesional en las aulas del Colegio Militar Naval y su primer servicio lo hizo a bordo de la nave sa “Algerie” con la que pasó a Europa; y volvió al Perú en la dotación de la fragata “Amazonas”, que nuestro gobierno compró en Inglaterra. Ya como capitán de corbeta fue de los Vencedores en el Combate Naval del 2 de Mayo. Concurre como Capitán de Navío a la defensa de Lima contra los agresores chilenos; y por orden superior, tras la derrota, procede a hundir la corbeta “Unión”, el monitor “Atahuallpa” y los transportes “Limeña”, Chalaco”, “Talismán”, “Oroya” y “Rímac”, para que no caigan en poder del enemigo. Marchó luego a la Sierra y se plegó al Ejército de La Breña bajo el mando

de Cáceres, quien el 8 de mayo de 1883 tuvo a bien designarlo Comandante General de la 4ª División de Caballería que poco después emprendió la penosa retirada al Norte, cuyo epílogo fue su sublime holocausto. TENIENTE DE MARINA MANUEL FRANCISCO GAMERO El más joven de los Héroes de Huamachuco Había nacido en 1865 y a muy tierna edad, sólo 12 años, ingresó a la Marina. Ciando0 se declaró la guerra con Chile tenía cuatro años de embarcado. Se clausuró su escuela y decidió presentarse como voluntario logrando ser aceptado en la tripulación del “Talismán”. Concurrió a varias acciones de la guerra naval, manejando el cañón; y cierta vez lo hizo con las ametralladoras de la lancha “Arno”. Era en extremo temerario y solía decir: “Las balas chilenas me lavan la cara con el agua que levantan a nuestros costados”. Tomada la capital decidió plegarse al Ejército de La Breña que en las escabrosidades de la cordillera marchaba a hacer frente al enemigo. Fue de esa manera que con escasos 18 años y como teniente del batallón “Huallaga”, concurrió a su cita final en Huamachuco. Fue herido por la metralla enemiga y luego repasado. Su cadáver nunca fue hallado y debió descansar en alguna tumba anónima. CAPITÁN DE FRAGATA JOSÉ GÁLVEZ MORENO Ayudante de Cáceres en La Breña Fue hijo de José Gálvez Egúsquiza, Héroe del 2 de Mayo, a quien quiso emular participando con honor en la guerra con Chile. Tenía el grado de Teniente 2º de Marina cuando en la madrugada del 25 de mayo de 1880, durante el bloqueo del Callao, a bordo de la lancha “Independencia” que comandaba, se enfrentó a las lanchas torpederas chilenas “Janequeo” y “Guacolda”. Logró hundir a una nave enemiga, pero la suya también sucumbió, a resultado de lo cual cayó prisionero y fue conducido a Chile. Al quedar libre sirvió de ayudante del Ministerio de Guerra y Marina, marchando poco después a los Andes para plegarse a Cáceres con otros compañeros de profesión, con otros marinos que a falta de buques decidieron convertirse en infantes o en soldados de caballería, entre ellos, aparte de los citados líneas arriba, debe mencionarse a José Ernesto de Mora, que con el tiempo habría de ostentar el alto grado de contralmirante. Gálvez integró la famosa Ayudantina del general Andrés Avelino Cáceres, con Oppenheimer, Enriquez, La Fuente, Bedoya, Fuentes y otros esforzados jóvenes que fueron la fuerza de corps del Jefe de La Breña. Gálvez siguió a Caceres no sólo en La Breña, sino también en la campaña constitucional de 1885. Le cupo la protagónica audacia de capturar, el 25 de noviembre de 1885, al mando de un puñado de valientes, la aldea de Chicla, apoderándose de una locomotora y diez vagones cargados con municiones y comestibles que puso a disposición del general Cáceres. En ese transporte capturado marchó la tropa de Cáceres sobre Lima. Gálvez llegó a ser Capitán de Fragata. JOSÉ ERNESTO DE MORA De Ayudante de Cáceres a Contralmirante Limeño que a los 17 años empezó su servicio en el transporte “Talismán”, iniciada ya la guerra con Chile. Pasó luego al “Oroya”, que condujo tropas y armamentos al Norte. Y en la batalla de Miraflores, el 15 de enero de 1881, sirvió con otros marinos en la batería ubicada en el Cerro ElPino. Fue de los primeros en presentarse en el cuartel general de La Breña, situado en Matucana, pasando revista el 31 de agosto de 1881 como Ayudante del general Cáceres. En ese servicio ganó consecutivamente sus despachos de Guardiamarina y Alférez de Fragata. Hizo toda la Campaña de La Breña y siguió fiel a Cáceres en la posterior Campaña Constitucional. Recuerda el propio Cáceres que en medio de una lluvia y en la puna de Yauli, el ya teniente José Ernesto de Mora cedió su mula que en ella se cargaran las municiones; y siguió la marcha sin calzado y sin kepís, con los pies envueltos en fundas de rifle y ceñida la cabeza con un pañuelo. Es que el valeroso Ayudante no quiso ser que su heroico jefe, a quien acompañó en todo momento, tanto en el triunfo como en el infortunio, ganando a sus cortos años los laureles de la gloria. Su posterior carrera fue brillante y en 1923 alcanzó el grado de

Contralmirante.

PARTICIPACION INDIGENA DESPUES DE LA BATALLA DE HUAMACHUCO En el mes y medio que permaneció Cáceres en Andahuaylas fueron llegando a su cuartel muchos de los valientes que lucharan a su lado en Huamachuco. Aunque reducidos a extrema pobreza, ellos conservaban intacta su fe en la causa patriota, según reconocería el general: “El ardor patriótico iba cundiendo por todos los pueblos de Apurímac, Huancavelica y Ayacucho, y de día en día aumentaba el efectivo de mis fuerzas. Llegaban también a Andahuaylas jefes, oficiales y soldados, casi todos con sus propias armas, que combatieron en el campo de Huamachuco, y que atravesando cordilleras y quebradas, hambrientos y descalzos, venían en nuestra búsqueda para incorporarse a las filas del incipiente ejército, y animosamente decididos a enfrentarse de nuevo al enemigo. Palmaria demostración de no haberse agotado la energía en el corazón de aquellos intrépidos veteranos, y mucho menos desvanecido la esperanza” (Cáceres, 1980: t. II, p. 13). Digna de relieve esa perseverancia, porque los sobrevivientes de Huamachuco recorrieron un extenso trayecto –más de medio Perú de norte a sur- para llegar a Andahuaylas, pasando audaz y temerariamente por entre las líneas enemigas, merced al apoyo que encontraron en las comunidades a la sola pronunciación de un nombre que infundía respeto y hasta veneración: ¡Cáceres! Veteranos de una larga campaña supieron diferenciar hermanos de traidores, prefiriendo siempre los humildes caseríos para descansar y alimentarse, evitando las ciudades donde no faltaron los delatores. Y ira comprobar que los campesinos de Ancash, Junín, Huancavelica y Ayacucho reconocieran en esos forasteros a los breñeros; porque no alcanzamos a imaginar cuál fue la contraseña para tal inteligencia. Posiblemente, a lo largo de la ruta el general fue dejando fieles compañeros que ayudaron en ese reconocimiento; o tal vez fue el cariño y sinceridad con que pronunciaron el nombre del Tayta y proclamaron fidelidad a su causa que los indios, tan fieros para con los chilenos y los mistis, les franquearon el paso, guiándolos hacia Andahuaylas. Acudieron también al cuartel de Andahuaylas los varayoc de los cientos de ayllus campesinos de la región; muchos de ellos desde lejanas comarcas, donde la versión oral hablaba de Cáceres como del nuevo Inca. Sorprende comprobar que hasta nuestros días las poblaciones indígenas, sempiternas marginadas, recuerdan con reverencia el paso del general. Bastará citar el caso de la comunidad de Piscobamba, ubicada al interior de Talavera, población vecina a Andahuaylas, donde hay un lugar especialmente respetado porque se dice que allí descansó Cáceres. Carecemos de la documentación necesaria para afirmar con certeza que así ocurrió efectivamente, pero si no Cáceres alguno de sus oficiales debió recorrer esos humildes caseríos, hablando del Tayta para captar el apoyo campesino. Todo el valle del Pampas formó un sólido frente con el ejército patriota, y como testimonio de lo que fue esa conjunción quedaron estas líneas firmadas por el propio Cáceres: “Un día llegó a mi campamento de Andahuaylas un indiecito, armado con su rejón, en mi busca, mandado por las comunidades de Ayacucho. Encontrábame en la puerta de la comandancia con algunos jefes, cuando se me acercó, y expresando su sorpresa al verme, me besó la mano y con voz conmovida díjome en quechua: “Taytay: Wanunnñachari, nirccanikun noccaikucca, ¿imanasccatacc saccerpariwarankiku? Kunanmantacca cusiccana kasaccku, Inti ina tuyapaci lloccsimuptiki”. Que, traducido, quería decir, más o menos: “Padrecito: Preguntándonos por la causa de tu ausencia llegamos a pensar con tristeza que ya habías muerto, pero desde hoy nos sentiremos contentos porque como el Sol apareces después

