Ensayo Sobre La Modernidad 221435

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA 1

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Escuela Académico Profesional de Sociología VIOLENCIA FAMILIAR Y BAJO RENDIMIENTO ACADEMICO: CASO DE LOS ALUMNOS DEL 6TO GRADO DE LA I .E N° 82019 - “LA FLORIDA” DE LA CIUDAD DE CAJAMARCA, AÑO 2013

ASIGNATURA

:

DOCENTE

:

ALUMNO S

:

CICLO

:

ESTADÍSTICA BASICA

Enzo Bravo Burgos Atalaya Vásquez, Juan Francisco Huaccha Sánchez, Dennis Antonio

III

Cajamarca, julio del 2013

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA 1

Índice: I. 1.1 a)

ASPECTOS GENERALES Y ALGUNAS DETERMINACIONES.

la modernidad el surgimiento del término modernidad y su manifestación.

2. LA MODERNIDAD Y SUS MANIFESTACIONES EN LAS ZONAS

a) la

RURALES DEL PERU.

¿Y cuales fueron los elementos que se proponían los eruditos de modernización en favor de alcanzar una sociedad

desarrollada? b) ¿Cuándo los campesinos de las zonas rurales de nuestro país es que se lograrán realizar como modernos? 3).

LA REALIDAD DEL CAMPESINADO PERUANO Y SU RELACIÓN CON LA

MODERNIADAD.

a)

la Realidad socioeconómica de los campesinos.

b)

¿Qué posturas deberíamos de promover o desarrollar a fin de que nuestra sociedad logre el tan esperado y anhelado cambio?

c)

Las políticas modernistas y su aplicación en las zonas rurales de nuestro país.

c.1.).

el fracaso de las políticas publicas en su intento modernizador.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA 1

Introducción.

Estamos ante la puerta del desafío máximo como naciones, lo cual nos permite arremeternos con todo y contra todos. Ese desafío por sobre del cual tenemos que afianzarnos y pasar, es lograr consolidar la modernización como parte de un proceso que esta encaminado como un viajero con meta delimitada claramente. Para nosotros como nación esa meta que en el común de los pensamientos revolotea de manera imprescindible por el simple hecho de desearlo es el desarrollo de nuestra sociedad peruana. Decimos que el desarrollo debería de ser la meta suprema a la cual tenemos que llegar en cualquier momento de nuestra historia, sin embargo esto para el común de la gente es una simple especulación infundada mas puesto que las esperanzas de modernidad ya están yaciendo plácidamente en los escritos históricos

de los años

póstumos de la segunda guerra mundial, que es la época en donde se da énfasis a la modernidad de los países menos desarrollados y en los que habían sido desbastados por los golpes de la guerra también. Para adentrarnos en la riqueza de los planteamientos teóricos que mas de un docto desarrolló sobre la modernidad, a continuación les invito adentrarse en una breve reflexión de los acontecimientos inexorables como producto de la aparición del modelo de desarrollo, su aplicación y los resultados que ha manifestado su intento de inserción dentro de las zonas rurales y alto andinas de nuestro país. En el presente trabajo que intentaré explicar de manera descriptiva analítica, trato de manifestar el más verdadero e interesado de mi pretensión

de

enterarme

muchas

de

las

cuestiones

que

los

verdaderos doctos de l tema han logrado desarrollar perspicazmente.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA 1 Finalmente debo agradecer a todas las personas implicadas en el desarrollo del presente, ya que estas han logrado que me despierte un interés importante por querer conocer algunas cuestiones sobre mi tema a desarrollar. También debo de manifestar que cualquier error o conjetura no adecuada que este manifiesta en mi trabajo es de responsabilidad exclusiva mía, por los cuales imploro humildemente me sepan facilitar las disculpas del caso, puesto que los acometidos que se presenten son han sido determinados de forma razonada.

