El Mito De Adan Y Eva v3f3w

EL MITO DE ADAN Y EVA En tiempos antiguos era creencia generalizada que todas las especies vivientes procedían de un par de ancestros creados directamente por Dios. Este hecho, que se repite en muchas religiones, era tomado como la narración de un acontecimiento histórico real.

Según el Génesis bíblico, Dios formó con barro en el sexto día de la Creación al primer hombre, insuflándole a continuación un alma viviente. Lo creó a su imagen y semejanza, dejándolo a cargo de toda especie viva. La serpiente había sido creada el mismo día (Génesis 1-24)

El nombre del primer ser humano, origen de toda la humanidad, era Adán (en hebreo Adam significa hombre). Luego, dio origen a su compañera, Eva (en hebreo Javá, la que vive, la viviente). Según narra la Biblia, ella fue creada de una costilla de Adán (Génesis, 2-22). Aunque ambos serían los padres de toda la humanidad, en el mismo Génesis, capítulo 2-24 dice "Por tanto, dejará al hombre a su padre y a su madre (???), y se unirá a su mujer, y serán una sola carne"

Siguiendo con la narración, Dios los colocó en el Paraíso, o Jardín del Edén, y les concedió todo lo que había en él, pero les prohibió comer de la fruta del árbol del bien y del mal, es decir de la sabiduría.

Eva fue inducida por la serpiente (identificada en Apocalipsis 12, 9 con Satanás, el Diablo) a comer del fruto de este árbol. Una vez hubo desobedecido este mandato de Dios, sedujo a su esposo Adán a que participara con ella en su rebelión contra Dios; siendo castigados por ello con la expulsión del Paraíso y con la muerte. Los Ofitas, grupo de sectas gnósticas que surgieron durante el siglo II d.C., en el seno del Imperio romano, veneraban a la serpiente como símbolo de espiritualidad y de sabiduría.

Ellos sostenían que había que agradecer a la serpiente del Jardín del Edén, por haberles concedido la oportunidad a Adán y a Eva, de probar el fruto del conocimiento, hecho por lo que fueron castigados por Dios. Los Hierofantes, los Druidas y otros sacerdotes, que se denominaban a sí mismos "Hijos de la Serpiente" sostenían que el hombre interno, al igual que la

serpiente, debe despojarse de su antigua piel para convertirse en Hijo de la Sabiduría.

EL MITO DE INKARRI

Era el año de 1572, la plaza del Cusco se encontraba atestada de personas entre indígenas y españoles.El Virrey Francisco de Toledo Conde de Oropeza los había convocado para que presencien la ejecución del último Inca de Vilcabamba Felipe Túpac Amaru.El pueblo al ver a su Inca, con una soga al cuello y las manos atadas siendo escoltado por quinientos lanceros cañaris, pidió su libertad a gritos. Ante este bullicio, el Inca hizo una señal para que guarden silencio. En el tabladillo se encontraba el verdugo cañari que procedió a prepararlo para la decapitación.El Virrey Francisco de Toledo estaba dispuesto a organizar el Virreinato del Perú;y para lograrlo consideraba que debía estar pacificado,es decir, no debía existir ninguna clase de oposición.Túpac Amaru hasta el final se mantuvo orgulloso e inclusive comunicó que no conversaría con el Virrey Toledo por ser un mayordomo de otro Inca haciendo alusión al Rey de España. El Virrey dio la orden al verdugo cañari y este lo decapitó.

El pueblo al presenciar la muerte de su Inca vio desmoronarse la esperanza de la restauración del Tahuantinsuyo; porque su muerte significó el final de la resistencia de

los Incas de Vicabamba. Sin embargo, ante la imposibilidad de cambiar los hechos, surgió en el pueblo andino otra resistencia; esta vez ideológica con el mito del Inkarri que era la esperanza mesiánica del regreso del Inca. Este mito señala que la cabeza decapitada del Inca generaría un cuerpo el cual tomando vida instauraría un nuevo orden o cosmos. En el mundo andino el Inkarri representa al mundo ordenado. Este mundo ordenado se destruye con la derrota de Inkarrí ante Españarrí instaurándose el caos que acontecía al finalizar una edad andina. Cuando la cabeza del Inkarrí haya formado un nuevo cuerpo bajo la tierra y cuando Él esté completo, el mundo dará vuelta y volverán a gobernar los Incas restaurándose el orden.El mito del Inkarrí nos permite entender la concepción cíclica de la historia andina; porque el Inkarrí sería un nuevo Pachacutec, es decir, un personaje asociado a cambios trascendentales en el mundo andino que acontece cuando se inicia una nueva edad. Hay una discusión sobre el origen del mito del Inkarrí o es con la muerte del Inca Atahualpa o con la ejecución de Túpac Amaru I. Si bien es cierto que el Inca Atahualpa murió con la pena del garrote o estrangulado, sin embargo, el pueblo andino creyó que murió decapitado porque así era la costumbre andina con respecto a los vencidos.

Naylamp 'Nano o Ñañlamp o mejor aún Naymlap (como es citado por Miguel Cabello Valboa en la "Miscelánea Antártica" de 1586 en una muy temprana cita -quizás la primera-de esta divinidad). Es un personaje mitológico del antiguo Perú que vino del mar, el que trajo la civilización a las tierras lambayecanas Naylamp se cree arribó a las playas de la hoy caleta de San José, pie de la desembocadura de un río que se llamó Faquisllanga (río de Lambayeque).Su numeroso séquito contaba con personas encargadas de tareas específicas que son nombradas (cocinero, encargado de esparcir polvo de concha, encargado de andas, de maquillaje etc.) Construyo un templo al que nombraron "Chot" en él se coloco un ídolo de piedra verde al que llamaron "Llampayec" ("ídolo a imagen y semejanza de Naymlap", según Cabello Valboa). De allí provendría el nombre de Lambayeque. También cuenta la leyenda que el último sucesor de Naylamp, Fempallec, quiso cambiar de sitio el ídolo y como castigo divino hubo un gran diluvio. Naylamp fue posiblemente el fundador legendario del Reino Sicán en el siglo IX d.C. y que al morir fue divinizado por sus hijos. Estos contaron que Naylamp era inmortal y que decidió convertirse en ave y regreso a su lugar de origen. La dinastía fundada por Naylamp gobernó los ricos valles de Lambayeque hasta que el Imperio Chimú conquistó la región en el siglo XV. == Posible origen == === Teoría Arqueológica === Si bien es difícil asociar un personaje mítico a la evidencia arqueológica, algunos de los últimos descubrimientos arqueológicos nos pueden dar una aguugzaud u idea de la élite gobernante asociada a este personaje. Sin embargo, dado el carácter de ser mitológico de Naylmap, es imposible establecer categóricamente de manera científica su origen. Las tumbas de élite encontradas nos muestran una élite gobernante multicultural. Mediante análisis de ADN mitocondrial, los arqueólogos han encontrado en mujeres enterradas en la Tumba Oeste de Huaca del Oro un claro patrón de vínculos con la población nativa (posiblemente mochica) y otros grupos. Es así que la idea de Naylamp (un personaje principal de la élite) viniendo de otra región y mezclandose con la gente

local es muy plausible. Además, los diversos artefactos encontrados en la Tumba Este vinculados a culturas ecuatorianas contemporáneas nos podría llevar a pensar que este personaje pudo haber venido del norte. Esto se refuerza con el gran a conchas marinas de esta zona aparecidas en su tumba (Spondylus Princeps).