de la noche oscura”. “Esta manifestación –continúa relatando Cáceres- la hizo en términos tan patéticos, que me conmovió hondamente hasta el punto de nublar mis ojos de lágrimas; los jefes que me acompañaban tampoco pudieron disimular su emoción. Le abrace con el cariño que siento por esta raza noble e infeliz, que por centenares estaba dando héroes a la patria, e hice que descansara y se le atendiese con alimentos de mi escasa mesa” (Cáceres, 1980: t. II, pp. 1415). Aquel indio, sin duda, llegó procedente de una muy lejana comunidad, donde se ignoraba por completo la suerte de Cáceres. Prueba, entre otras cosas, que la nación india, aun careciendo de autoridades representativas del gobierno, había tomado clara conciencia de lo que significaba la guerra patria, identificándose con un conductor que supo calar hondo. Respecto a esa comunión patriótica de esfuerzos e ideales, el historiador jesuita Rubén Vargas Ugarte dejó apuntado: “Uno de los méritos de Cáceres, identificado con el indio a quien conocía y cuyo idioma hablaba, fue despertar en sus mentes el amor a la patria, a este Perú que los había visto nacer. De ahí que a una voz de su jefe, lo dejaran todo y empuñaran el fusil, o en su defecto la honda y el rejón, a fin de repeler al agresor. Los campos situados en los valles andinos fueron regados con su sangre, pero ellos la vertieron generosa y entusiastamente, porque se dieron cuenta que lo hacían por una causa noble y justa, por su patria, en una palabra” (Vargas Ugarte, 1971: t. X, pp. 283, 317). LA SITUACIÓN EN AREQUIPA En el cuartel de Andahuaylas se presentaron, asimismo, jefes patriotas radicales, como el capitán de navío Camilo N. Carrillo, quien insistió ante Cáceres sobre la necesidad de marchar sobre Arequipa y tomar el mando del ejército que allí acantonaba inactivo, aduciendo que el vicepresidente Lizardo Montero no tenía la menor intención de apoyar la resistencia armada. El marino estaba absolutamente convencido de que el Ejército del Sur terminaría defeccionando, basando su suposición en el hecho de haber comprobado en Arequipa una creciente propaganda derrotista. Montero, además, tenía la absurda sospecha de que Cáceres pretendía derrocarlo, recelo que alentaba su entorno político, ya abiertamente partidario de un trato con los chilenos cediéndoles a perpetuidad el departamento de Tarapacá (Ahumada Moreno, 1890: t. VIII, p. 139). Carrillo consideraba que la sola presencia de Cáceres en Arequipa correría a los derrotistas y que el Ejército del Sur se plegaría de grado a su causa, abandonando al vacilante Montero. Pero Cáceres, aun comprendiendo que no faltaba razón a mucho de lo expuesto por el marino, desechó de plano la sugerencia, para no aparecer como un caudillo golpista en momentos tan graves. Mucha contrariedad causó en el marino esa respuesta, y al despedirse de Cáceres le anunció lo que fatalmente acontecería: “Mis razones no le convencieron –recordaría Cáceres-, y continuaba alegando que eran escrúpulos que debía desechar, en atención a los sagrados intereses de la patria, por la cual estaba bregando sin contar con el auxilio del gobierno, el cual no se decidía a tomar ninguna actitud definida. Juzgaba el capitán de navío Carrillo que el ejército de Arequipa se iba a perder sin haber hecho nada por la patria, y que más tarde me arrepentiría de mis escrúpulos y de no haber procedido como él me lo sugería. Sin conseguir su objeto, el señor Carrillo se marchó para Lima” (Cáceres, 1980: t. II, p. 14). Cáceres, en efecto, lamentaría muy pronto haber desoído tales consejos, porque a mediado de ese mismo octubre tuvo ya prueba palpable de que era

inútil esperar ayuda de Arequipa. Sucedió que Montero envió sobre sus posiciones, en plan de reconocimiento –lo que suponía considerarlo adversario-, un destacamento de 250 hombres perfectamente armados y equipados, comandados por los coroneles Francisco Luna y Armando Zamudio. Éstos, contrariando órdenes, cruzaron el río Pampas y avanzaron hasta el cuartel de Andahuaylas, presentándose ante Cáceres para ponerlo al corriente de lo que verdaderamente ocurría en Arequipa. Como una prueba irrefutable de la conducta negativa asumida por Montero, el coronel Luna mostró al Jefe de La Breña la última comunicación que recibiera de aquel, cuyo tenor era no podía ser más evidente: “Tan luego como reciba esta orden, póngase en marcha con su tropa, a marchas forzadas, antes de que caiga en manos de Cáceres” (Cáceres, 1980: t. II, p. 14). Aunque profundamente dolido por aquella revelación, Cáceres manifestó a los coroneles que estaban en libertad de retornar a Arequipa, pero que él se quedaría con la tropa. Replicaron entonces ambos jefes que desconocían la autoridad del vicepresidente Montero y que con gusto se plegaban al ejército patriota: “Entusiasmóse a tal punto el coronel Una con mi resolución – recordaría Cáceres-, que me respondió: “Yo también me quedo, pues usted es el único jefe que cumple con su deber combatiendo al enemigo; y, por consiguiente, yo no obedezco ninguna orden antipatriótica y continuaré a su lado, para ayudarle en su ardua tarea de organizar tropas contra el invasor”. Igual protesta de adhesión hízome el coronel Zamudio” (Cáceres, 1980: t. II, p. 14). Agradeciendo el coraje y patriotismo de esos jefes, Cáceres les confió cargos de importancia en el nuevo Ejército de La Breña. LA COLUMNA CÁCERES Detalle saltante en Apurímac y Ayacucho, por lo excepcional, fue el apoyo que encontró Cáceres en algunos potentados. Tal fue el caso de Juan Rosendo Samanez, primo suyo, quien organizó, armó y equipó un contingente de voluntarios. Vecinos de diversos pueblos colaboraron, a su vez, en la formación de algunos cuerpos de caballería, como la “Columna Cáceres” que se organizó en Andahuaylas merced al concurso de jóvenes voluntarios que acudieron montados en sus propios caballos. Por medio de cartas, Cáceres reclamó apoyo de los potentados de la región, no precisamente con contribuciones obligatorias y desinteresadas, sino a título de empréstitos pecuniarios que a su debido tiempo serían reembolsados. El coronel Guillermo Ferreyros, llegado de Junín, donde prestó importantes servicios, recibió la misión de recolectar esos aportes, viajando por el interior para hacer llegar las cartas a sus destinatarios. Referencias bibliográficas: Ahumada Moreno, Pascual, Recopilación Documental sobre la Guerra del Pacífico, Valparaíso, 1890. Cáceres, Andrés Avelino, Memorias, Editorial Milla Batres, Lima, 1980. Vargas Ugarte, Rubén, Historia General del Perú, Editorial Milla Batres, Limas, 1971.

CÁCERES Y SU LEGIÓN DE IRADORAS Escribe: Milagros Martínez Muñoz. Estando ya anciano el mariscal Cáceres y viviendo en su apacible retiro de Miraflores, concedió en noviembre de 1915 una interesante entrevista al diario “La Crónica”*, en las que reveló facetas poco conocidas de su vida, entre recuerdos, anécdotas y detalles curiosos, como que fue muy irado por las damas de Arica, cuando de joven teniente estuvo allí de guarnición por el año 1854. El héroe trajo a su mente aquellos días felices y recordó al “personal femenino” que formó su legión de iradoras. Dijo exactamente lo siguiente: “Los mejores días de mi vida, durante mi juventud, por supuesto fueron los pasados en Arica, cuando estuvimos de guarnición, antes de la toma de Arequipa. ¡Tuve gran partido entre las muchachas y me divertí mucho! Figúrese usted que cuando llegamos, las familias se encerraron a cartabón en sus casas, celosas de nosotros. Y pasamos muchos días, en la más completa y aburrida soledad. Hasta que una tarde al pasar por una calle, divisé tres lindas niñas asomadas a la ventana de su casa. Venciendo mi timidez, me acerqué a ellas y les pedí un vaso de agua, “que no había podido conseguir durante el día”. Y me hicieron pasar a un salón y no sólo me dieron agua, sino riquísimos dulces y me invitaron para tomar el té, al día siguiente. Desde luego acepté la invitación, estuve puntualmente, a la cita. Ya no eran tres muchachas solamente, sino hasta seis. Y conforme se repitieron las visitas, iba engrosándose el personal femenino. ¡Qué simpáticas reuniones tuvimos ahí, en adelante! ¡Era una familia muy distinguida y muy amable!”. *Esta entrevista fue íntegramente publicada por Luis Guzmán Palomino en su libro “Cáceres Inmortal”, Comisión Nacional del Sesquicentenario del Natalicio del Gran Mariscal Andrés A. Cáceres, Lima, 1990, pp. 272-276.

ANECDOTARIO DE CACERES LAS PERDIDAS MEMORIAS DEL MARISCAL CÁCERES ue Cáceres escribió de puño y letra sus “Memorias” –hasta la fecha no encontradas- es una verdad corroborada por el testimonio de su hija doña Zoila Aurora Cáceres, quien el año 1939 anotó a pie de página y redactó unas Reflexiones Finales al opúsculo titulado: “El Centenario del Mariscal Andrés A. Cáceres. Biografía escrita por Jorge Guillermo Leguía”, que ese año se publicó en los talleres de la Litografía Leblanc, en Santiago de Chile. Extractamos en esta nota lo que la distinguida historiadora a notó en las páginas 53-55, con la esperanza de que algún día puedan ser halladas las auténticas “Memorias” de Cáceres, hasta hoy desconocidas (M.M.M.). “Mal informado estuvo Jorge Guillermo Leguía -escribió Zoila Aurora Cáceres-en lo que se refiere a mi libro “Campaña de La Breña” (Memorias del Mariscal Cáceres), al decir que mi padre “no estaba satisfecho”. Algo hubo que resultó una profecía. La magnitud de la obra que emprendí. Alentada por los Generales, sus amigos, abarqué toda la Historia de la Guerra, años 1881-62-83. Él me dijo: “es una obra demasiado extensa (y) no llegará a imprimirse”. Se cumplió la profecía, porque sólo he publicado el primer tomo, debido a que siendo una obra nacional ha debido editarla el Gobierno. La impresión del primer tomo, dado su gran volumen aumentado por múltiples documentos, me significó un esfuerzo pecuniario que no me es posible repetir. Yo hice el esfuerzo esquemático histórico cronológico geográfico y en él escribió mi padre sus Memorias, cuando ya era octogenario y que yo documenté. La más penosa labore fue la búsqueda de la autenticidad. Tuve que seleccionar miles de papeles que formaban rimeros en el Estado Mayor del Ejército, además hacer estenografiar conversaciones de los sobrevivientes y confrontarlas para evitar el error histórico. La falta del archivo oficial de la época, extraviado en los desastres de la guerra, aumentaba lo penoso de esta labor. Recuerdo que estando mi hermana presente al leer a mi padre la descripción del combate de Huamachuco (aún no publicado) el llanto corría por su rostro al punto que no quise continuar la lectura pero él insistió y me dijo: “Me haces revivir esa jornada, no hay ningún equívoco, está perfecta, parece que la hubieses presenciado”. Ya había cumplido el Mariscal Cáceres los 90 años cuando el Comandante Julio Guerrero, con la información del libro que yo había publicado y la que obtuviera verbalmente, escribió en un tomo toda la epopeya de la Campaña del Centro, resultando la obra completa y con juicios profesionales del que ya estaba acreditado parta formularlos. Mi obra ahora está inconclusa, pero con toda la documentación lista y gran parte ya escrita. Guardo los originales manuscritos por el Mariscal Cáceres. Mi libro es una obra de biblioteca, de consulta para los profesionales, nada de lo acontecido se escapa y está respaldado por numerosa documentación oficial de la que aún sólo he devuelto la referente al primer tomo. Conservo el comprobante de haberlos entregado al Archivo Nacional rogando que los conserven como prueba de la autenticidad de la Historia de la Campaña de La Breña”. ¡VOTAMOS POR EL TAYTA CÁCERES! En nuestra Biblioteca Nacional es posible revisar los ejemplares del periódico “Prensa Libre”, que el año 1884 editaron en Lima esclarecidos patriotas, en apoyo de la causa de Cáceres que por entonces combatía por igual a los invasores chilenos y a los partidario del líder entreguista Miguel Iglesias. En los primeros meses de aquel año se

celebraron elecciones para el Congreso que convocaron los proditores con el sólo objetivo de ratificar el tratado de Ancón. En Apurímac sucedió entonces un hecho insólito, del cual dio cuenta Manuel Bedoya en un despacho que publicó “Prensa Libre” en su edición de 18 de febrero de 1884, con el siguiente tenor: Fuerzas del general Cáceres redujeron a prisión a los subprefectos de Antabamba y Apurtímac. El señor Váscones, subprefecto de Andahuaylas, se encuentra en Lima. Fue perseguido por el general Cáceres. En Pampachiri, distrito de Andahuaylas, concurrieron las comunidades a sufragar para las elecciones. Como no sabían escribir, según la ley de elecciones fueron preguntados por quién votaban. Ellos respondieron: -¡Por el Tayta Cáceres! -No se trata de Presidente, sino de diputado -les replicaron-. -Yo no sé nada Taitai. ¡Queremos a Tayta Cáceres! LÁGRIMAS DEL MARISCAL “El General Canevaro, miembro prominente del Partido Constitucional, acostumbraba ofrecer cada año un almuerzo a Cáceres el 27 de noviembre, aniversario de la victoria de Tarapacá, en su suntuosa mansión de la calle de Trinitarias. Como un año se hallara ausente en esa fecha, los amigos y iradores lo organizaron en el desaparecido restaurante del Zoológico (en la hoy Plaza de la República) al cual asistí. Al momento de los brindis uno de los viejos amigos de los días de La Breña leyó el programa de estilo, y Cáceres se puso de pie para decir unas cuantas palabras de agradecimiento. Comenzó recordando que el sitio del banquete era precisamente aquel por el cual ingresó a Lima el 15 de enero de 1881 después de la batalla de Miraflores, herido y derrotado; y trataba de reunir a los oficiales que escaparon del desastre para levantar, a base de ellos, el ejército de la resistencia, cuando se le acercó un Teniente De La Barrera, quien viendo que no tenía Ayudantes ofrecíase para servirle de tal; y con ese motivo habló de cómo sus Ayudantes, todos ellos jóvenes de respetables familias, no se le apartaban un solo instante en los combates, y cómo habían caído todos, uno tras otro, en Miraflores; y al llegar a este punto un grueso sollozo le cortó la palabra y llenáronsele de lágrimas los ojos”. Cuento este episodio para que se vea por qué he hablado varias veces de la emotividad del recio Campeón de La Breña. ANÉCDOTAS E INTIMIDADES DEL HÉROE DE LA BREÑA Por: Inés Mendiburu. Lucila Hortensia fue la hija mayor de Cáceres. Siendo muy niña, junta a sus hermanas también pequeñas, Zoila Aurora y Rosa Amelia, marchó con su madre doña Antonia Moreno Leiva, a plegarse a la hueste que en La breña comandaba el adalid de la resistencia nacional. Compartió así los sacrificios y avatares de esa epopeya, que quedó grabada para siempre en su memoria. Estando en mayo de 1883 en la ciudad de Tarma, donde Cáceres tenía a la sazón su cuartel general, vio llegar una partida de guerrilleros de Yauli, prorrumpiendo en llanto incontenible al verlos pobremente vestidos, casi inermes, vivando a su padre y alistándose para la batalla. Corrió entonces hasta una capilla cristiana, donde su madre le dio el alcance, viéndole el rostro completamente anegado de lágrimas mientras rezaba al Hacedor. “- Hortensia, por qué lloras? ¿por qué rezas?”, preguntó la madre. “-Mamacita - contestó la niña- lloro porque me dan mucha pena estos pobres indios; van para que los maten como a perros, porque no llevan balas para defenderse”. Y entonces le respondió la madre: “-Dirás que los matarán como a héroes”. Y lloró con ella. Años más tarde, Hortensia escribirla los Recuerdos de la Campaña de La Breña, que le dictó su madre, poco antes de morir. La emoción social presente en dicha obra es sin duda aporte de la redactora. Mucho tiempo. después, ya en su ancianidad, ella concedió al diario “La Crónica” una singular entrevista, que fue publicada el 13 de mayo de 1954. Habló entonces sobre las intimidades del héroe, sobre su dimensión humana, faceta poco conocida de su biografía. Copiamos aquí algunos selectos párrafos de tan importante testimonio.

UNA HAZAÑA Y UN ASCENSO En la época de Pardo, papá era comandante del batallón acantonado en el cuartel de San Francisco y tenía el cargo de segundo jefe. Papá se iba a acostar cuando estalló un movimiento revolucionario contra Pardo. Papá oyó tiros… rápidamente se puso sus pantuflas y salió corriendo y echó llaves a las puertas del cuartel. Entonces un sargento de los revoltosos inesperadamente le apuntó con su fusil al pecho, intimidándolo para que le diera las llaves. Papá, al rechazar el ataque, empujó al sargento, sacó su pistola con la otra mano, pues la otra la tenía quemada, ya que el fusil del sargento había hecho tanto tiroteo, que estaba terriblemente caliente, y lo eliminó. Luego, llegó a dominar la revuelta con la ayuda que le prestaron los militares. Cuando supo Manuel Pardo, Presidente de la República, de la actitud de papá, fue al cuartel y le dijo: "Coronel: desde este momento es usted el primer jefe del batallón". Sobre la marcha. . . ¡papá fue coronel! ELEGANCIA Y TERNURA Papá era fino, exquisito en su trato, muy recto; pero alegre, elegante con las damas. Sus palabras más fuertes eran “carácter” y “cangrejo”. Sé enternecía mucho con la música de la sierra… quería bastante la música de nuestro pueblo, a pesar de no dejar la música clásica, pues cuando estábamos en Berlín íbamos a la ópera y escuchábamos a Wagner. El baile le encantaba y era muy galante con las damas. Una cosa que nos llamaba la atención era el don especial que tenía para domar a ciertos animales. Era muy aficionado a los pájaros y en Chorrillos tenía un pájaro ayacuchano ("Chirote"), que se le posaba en los hombros. Le daba de comer a sus palomas y nadie creerla que la bravura de su vida militar formaba un contraste con la sencillez y bondad de su vida íntima. . . “NUNCA DE RODILLAS” Los guerrilleros tenían una adoración única por papá. Los indios del Perú tenían culto por Cáceres. Le llamaban “tayta”. Él era un compañero para ellos y sufrían igual. Sobre ello les voy a contar algo curioso. Una vez que estuvimos en Huancayo, en casa de doña Bernarda Piélago, residencia aristocrática que sólo era pisada por lo más graneado y rancio de la región, resulta que los guerrilleros se presentaron a la casa para saludar a su “tayta”, pero como era de imaginarse, la dueña de la mansión no los dejaba entrar… Al fin, a ruegos de papá, entraron… Parecía una escena de Luis XIV; los indios se quitaban el sombrero y saludaban ceremoniosamente y luego corrían a arrodillarse ante papá y le besaban la mano; entonces molesto, pero cariñosamente, papá les decía: "Katariychis, manan charicca, ccaripacha kconccoricunanchu kay ccapas”, que en buen castellano quería decir: “Levántense: un hombre nunca se pone de rodillas”. Papá hablaba con sus indios en quechua y se entendían muy bien. Yo no quisiera contarles sobre la vida militar de papá, porque la historia ya la da a conocer; pero como me han preguntado sobre su iniciación corno militar, les diré que más o menos a la edad de 17 años y cuando menos se esperaba, se escapó con unos amigos del colegio y se presentó al general Fermín del Castillo, durante la época de Castilla, y le dijo que quería ser militar. Y así se inició en la carrera de las armas. DE NIÑO QUISO SER CURA Siendo muy muchacho papá quiso ser cura, y como era muy engreído por mi abuela le daban gusto en sus pedidos. Tendría, dicen, unos ocho o diez años cuando le mandaron hacer un vestido de sacerdote, le construyeron un altar en un cuarto, y entonces él hacía misas jugando así con sus compañeros y amigos. Fíjese usted qué contraste, la inclinación hacia el sacerdocio siempre se haría presente en papá. ¡Quién iría a pensar que después sería un bravo militar! En fin, les cuento esto para que observen que nadie pensaba que ingresaría a la carrera militar. SU MODELO FUE UN SARGENTO Les voy a contar una cosa que papá me decía y que había sido uno de sus triunfos corno militar. Su principal estimulo, para ser siempre el primero, se lo dio un sargento. Era el sargento que lo instruía. Cuando papa se demoró en los primeros pasos para marchar, el

sargento expresó satíricamente: “Estos señoritos quieren ser militares y no saben ni marchar”. Esto picó a papá y desde ese entonces, para salir triunfante en sus propósitos, se acordaba del sargento y se esforzaba por quedar bien. LA CICATRIZ DEL GUERRERO Se ha dichó que papá era “tuerto”, pero no había tal cosa ya que tenía sus ojos perfectos y leía y escribía muy bien. Solamente tenía caído el lagrimal y la cicatriz en la nariz del tamaño de un real (moneda menuda). Estaba batiéndose (al servicio de Castillla) en la torre de Santa Rosa (en Arequipa) y llovían las balas; una de ellas lo cogió, por lo que fue envuelto en unas frazadas y lo llevaron a un convento. Las monjas lo asistieron con todo cariño y le insinuaban en todo momento que dejara la carrera militar y que se quedara en el convento como capellán del mismo. Pero papá ya estaba hecho para la vida militar. Cuando le dijeron a don Ramón Castilla que el teniente Andrés Avelino Cáceres estaba gravemente herido, respondió: “¿Grave? ¡No ha muerto! Quiere decir que la Providencia lo reserva para algo grande”. Y así fue, ya que el Perú sabe que papá se dedicó íntegramente a la defensa de nuestra patria en los momentos aciagos en que Chile invadió nuestro territorio. Su fama llegó a tanto que el propio general chileno Patricio Lynch ordenó la muerte para todos los caceristas.

JOJOJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ Por un Perú Libre, Grande y Digno Por: Germán Calderón Ticse Andrés Avelino Cáceres es un Símbolo de la Peruanidad. A todos nos representa, civiles y militares, sin ningún distingo, pues encarnó las más puras aspiraciones y los más caros ideales de la Nación. Aspiraciones e ideales que mantienen plena vigencia, porque la patria soñada por Cáceres está aún en construcción. Se ha dicho con fundamento que varios de los países limítrofes tienen y proclaman un objetivo nacional. Nosotros no diseñamos aún el que sea capaz de convocar el apoyo de todos los peruanos. Pero tenemos sí la figura paradigmática en torno a las cual debieran nuclearse los esfuerzos actuales de toda la familia peruana. El norte que guió la venerable existencia de Cáceres fue el bien del Perú. Y tenemos la certeza de que todos los nacidos en nuestro hermoso y sufrido país, hacen suyo ese noble anhelo de luchar en todo campo y en todo momento por labrar un Perú Libre, Grande y Digno, como lo quiso Cáceres. Nuestra Identidad Nacional se nutre en una historia milenaria. Sus portentosos logros en los tiempos pretéritos debiera cimentar el orgullo nacional. El territorio andino, con el trabajo, inteligencia y esfuerzo de sus pobladores, fue uno de los cinco escenarios en los que a nivel mundial nació la civilización, hace más de siete milenios, con la domesticación de plantas y animales, y con el adecuado conocimiento y manejo del suelo, del agua y del clima. Aquí se logró la armonía del hombre con la naturaleza y se sucedieron culturas cuyos logros materiales han sido y son reconocidos por propios y extraños. Epílogo de ese tiempo de progreso con desarrollo autónomo fue la conformación del imperio de los Inkas, conducido por una selecta elite de jefes militares que alcanzó dominio sobre gran parte de la América del Sur, dominio que corrió paralelo a la difusión de una avanzada civilización. Las huestes cuzqueñas, movilizadas hasta más allá del Maule por el sur; hasta el Tucumán y el Gran Chaco por el sur este; hasta la ceja de selva de casi toda la cordillera andina; hasta el río Coca, afluente del Amazonas por el noreste y hasta la frontera colombo-ecuatoriana por el norte, llevaron consigo contingentes de población campesina que difundieron por todo ese territorio el legado material y espiritual de quienes crearon aquí, en el corazón de los Andes, una de las más irables civilizaciones de la historia universal. Ese esplendor, ese camino de progreso, ese período de gloria, se perdió en el siglo XVI, al instaurarse en nuestro suelo un dominio foráneo, que nos sumió en la dependencia política y económica, causando la desgracia de las grandes mayorías. Tres siglos de dominio colonial terminaron con la gesta independentista en virtud de la cual emergió el Perú Republicano, en 1821, hecho de profundas repercusiones políticas y militares, mas no económicas y sociales. El Estado en el siglo XIX pasó a poder de grupos dominantes que no supieron ser dirigentes, como lo han dicho varios estudiosos de nuestra historia. Aunque hubo intentos de hacer del Perú una Patria Grande, bajo los gobiernos de los mariscales Andrés de Santa Cruz y Ramón Castilla. Se afirma que el primero intentó un proyecto de desarrollo capitalista, que al chocar con los intereses de la burguesía chilena provocó la guerra que acabó con la Confederación. Castilla construyó las bases del progreso y el país pudo pensar en mejores días, pero los gobiernos que le sucedieron, envueltos en una incesante anarquía, vieron el al poder como la captura de un botín, y llevaron al país a la bancarrota que precipitó un segundo desastre ante Chile con la pérdida del rico territorio del guano y del salitre. El pueblo peruano no fue responsable de tal desgracia. Pese a las derrotas en las campañas marítima, del Sur y de Lima, el noble ideal de defender la heredad

nacional hasta el sacrificio, como lo hicieran los de Bolognesi en Arica, se mantuvo incólume, Y los pueblos del Perú, con su efervescencia patriótica, generaron al brillante conductor de sus ideales, Andrés Avelino Cáceres, quien desde un primer momento luchó por La Unidad Nacional, única manera de hacer frente con posibilidades de éxito a la agresión externa. No se pudo lograr la ansiada Unidad Nacional pues el Jefe de La Breña fue incomprendido y hasta traicionado por algunas gentes que antepusieron sus intereses económicos a los sagrados intereses de defender a la patria agredida. Pese a tal contrariedad, se plegaron a Cáceres selectos contingentes militares y civiles, soldados, marinos, intelectuales, empresarios, obreros de las minas, en fin, peruanos de diversos estratos sociales cuya mayoría fue el pueblo campesino, hombres y mujeres de la costa y de la sierra que lo reconocieron como el Adalid del Patriotismo. Con ese apoyo pudo Cáceres desarrollar la memorable Campaña de La Breña, epopeya sin par en los anales republicanos, donde si el destino nos negó el triunfo en el campo de batalla, el coraje y sacrificio de nuestros héroes nos dio gloria, dignidad y honor. Así lo entendió el pueblo peruano cuando después de la guerra convirtió al Primer Soldado de la República en el Primer Ciudadano de la misma, eligiendo a Cáceres como Presidente Constitucional para emprender el difícil período de la Reconstrucción Nacional. Fue en esos años que el Héroe reafirmó su anhelo de construir una Patria Libre, Grande y Digna. Pero diversos avatares, propios de un período que la historia denomina “La República Aristocrática”, truncaron sus anhelos. Hoy la Patria vive días cruciales. Los inopinados sucesos de los últimos años han dejado heridas que es preciso cerrar. La Unidad Nacional, el más caro anhelo de Cáceres, es otra vez reclamado por el pueblo, que se esperanza en un tiempo de cambios, con un retorno al pleno imperio de la legalidad y la democracia, con el saneamiento de sus instituciones y con la rediviva esperanza de emprender el definitivo camino que nos conduzca por la senda del honor, la dignidad, el progreso y la grandeza.

ANDRÉS AVELINO CÁCERES HÉROE MÁXIMO DEL PERÚ Por: Olga Guzmán Ribeyro. or sus virtudes cívicas y por sus hazañas bélicas, Andrés Avelino Cáceres, el soldado de La Breña, es el arquetipo más representativo de nuestro Ejército y, por ende, es también uno de los principales paradigmas de la nación Peruana. Cáceres fulgura en la memoria nacional como el ejemplo a seguir. Su legado es imperecedero; sus ideales son eternos. La vida del Soldado de La Breña, hoy más que nunca, aparece en la historia como una lección plena de enseñanzas, para esta generación y aun para todas las que se sucedan en el porvenir. Cáceres consagró a la patria el íntegro de su gloriosa existencia, y por ello entre los peruanos tiene un recuerdo en cada memoria y tiene un altar en cada corazón. No hay peruano que no pronuncie su nombre, ¡CÁCERES!, con sentida unción patriótica rememorando al Héroe entre los Héroes, recordando al hombre extraordinario que, luchando contra todas las adversidades, supo conducir, en horas aciagas para la patria, la bandera del honor y de la dignidad nacional. Cáceres no fue ungido héroe en virtud de un decreto. Cáceres fue elevado a esa categoría inmortal por la opinión de todos sus compatriotas, que reconocieron en él a un hombre superior, el hombre que encarnando el más acendrado patriotismo, puso al servicio del Perú todas sus energías, todo su valor y toda su alma. Por todo ello, cualquier palabra que se pronuncie en su honor estará siempre justificada. La aureola de su gloria ilumina más que las llamaradas de los volcanes y su voz llamándonos a luchar por el bien del Perú, en todo momento y sin claudicaciones, resuena aun más fuerte que el estrépito de la naturaleza puesta en furia. Andrés Avelino Cáceres simboliza lo más noble y sacrosanto de la peruanidad. Los peruanos vemos en él a la personificación más grande de las glorias nacionales. Cáceres enalteció el pabellón patrio enarbolándolo en numerosos combates y conduciéndolo, altivo y enhiesto, de uno a otro confín del país, como símbolo emblemático de la resistencia jamás doblegada. De 1879 a 1884, durante cinco años de incansable trajinar, Cáceres recorrió de sur a norte nuestro dilatado territorio, tramontando los picachos andinos, atravesando torrentosos ríos, recorriendo angustiosos yermos, presentándose en todas partes, infatigable, sereno y soberbio, ante un enemigo que se sorprendió de tanta audacia. Grabado está en la memoria histórica del Perú que el heroísmo de Cáceres en la Guerra con Chile, con el sacrificado esfuerzo de sus soldados y guerrilleros, puso a salvo el honor y mantuvo incólume la dignidad nacional. Figura de perfil espartano, guerrero de insignes audacias, patriota de férrea voluntad, Cáceres dignificó la derrota en aquella infausta contienda. Como soldado, Cáceres simbolizó el heroísmo y la gloria. Insuperable como guerrero, bien se dijo de él que bajo el sol peruano no hubo soldado más grande, ni más genial, ni más extraordinario. Cáceres jamás rindió su espada y, por el contrario, la hizo brillar con mayor intensidad en las horas de infortunio. Las innumerables fatigas, las encontradas emociones de esa prolongada lucha, todo lo pudo resistir porque poseía una vigorosa naturaleza, un indomable valor y un inextinguible amor a la patria.

Fiel seguidor de Bolognesi, Cáceres luchó muchas veces hasta quemar el último cartucho. Y si no le correspondió morir en el campo de batalla, fue porque el destino le deparó la sacrosanta misión de conducir, desplegada y enhiesta, la bandera roja y blanca por toda la vasta extensión de nuestro territorio, desde el océano hasta la ceja de montaña y desde Tarapacá hasta Huamachuco, enarbolándola como símbolo de la resistencia a la invasión y como escudo de la integridad territorial. Bandera que en el fragor del combate quedó muchas veces hecha jirones, que fue cuando se alzó más hermosa que nunca, empuñada por héroes y mártires que con su “sangre, sudor y lágrimas”, como dijo Churchill, comprometieron para siempre la gratitud nacional. Cuando la patria padecía la más injusta y alevosa agresión, cuando los tránsfugas de todo tiempo perpetraban la traición, comprados con prebendas y dinero, Cáceres, pese a tantas adversidades, tuvo fe. Y por ello se internó en el corazón de la república, para reaparecer combativo a la cabeza de bravos soldados y guerrilleros, entre quienes supo propagar su fe y su entusiasmo, proclamando que el Perú no estaba vencido. Así, desde las altas cumbres de los Andes peruanos, contemplando la inmensidad del espacio, inmensidad tan inconmensurable como su heroísmo, Cáceres emprendió la más grande epopeya republicana que registra la historia, sin importarle que la contienda fuese desigual, seguro de que el destino le deparaba la gloria y confiado en la excelsitud de sus valor y su patriotismo. Esa epopeya sin par, por desgracia aún soslaya en los textos escolares, fue la gloriosa Campaña de La Breña. Quiso el destino que Cáceres sobreviviera por más que fuera siempre el primero en la línea de combate. Fue herido varias veces, le mataron cabalgaduras, vio caer a su lado cientos y miles de camaradas, pero sobrevivió para bien del Perú. Porque sin Cáceres y sin La Breña, quien sabe si acaso hubiese sobrevivido el Perú, ya que Chile y algunos malos peruanos llegaron a pensar en instaurar un protectorado chileno en nuestro territorio. Se equivocan por ello quienes dicen que Cáceres le faltó morir en Huamachuco para coronar su gloria. De haber sucedido así, triunfante el invasor extranjero y sus cómplices los traidores, si hubiera muerto Cáceres en Huamachuco, nadie hubiese podido impedir una prolongación de la ocupación chilena en gran parte de nuestro territorio. Después de Huamachuco Cáceres levantó aún un nuevo ejército, preparando el avance final y definitivo sobre lima pero ya los chilenos habían obtenido de los traidores un tratado de paz lacerante e ignominioso. Los adversarios, irándole y temiéndole, lo llamaron Brujo de los Andes. Porque sin contar el número de sus adversarios, Cáceres libró combates inverosímiles, efectuando maniobras sorprendentes. Así venció en Marcavalle y pucará mientras en Concepción los valerosos montoneros, casi inermes, obtenían también resonante victoria oponiendo a los cañones y fusiles del invasor, los rejones y las galgas, la audacia y la energía, la perseverancia y la fe. Toda la fe de sus alma de gran patriota. Ese fue el Cáceres de la Resistencia, el guerrero sin par, el adalid de la identidad nacional, el paradigma de la dignidad, del honor y del más acendrado patriotismo. Es tan grande la gallarda figura de este soldado epónimo, que hasta sale de los límites de la historia, penetrando en los escenarios de la leyenda, que embellecen su recuerdo. Por eso, la Orden de la Legión Mariscal Cáceres rinde perpetuo

homenaje a su memoria, enaltece sus hechos y los trasmite como ejemplo para las nuevas generaciones, como las entusiastas juventudes que hoy integran nuestras Brigadas Caceristas. Exaltamos y trasmitimos como un legado glorioso sus portentosas hazañas, sabiendo que la nación entera guarda por Cáceres una ferviente iración, sabiendo que se le considera como prototipo ejemplar de la peruanidad. Pero además de guerrero sin par, Cáceres fue también un egregio ciudadano. La historia le debe aún un reconocimiento por su labor de democrático estadista, en el difícil período de la Reconstrucción Nacional. Como Jefe de la Nación Cáceres fue estadista vidente. Llegó al poder después e inicio la difícil tarea de la Reconstrucción Nacional. Con grandes esfuerzos y con muchas incomprensiones, Cáceres reorganizó la hacienda pública, y a su impulso poderoso la república extenuada recobró sus fuerzas; el tesoro público salió del caos y el Perú volvió a ser sujeto de crédito en el consenso internacional. El gobierno de Cáceres sentó las bases para la reorganización de la instrucción pública. Fue un período marcado por un renacimiento en todos los campos del saber y la cultura. Y fue también preocupación del gobierno de Cáceres la Defensa Nacional, dotando a la Fuerza Armada de los elementos necesarios para su resurgimiento. En la dirección de la vida pública, Cáceres mostró grandes virtudes. Fue un inteligente organizador, y actuó con probidad y austeridad en el manejo económico. Respetando invariablemente la libertad de opinión, Cáceres busco siempre la conciliación, mostrandose cauto en las divergencias. Por ello su gestión istrativa restaño las heridas de la guerra, permitiendo una recuperación saludable al accionar de la república. Más tarde, en su actuación diplomática, Cáceres captó las simpatías de todos los gobiernos donde representó, con pulcritud y discreción, los intereses del Perú. Fue ministro plenipotenciario en Alemania, en el imperio austro-húngaro, en Francia y en España, sobresaliendo por su laboriosidad y por su espíritu ponderado. Cáceres fue además un brillante conductor político, faceta en la que mostró una vez más sus dotes de conductor de masas y de pueblos. Fundó el Partido Constitucional, llamando en torno suyo a eminentes ciudadanos, en un tiempo en que de manera fraudulenta la oligarquía se hacia del poder. Cáceres orientó su partido político hacia los ideales de la democracia y del patriotismo, siendo principales objetivos de su programa el bien público, la prosperidad económica y la consolidación de la Unidad Nacional. Con irante rectitud Cáceres supo mantener los principios de su agrupación política e hizo de sus ideales un apostolado, totalmente al margen de cualquier interés mezquino. Y cuando la adversidad se presentó también en este campo, Cáceres supo ser leal a sus compañeros, manteniendo la ecuanimidad en todo momento. Primó en Cáceres el criterio de exponer las ideas, no el de imponerlas que muchos años después presentaría como norma ética quien, siendo joven soldado fuera su ordenanza; el General de División José del Carmen Marín; mucho menos haciendo uso de la violencia. Hombre de espíritu profundamente republicano, profesó el principio de la igualdad en su forma más amplia. El destino lo puso en situación expectable y fue tentado para caer

en la soberbia y en la ostentación; sin embargo, su modestia y su sencillez constituyeron norma invariable de conducta que observó estrictamente. Tuvo gran respeto por sus semejantes, su trato social fue de una delicadez irable y siempre se mostró como fervoroso cultor de la sincera amistad. A lo largo de toda su vida. Cáceres fue un tesonero defensor de la vida en democracia. Se mantuvo siempre al margen de la luchas internas que anarquizaron al país y las deploró con severas condenas cuando tuvo que convertirse en protagonista de esa vorágine. Su ideal político fue el de la Unidad Nacional, sin distingo de partidos ni de clases sociales. Luchó perseverantemente por la Unidad Nacional, un ideal que nunca pudo ver todo consolidado. Y fue un demócrata en toda la expresión de la palabra, porque supo escuchar con respeto el parecer ajeno e incluso seguirlo cuando le pareció justo. Enseño la democracia con el ejemplo, confundiéndose con las masas populares de las que fue digno representante. Cáceres fue un portavoz de los ideales de equidad y solidaridad. De ello dio testimonio en varios episodios de la Campaña de La Breña; luego con su labor como presidente constitucional y más tarde como el principal y más respetado patricio de la República. Cáceres comprendió los males de la desigualdad social y fue de los primeros en aplicar medidas conducentes a la reforma agraria, amenguando también en lo posible, las cargas tributarias que pesaban sobre el campesinado. Varios de sus simpatizantes formaron parte de las huestes del rebelde ancashino Pedro Atusparia, que no sólo luchó contra los abusos de la feudalidad sino también contra el gobierno chilenófilo de Miguel Iglesias. Cáceres, que tras derrocar al traidor Iglesias fue reconocido como primer mandatario de la nación, recibió en palacio a un hijo de Atusparia, mostrándose así solidario con la causa que defendió el desdichado líder campesino. Años más tarde, ya en su ancianidad, y durante los años de la República Oligárquica que gobernó de espaldas a los sagrados intereses de la Nación, Cáceres continuó del lado de los desposeídos, incluso anteponiendo su cuerpo para evitar una represión contra los obreros, en Vitarte. Por ello, columnas periodísticas del proletariado lo llamaron Padrs de Nuestra Raza Indígena, rindiéndole los más enfervorizados homenajes cuando el Héroe, al exhalar el postror suspiro, partió a la mansión de los inmortales. Fue entonces cuando Eduardo Velorio, en la columna “Vida Obrera” del diario “La Crónica”, escribió con pluma iluminada estos párrafos que nos permitiremos reproducir, porque sintetizan el contenido de un hermoso legado que mantiene plena vigencia: “¡Ha caído el Gigante! Pero ha caído como caen los hombres de su temple: abrumado por el peso de su gloria. Y al descender al sarcófago funerario, anhelando reposo para su venerable ancianidad, hacia el templo de la inmortalidad, aureolado por el nimbo refulgente de sus acrisoladas virtudes ciudadanas, que harán perdurar su memoria en el corazón de sus compatriotas… (Pero) el Mariscal no ha muerto: su espíritu vive en nuestros corazones y su bastón de mando, que tendremos siempre a la vista, será, cuando marchemos al combate, el que nos señale el camino a la victoria, o el lugar en que debamos inmolarnos, al pie de nuestra

bandera, antes de permitir el ultraje de nuestros enemigos”. Por su vida ejemplar, por su trayectoria nimbada de heroísmo, por su tantas veces probado amor a la patria, pocas figuras de nuestra historia alcanzan los relieves gloriosos del Mariscal Andrés Avelino Cáceres Dorregaray. La historia, liberada por fin de mezquinos recelos, le sabe conocedor hoy, en representación del sentimiento nacional, sus verdadero y grandioso perfil. La posteridad le tributa perenne recuerdo con profunda veneración y la patria toda se une para honrarlo en apoteosis, recordándolo como adalid del patriotismo, como al héroe por excelencia, como al guerrero sin par y como al ciudadano sin tacha. Por sus hazañas militares y pos sus virtudes cívicas, Cáceres comprometió para siempre la gratitud nacional. Porque pasarán los años, transcurrirán los lustros, las décadas y los siglos, y el recuerdo de la vida y obra de Andrés Avelino Cáceres habrá de mantenerse siempre vivio, como imperecedero paradigma. Su gloria será sempiterna, porque generaciones tras generaciones honrarán su memoria como guerrero insuperable, como estadista eminente, como egregio iudadano y como patriota ejemplar. Hijo Predilecto de la Patria, Cáceres ilumina con sus inmarcesibles ideales el camino que seguimos en una lucha irrenunciable por alcanzar un Perú más Libre, más justo, más Solidario y más Digno. Por todo ello, Andrés Avelino Cáceres está siempre presente.

La gran guerra de resistencia patria: Cáceres y La Breña Por: Juan José Guerrero Hace más de un siglo, en 1879, nuestro país fue invadido por un Ejército extranjero. ¿Qué buscaban esos invasores? Apoderarse de nuestros departamentos del sur, que poseían la riqueza del guano y del salitre, dos productos fertilizantes que en esa época eran solicitados para la industria agrícola de los principales países del mundo. Esos invasores fueron los chilenos, que se prepararon con mucha anticipación para lanzar su ataque. El Perú, que había tenido malos gobernantes, no pudo resistir el poderío militar de los invasores. Peor aún, los poderosos de nuestro país continuaron sus disputas y fueron responsables de nuestra derrota. Pero en esos trágicos años el Perú mostró al mundo héroes que lucharon en defensa de nuestro territorio y nuestra dignidad hasta ofrecer la vida en holocausto, como Miguel Grau y Francisco Bolognesi. El primero se sacrificó en Angamos el 8 de octubre de 1879 y perdimos la campaña naval. El segundo quemó su último cartucho en Arica el 7 de junio de 1880 y perdimos los departamentos del sur. Tarapacá y Arica nos fueron arrebatados para siempre. Luego, los chilenos avanzaron sobre Lima. El presidente del Perú era el dictador Nicolás de Piérola, que no supo defender la capital. Por eso se dieron nuevas derrotas en San Juan y Miraflores, el 13 y 15 de junio de 1881. Con ello, los invasores se consideraron triunfadores y exigieron la firma de un tratado de paz que tenía condiciones muy humillantes para el Perú. Los Chilenos creyeron que ya nadie los enfrentaría e incluso llegaron a proyectar quedarse aquí para siempre. Fue entonces que surgió la figura extraordinaria de Andrés Avelino Cáceres, jefe patriota que había nacido en Ayacucho en 1836. Su capacidad como conductor militar la había demostrado ya en la batalla de Tarapacá, el 27 de noviembre de 1879, y luego en San Juan y Miraflores. Fue herido en esta última batalla y logró refugiarse en diversas casas de amigos para no caer en manos de los chilenos, que lo buscaron afanosamente, porque le temían. Cáceres no se resignó a la derrota y apenas restablecido de sus herida, tomó el tren de la sierra y pasó al departamento de Junín, donde inició la Gran Guerra de la Resistencia Patriota, que la historia recuerda como la Campaña de La Breña. Sin recursos, sin dinero y sin armas, pero contando con el valioso apoyo de los pueblos campesinos, Cáceres organizó un Ejército guerrillero con el cual combatió a los invasores entre 1881 y 1884, salvando el honor de nuestra bandera. Su lucha no fue entendida por los poderosos traicionaron a la patria y se unieron a los chilenos. Cáceres pidió incansablemente la Unidad Nacional, pero esos malos peruanos prefirieron la división. Llegaron a temer que los campesinos se revelasen y acusaron a Cáceres de agitador. Parece increíble, pero en Lima circularon avisos prometiendo una recompensa de treinta mil soles a quien entregase a Cáceres, vivo o muerto. Pese a tales circunstancia adversas, Cáceres y sus soldados y guerrilleros de La Breña, hombres y mujeres de todas las edades, obtuvieron en Julio de 1882 las brillantes victorias de Marcavalle, Pucará y Concepción, expulsando a los chilenos de la sierra central y obligándolos a encerrarse en Lima. En ese momento pudo ser posible cambiar el destino de la guerra. Pero para desgracia del Perú, un traidor llamado Miguel Iglesias se proclamó "presidente regenerador" del Perú y se propuso aceptar las condiciones humillantes que exigía Chile. Entonces Cáceres tuvo que luchar contra los chilenos y contra los traidores. Cáceres tuvo que marchar al Norte para enfrentar al traidor Iglesias, que se sostenía en Cajamarca. Pero en auxilio de éste se movilizaron varias divisiones chilenas. La batalla definitiva se dio en Huamachuco, el 10 de Julio de 1883. Allí los esforzados patriotas estuvieron a un paso de obtener la victoria, pero en el momento decisivo faltaron las

municiones. Entonces se repusieron los enemigos y lanzaron contraataque, produciéndose una tremenda matanza. De los 1400 peruanos que concurrieron a esa batalla murieron más de mil, entre ellos casi todos sus jefes, como el valiente Leoncio Prado. Cáceres combatió en primera línea y vio caer a su lado a casi todos sus ayudantes. Las balas perforaron su kepí pero el destino le preservó la vida. Y su caballo "El Elegante" lo salvó de ser tomado prisionero, alejándose a todo galope del campo cubierto de sangre. Cáceres volvió a Ayacucho y levantó un nuevo Ejército, comandado por los sobrevivientes de Huamachuco. Para él no existió la palabra rendición y continuó en la lucha. Pero el traidor Miguel Iglesias logró instalarse en Lima y firmó el Tratado de Ancón, el 22 de octubre de 1883, concediendo a los chilenos todo lo que exigieron. Si Cáceres hubiera muerto en Huamachuco, tal vez los chilenos s hubiesen quedado en el Perú para siempre. Porque a pesar de la firma del Tratado de Ancón ellos no se retiraron. Entonces Cáceres, con su nuevo Ejército, avanzó desde Andahuaylas hasta Huancayo, y desde allí les lanzó un ultimátum, en junio de 1884, anunciándoles que si no se retiraban él lanzaría un nuevo ataque. Recién entonces se retiraron los chilenos y Cáceres avanzó sobre Lima, derrotando al traidor Iglesias. Los pueblos del Perú lo eligieron entonces presidente de la república y Cáceres condujo los destinos delperú entre 1886 y 1890, tratando de reconstruir el país, sacándolo de la ruina en que lo había dejado la guerra. Cáceres tuvo una prolongada vida. Siempre, hasta sus momentos finales, anheló la reintegración de la Patria, exigiendo luchar por la recuperación de los territorios que Chile nos había arrebatado. Ya muy anciano, la nación agradecido le concedió el bastón de mando como Mariscal del Perú. Y se apagó su gloriosa existencia el 10 de octubre de 1923. A Cáceres se le considera como el Héroe Máximo del Perú y como el Hijo Predilecto de la Patria. Mucho podría hablarse sobre su vida y obra, con respeto, iración y orgullo. Por eso para él hay en todo peruano un agradecido recuerdo.

SI VIS PACEN PARABELLUM Escribe: Gral Brig Armando Chávez Valenzuela. on la esperanza de alcanzar la anhelada paz, en todas las épocas de la historia existieron gobernantes o dirigentes, no por cierto estadistas, que desarmaron a sus países y soñaron, con muy buena fe e ilusionado optimismo, que también los otros países hicieran lo mismo, olvidando que jamás ha existido la paz en este mundo en que vivimos. Ya lo dijo Churchill: “En tres mil quinientos años de historia sólo han existido 250 años de paz relativa”. A lo que habría que añadir la sentencia del canciller de hierro von Bismark: “No existen países amigo, solo países con intereses comunes”. Por lo tanto, esta amistad dura tanto como duren los intereses que temporalmente los unen. Los países sacrificados, caso del Perú frente a Chile, fueron los desarmados, los que perdieron territorios y riqueza además de ser devastados y explotados. El general José del Carmen Marín, autor de la “seguridad integral” que el CAEM preconizó, considera en su doctrina que la meta de todo Estado es el “bien común” y, siendo así un afán de bienestar material y espiritual, a simple vista parece que no tiene por qué crear conflictos ya que su afán altruista, humano y lógico es un derecho del individuo o grupo de individuos. Pero en un mundo tan complejo e interdependiente, cultural y socialmente, ese deseo o afán tan propio, da lugar a que un país en la búsqueda de esa situación ideal, intencionalmente o sin quererlo, toque o interfiera los fines y deseos de otros países, originando las “oposiciones”. Por lo que es necesario que el Estado, empeñado en su política de bienestar y en la búsqueda de sus objetivos nacionales, C disponga de la libertad de acción necesaria para conducir dicha política. Así nace el concepto de “seguridad integral”, que involucra para unos “status”, para otros “dinámicas expansivas” o control de otras potencias; todo lo cual requiere de fuerza, prevista para su empleo en un caso dado llegándose a la guerra o para evitarla en otros casos practicándose la “estrategia disuasiva”. Pero siempre requiere de fuerza. Los gobernantes ilusos han tenido precursores en la historia; y así vemos que al terminar las guerras macedónicas, Diógenes, el filósofo cívico, poco antes de morir pidió a su discípulos que lo enterraran boca abajo, “pues muy pronto todo sería visto al revés, a partir de ahora todo sería diferente”. No ocurrió como lo quiso Diógenes y el mundo no cambió sustancialmente su curso. Pero, ¿acaso fue el último equivocado? Veremos que no. Después de la primera guerra mundial, otro iluminado, Woodrow Wilson, al igual quew Diógenes veinticuatro siglos antes, creyó que las guerras habían terminado y puso su fe y su esperanza en la Sociedad de las Naciones, creada en 1919 para la preservación de la paz, como consecuencia del tratado de Versales que puso fin a ese conflicto. La mencionada Sociedad celebró 21 sesiones entre 1920 y 1942, pero no pudo evitar que Italia sojuzgara a Albania, conquistara Libia y Etiopía; que Japón invadiera Manchuria; las guerra española; que Alemania invadiera Austria, Checoslovaquia y finalmente se iniciara la segunda guerra mundial, la gran hecatombe. En la cubierta del “Missouri”, el 2 de setiembre de 1945, unos

combatientes, cansados y aterrorizados, pusieron fin al conflicto más sangriento y dramático de la humanidad, con la bomba atómica de por medio. Y otra vez como Diógenes y como Wilson, se creyó que el mundo, desangrado y temeroso ante la aparición de una nueva, terrible y apocalíptica arma de destrucción masiva, no entraría jamás en una nueva guerra, y nació la Organización de las Naciones Unidas, creada por Franklin Delano Rooselvet el 1 de enero de 1946. En forma parecida y con fines de paz se creó luego la Organización de Estados Americanos, el 3 de octubre de1948. Pero aunque sin emplear el arma atómica, las guerras prosiguieron sin interrupción hasta nuestros días. Las tuvimos así en Corea, Argelia, Indochina, El Congo, Hungría, Vietnam, Arabia, Israel, India, Paquistán, Rusia, Afganistán, Irán, Iraq, Bosnia-Hersegobina, Chechenia, Palestina, Israel, Ecuador, Perú, por sólo mencionar algunas. Por lo expuesto, vemos que por desgracia los buenos deseos del hombre no se han cumplido. Porque el hombre se debate en el dilema de la paz o la guerra. Su instinto guerrero es parte de su condición humana, desde su primitiva lucha por el alimento, su seguridad y la satisfacción de su instinto sexual. Como él se encuentra dentro del Estado, la cobertura de sus necesidades depende del Estado, lucha lógicamente por protegerlas y ésta es la razón de la transferencia de la lucha individual o en pequeños grupos de los hombres primitivos a las luchas armadas entre estados y naciones. Básicamente la guerra está en la mente de los individuos. Sirva esta síntesis para recordar que en 1879 llegamos a una guerra sin armas, porque los conductores del Estado desarmaron a nuestro país, voluntaria y unilateralmente, pese a que Chile se fue armando poderosamente, con conocimiento de sus vecinos. A más de 120 años de esa tragedia creo que nuestras heridas no han cicatrizado. Y advertimos una situación parecida. Chile posee una muy importante industria bélica y una poderosa fuerza armada. Ecuador le sigue los pasos. Y ambos vecinos no son pacifistas, por cierto, ni se rigen por acuerdos de desarme. Recordemos la historia, analicemos la doctrina de seguridad integral y actuemos en consecuencia. Ni la pobreza, ni la crisis económica, por desgracia tradicionales en el Perú, justifican la debilidad militar, ni la vulnerabilidad de la defensa nacional. Porque “el desarme es el camino a la derrota”.

ALOCUCIÓN PATRIÓTICA DEL DOCTOR HERNÁN AMAT OLAZÁBAL, MIEMBRO DE LA ORDEN DE LA LEGIÓN CÁCERES, EN EL HOMENAJE AL 166 ANIVERSARIO DEL NATALICIO DEL MARISCAL ANDRÉS AVELINO CÁCERES. Señor General de División Luis Alcántara Vallejo, Presidente de la Orden de la Legión Mariscal Cáceres, Señores Directivos y de la Orden de la Legión Mariscal Cáceres, Dignas Autoridades Civiles y Militares, Jóvenes de las Brigadas Caceristas, Maestros y Estudiantes, Señoras y Señores: Una fecha de especial recordación, el 166 aniversario del nacimiento del Gran Mariscal Andrés Avelino Cáceres, brinda a quien les habla el inmerecido honor, de pronunciar unas palabras en homenaje a quien es, sin duda, la figura paradigmática por excelencia, en la historia del Perú Republicano. La efemérides que hoy nos congrega no sólo atañe al primer acontecimiento en la biografía del héroe de la Breña. Significa mucho más. Es un día motivador de reflexiones sobre el pasado, el presente y el futuro de nuestra patria. Es un día en que tenemos con nosotros presente, el recuerdo del hombre que nos enseñó que formamos parte de una nación cuyos derechos son inalienables, sobre todo cuando hacemos referencia a la sagrada heredad territorial, que ha de defenderse incluso con el sacrificio de nuestras vidas. Cáceres es el símbolo de un compromiso plenamente vigente y por eso su figura excelsa traspasa los lindes del ciclo histórico que le tocó vivir. Por sus virtudes cívicas y por sus hazañas bélicas, Cáceres fulgura en la memoria nacional como el ejemplo a seguir. Su legado es imperecedero; sus ideales son eternos. La vida del Soldado de La Breña, hoy más que nunca, aparece en la historia como una lección plena de enseñanzas, para esta generación y aún para todas las que se sucedan en el porvenir. Cáceres consagró a la patria el íntegro de su gloriosa existencia, y por ello tiene un recuerdo en cada memoria y un altar en cada corazón. No hay peruano que no pronuncie su nombre con sentida unción patriótica, recordando al hombre extraordinario que, luchando contra todas las adversidades, supo conducir, en horas aciagas para la patria, la bandera del honor y de la dignidad nacional. Cáceres no fue ungido héroe en virtud de un decreto. Cáceres fue elevado a esa categoría inmortal por la opinión de todos sus compatriotas, que reconocieron en él a un hombre superior, al hombre que encarnando el más acendrado patriotismo, puso al servicio del Perú todas sus energías, todo su valor y toda su alma. Por todo ello, cualquier palabra que se pronuncie en su honor estará siempre justificada. La aureola de su gloria ilumina más que las llamaradas de los volcanes y su voz llamándonos a luchar por el bien del Perú, en todo momento y sin claudicaciones, resuena aun más fuerte que el estrépito de la naturaleza puesta en furia. Cáceres simboliza lo más noble y sacrosanto de la peruanidad. Los peruanos vemos en él a la personificación más grande de las glorias nacionales. Cáceres enalteció el pabellón patrio enarbolándolo en numerosos combates y conduciéndolo, altivo y enhiesto, de uno a otro confín del país, como símbolo emblemático de la resistencia jamás doblegada. Cáceres asumió un rol protagónico en los momentos más críticos para la república, poniéndose al lado del pueblo en defensa de una noble causa. Entre 1879 y 1884, América del Sur fue conmocionada por una guerra que promovió el imperialismo británico, con el objetivo de asegurar sus intereses en el

territorio peruano-boliviano del guano y del salitre. En el Perú y Bolivia, a lo largo de la etapa republicana se sucedieron gobiernos manejados por la clase dominante feudal, que terminaron en bancarrota económica y la más profunda crisis social. Entre tanto, Chile se había encaminado al desarrollo, bajo la conducción de una agresiva burguesía, que supo unir sus intereses con los del imperialismo británico. En el frente interno, la burguesía chilena actuó con extremado rigor, haciendo suya la terrible frase: “el mejor indio es el indio muerto”. Así, tras ahogar en sangre las heroicas luchas de sus poblaciones nativas, matanzas en las que entrenó a su ejército, la clase dominante chilena inició la guerra de expansión, ocupando todo el litoral boliviano para luego avanzar hasta Lima, la capital peruana. Sucedió a ello una tremenda anarquía. En Bolivia no hubo capacidad de reacción y en el Perú se sucedieron gobiernos paralelos, emergiendo las disputas entre sus grupos de poder. Al cabo, cada cual buscaría por su lado un entendimiento con el invasor extranjero. Pero al mismo tiempo emergió la resistencia patriota, especialmente entre los sectores desposeídos, heroica lucha cuyo brillante organizador y jefe nato fue el entonces joven general Andrés Avelino Cáceres. Este hombre extraordinario, predestinado para la gloria, había nacido en Ayacucho, en el corazón mismo del Perú Profundo, el año 1836. Luego de cubrirse de heroísmo en la campaña del Sur, principalmente en Tarapacá, y en la defensa de Lima, siendo herido en Miraflores, estando aún convaleciente tomó el camino de la sierra, para formar contingentes irregulares en toda la región andina y librar entre 1881 y 1884 la gloriosa y sacrificada Campaña de La Breña. Grabado está en la memoria histórica del Perú que esa heroica resistencia puso a salvo el honor y mantuvo incólume la dignidad nacional. Cáceres, enarbolando invicto y altivo el pendón bicolor, alzó la protesta viril del derecho contra la fuerza, de la libertad contra la conquista, de la civilización contra la barbarie. En la guerra con Chile fuimos vencidos pero no humillados, porque Cáceres defendió el honor de la nación sin claudicar jamás. Figura de perfil incaico y espartano, guerrero de insignes audacias, patriota de férrea voluntad, Cáceres dignificó la derrota en aquella infausta contienda y como soldado simbolizó el heroísmo y la gloria. Insuperable como guerrero, bien se dijo de él que bajo el Sol peruano no hubo soldado más grande, ni más genial, ni más extraordinario que Andrés Avelino Cáceres. Porque la espada de Cáceres brilló con mayor intensidad en las horas de infortunio. Las innumerables fatigas, las encontradas emociones de la prolongada lucha, todo lo pudo resistir porque tuvo una vigorosa naturaleza, un indomable valor y un extraordinario amor a la patria. Como fiel seguidor de Bolognesi, su camarada en Tarapacá, Cáceres luchó muchas veces hasta quemar el último cartucho. Y si no tuvo como él la suerte de morir en el campo de batalla, fue porque el destino le deparó la sacrosanta misión de conducir, desplegada y enhiesta, la bandera roja y blanca, por toda la vasta extensión de nuestro territorio, desde el océano hasta la ceja de montaña y desde Tarapacá hasta Huamachuco, enarbolándola como símbolo de la resistencia a la conquista y como escudo de la integridad territorial. En la Campaña de La Breña, en el fragor de sus sangrientos combates, varias veces esa bandera quedó hecha jirones, pero fue entonces cuando se alzó más hermosa que nunca, empuñada por héroes y mártires que con su sangre, sudor y lágrimas, comprometieron para siempre la gratitud nacional. Cuando la patria padecía la más injusta y alevosa agresión, cuando en medio del desconcierto muchos desesperaban, pese a tantas adversidades Cáceres tuvo fe. Y por ello se internó en el corazón de la república, para

reaparecer combativo a la cabeza de bravos soldados y guerrilleros, entre quienes supo propagar su fe y su entusiasmo, proclamando que el Perú no estaba vencido. Así, desde la más alta cumbre de los Andes, contemplando la inmensidad del espacio, inmensidad tan inconmensurable como su heroísmo, Cáceres emprendió la más grande epopeya republicana, sin importarle que la contienda fuese desigual, seguro de que el destino le deparaba la gloria y confiado en la excelsitud de su valor y su patriotismo. Quiso el azar que Cáceres sobreviviera por más que siempre expuso la vida, como el primero en la línea de batalla. Lo hirieron varias veces, le mataron cabalgaduras, vio caer a su lado cientos y miles de camaradas, pero conservó la vida para bien del Perú. Porque sin Cáceres y sin La Breña, quien sabe lo que hubiese sucedido con nuestro país, ya que por esos días Chile y algunos malos peruanos proyectaron instaurar un protectorado en nuestro territorio. Por eso, se equivocan aquellos que irreflexivamente repiten que a Cáceres le faltó morir en Huamachuco para coronar su gloria. De haber sucedido así, triunfante el invasor extranjero y sus cómplices, nadie hubiese podido impedir una prolongación de la ocupación chilena en gran parte de nuestro territorio. Recuérdese que después de Huamachuco, Cáceres levantó en Andahuaylas un nuevo ejército, y que fue ante su avance sobre Lima que los chilenos terminaron retirándose, no sin antes obtener de los traidores un tratado de paz lacerante e ignominioso. Los adversarios, irándolo y temiéndole, lo llamaron Brujo de los Andes. Porque sin contar el número de sus adversarios, Cáceres fue protagonista de acciones inverosímiles. Así, venció en Concepción, Marcavalle y Pucará, oponiendo a los cañones y fusiles del enemigo, los rejones y las galgas, la audacia y la energía, la perseverancia y la fe. Toda la fe de su alma de gran patriota. Ese fue el Cáceres de la Resistencia, el guerrero sin par, el adalid de la identidad nacional, el paradigma de la dignidad, del honor y del más acendrado patriotismo. Tan grande es su gallarda figura, que hasta sale de los límites de la historia y penetra en los escenarios de la leyenda, que embellecen su recuerdo. La nación agradecida rinde perpetuo homenaje a su memoria, enaltece sus hechos y los trasmite como ejemplo para las nuevas generaciones. Pero además de guerrero sin par, Cáceres fue también un egregio ciudadano. La historia le debe aún un reconocimiento por su labor de gobernante democrático, en el difícil período de la Reconstrucción Nacional. Como Presidente del Perù Cáceres fue un estadista vidente. Llegó al poder después del desastre e inició la difícil tarea de la Reconstrucción Nacional. Con grandes esfuerzos y con muchas incomprensiones, reorganizó la hacienda pública y a su impulso poderoso la república extenuada recobró sus fuerzas; el tesoro público salió del caos y el Perú volvió a ser sujeto de crédito en el consenso internacional. El gobierno de Cáceres sentó las bases para la reorganización de la instrucción pública. Fue un período marcado por un renacimiento en todos los campos del saber y la cultura. Y fue también preocupación del gobierno de Cáceres la Defensa Nacional, dotando a la Fuerza Armada de los elementos necesarios para su resurgimiento. En la dirección de la vida pública, Cáceres mostró grandes virtudes. Fue un inteligente organizador, y actuó con probidad y austeridad en el manejo económico. Respetando invariablemente la libertad de opinión, Cáceres buscó siempre la conciliación, mostrándose cauto en las divergencias. Por ello su gestión istrativa restañó las heridas de la guerra, permitiendo una

recuperación saludable al accionar de la república. Más tarde, en su actuación diplomática, Cáceres captó las simpatías de todos los gobiernos donde representó, con pulcritud y discreción, los intereses del Perú. Fue ministro plenipotenciario en Alemania, en el imperio austrohúngaro, en Francia y en España, sobresaliendo por su laboriosidad y por su espíritu ponderado. Cáceres fue además un brillante conductor político, faceta en la que mostró una vez más sus dotes de conductor de masas y de pueblos. Fundó el Partido Constitucional, llamando en torno suyo a eminentes ciudadanos, en un tiempo en que de manera fraudulenta los sectores oligárquicos retornaron al poder. Cáceres orientó su partido político hacia los ideales de la democracia y del patriotismo, siendo principales objetivos de su programa el bien público, la prosperidad económica y la consolidación de la Unidad Nacional. Con irable rectitud defendió los principios de su agrupación política e hizo de sus ideales un apostolado, totalmente al margen de cualquier interés mezquino. Y cuando la adversidad se presentó también en este campo, Cáceres supo ser leal a sus compañeros, manteniendo la ecuanimidad en todo momento. Primó en Cáceres el criterio de exponer las ideas, no el de imponerlas y mucho menos haciendo uso de la violencia. Hombre de espíritu profundamente republicano, profesó el principio de la igualdad en su forma más amplia. Situado en una situación expectable, fue tentado para caer en la soberbia y en la ostentación; sin embargo, la modestia y la sencillez normaron en todo momento su conducta. Tuvo un gran respeto por sus semejantes, su trato social fue de una delicadeza irable y siempre se mostró como fervoroso cultor de la sincera amistad. A lo largo de toda su vida, Cáceres fue un tesonero defensor de la vida en democracia. Procuró situarse al margen de las luchas que anarquizaron al país y las deploró severamente al convertirse en protagonista de esa vorágine. Su ideal político fue el de la Unidad Nacional, sin distingo de partidos políticos ni de clases sociales, un ideal que nunca pudo ver del todo consolidado. Fue un demócrata en toda la extensión de la palabra, porque supo escuchar con respeto el parecer ajeno e incluso seguirlo cuando le pareció justo. Enseñó la democracia con el ejemplo, confundiéndose con las masas populares de la que fue digno representante. Cáceres fue un portavoz de los ideales de equidad y solidaridad. De ello dio testimonio en varios pasajes de La Breña, luego en su labor como presidente constitucional y más tarde como el principal y más respetado patricio de la república. Cáceres comprendió los males de la desigualdad social y fue de los primeros en aplicar medidas conducentes a la reforma agraria, amenguando también, en lo posible, las cargas tributarias que pesaban sobre el campesinado. Varios de sus simpatizantes formaron parte de las huestes del rebelde ancashino Pedro Pablo Atusparia, que no sólo luchó contra los abusos de la feudalidad sino también contra el gobierno chilenófilo de Miguel Iglesias. Cáceres, que tras derrocar a Iglesias fue reconocido como primer mandatario de la nación, recibió en palacio a un hijo de Atusparia, mostrándose solidario con la causa que defendió el desdichado líder campesino. Años más tarde, ya en su ancianidad, y durante los años de la República Aristocrática que gobernó de espaldas a los sagrados intereses de la Nación, Cáceres continuó del lado de los desposeídos, incluso anteponiendo su cuerpo para evitar una represión contra los obreros, en Vitarte. Por ello, columnas periodísticas del proletariado lo llamaron Padre de Nuestra Raza Indígena, rindiéndole los más enfervorizados homenajes cuando el Héroe, al exhalar el

postrer suspiro, partió a la mansión de los inmortales. Señoras y Señores: Por su vida ejemplar, por su trayectoria nimbada de heroísmo, por sus tantas veces probado amor a la patria, pocas figuras de nuestra historia alcanzan los relieves gloriosos del Mariscal Andrés Avelino Cáceres. Y la historia le sabe conceder hoy, en representación del sentimiento nacional, sus verdaderos y grandiosos contornos. La posteridad le tributa perenne recuerdo con profunda veneración y la patria toda se une para honrarlo en apoteosis, recordándolo como adalid del patriotismo, como al héroe por excelencia, como al guerrero sin par y como al ciudadano sin tacha. Por sus hazañas militares y por sus virtudes cívicas, Cáceres comprometió para siempre la gratitud nacional. Porque pasarán los años, transcurrirán los lustros, las décadas y los siglos, y el recuerdo de la vida y obra de Andrés Avelino Cáceres habrá de mantenerse siempre vivo, como imperecedero paradigma. Su gloria será sempiterna, porque generaciones tras generaciones honrarán la memoria de este guerrero insuperable, estadista eminente, egregio ciudadano y patriota ejemplar. Hijo Predilecto de la Patria, Cáceres ilumina con sus inmarcesibles ideales el camino que seguimos en la lucha irrenunciable por alcanzar un Perú más Libre, más Justo, más Solidario y más Digno. Por todo ello, a 166 años de su natalicio, Andrés Avelino Cáceres está siempre presente en el corazón de todos los peruanos. Muchas gracias.