LA MODERNIDAD Y SU VERDADERA EXPRESIÓN EN LAS ZONAS RURALES DEL PERÚ. I. Aspectos generales y algunas determinaciones. “El mundo de esta actualidad es totalmente diferente de lo que fue ayer, o de lo que es lo mismo fue hace algunas décadas.”(ALEJANDRO Indacochea Y Otros; Cajamarca competitiva. Pg 11). Sin dar lugar a duda alguna, en la actualidad estamos viviendo en un proceso de cambio demasiado rápido. Este cambio se ve a menudo manifiesto en todos los aspectos que son inherentes y característicos de la sociedad (cultural, económicos y políticos.) Lo curioso de la situación es mientras mas cambios ocurren, mientras más se avanza científicamente, también muchas veces mas se ahondan las desigualdades entre individuos, y entre naciones. Solo nos basta observar que existen sociedades como las asiáticas o como las occidentales que sin duda alguna están experimentando lo que el común de la gente denomina desarrollo, y como consecuencia de lo antes mencionado es que según estas personas los países desarrollados es que están logrando palpar y saborear lo que es la verdadera modernidad. Entendida esta en términos de bienestar social y de mejora de las condiciones de vida de cada uno de los pobladores de sus respectivos países. Existe pues mucha literatura que afirma en cierta medida lo que estoy planteando, mas sin embargo también existen otras fuentes literarias que hacen mención que efectivamente las sociedades a las que denominamos desarrolladas están viviendo en todo un boom económico sin embargo también

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA 1 existe demasiada desigualdad en muchas de las poblaciones de individuos que la conforman. Se bien que este asunto de las desigualdades, o de si tal o cual país está en crecimiento económico jamás antes visto en la historia no es el objeto de análisis en el presente, sin embargo es necesario saberlo debido a que posteriormente podemos confundir el desarrollo económico con lo que verdaderamente es la modernidad. Una de las afirmaciones muy certeras que logra mostrarnos realmente los efectos de la supuesta modernidad lo podemos hallar en la siguiente afirmación: “estamos en una época en que los terroristas practican juegos de muertes con rehenes; las monedas se desploman… arden las embajadas y muchas de las tropas hollan el suelo de numerosos países, nosotros contemplamos todo ello horrorizados los titulares de los periódicos … debido a ello los gobiernos del mundo quedan reducidos a la parálisis y a la imbecilidad”(ALVIN Toffler; la tercera ola pg.09).

1

Esta afirmación no

necesariamente refleja lo que ocurre en las sociedades con carácter dual en lo que se refiere la estratificación de clases, mas intenta hacernos ver de una manera un tanto compleja como es que se comportan las sociedades que están experimentando los verdaderos cambios producto del énfasis que se le está otorgando al desarrollo y a la modernidad naturalmente. Ahora una ves atinado los razonamientos puestos en tela de juicio para todos los que lean este escrito debo mencionar que todos nosotros debemos de ser concientes de que para lograr la modernización, y con ello lograr ser seres humanos modernos social, económico, y culturalmente, necesariamente tenemos que experimentar o lograr cambios y procesos transitorios de crecimiento de valores, de conductas adecuadas, de mejoras en lo que se refiere a la economía, etc. Todo lo mencionado anteriormente debería de superarse gradualmente de acuerdo con la dialéctica de la naturaleza humana a fin de que la sociedad se pueda desarrollar modernamente como modernos2. Para el presente, no es muy conveniente realizar una reconstrucción histórica de lo que en realidad manifieste quienes fueron los países pioneros de la modernidad, puesto que existe una basta extensión de literatura que agudamente trata de ¿cúando?, 1

Esta sita referida a TOFLER contiene ciertas modificaciones de parte mía. Este breve razonamiento a sido encontrado en la clase de sociología: curso paradigmas del desarrollo dirigida por el doctor Elfer Miranda Valdivia(20/10/2010) 2

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA 1 ¿Cómo? Y de que manera es que se empezó por profesar a la modernidad como uno de los objetivos trazados para lograr el bienestar de los pueblos. Sin embargo para obedecer a los rigores a los que nos sometemos los investigadores para manifestar informaciones correctas, en las páginas en las que mencione las definiciones sobre la modernidad citaré algunas reconstrucciones históricas de algunos teóricos que escriban a cerca de los periodos originarios de la modernidad y toda su desenvoltura posterior a su surgimiento. Mi pretensión con el presente, es la de analizar a partir de manifestaciones escritas por algunos teóricos de la modernidad, ¿cómo es que se empezó por optar por la modernidad en el Perú? y cómo es que se a manifestado si es que se logró dar inicio a la modernidad en nuestro país. Además de ello con el presente, deseo hacer manifiesto algunos de los efectos que se suscitaron en las zonas rurales del país producto del intento modernizador por el que atravesó el país, y Si en la actualidad la modernidad está latente, entonces deseo analizar algunos de los efectos tanto positivos, como negativos que están manifestándose en las zonas antes mencionadas. Antes de proseguir en divagaciones mentales, debemos intentar definir lo que verdaderamente es la modernidad y lo que significa realmente la modernidad. Entonces de acuerdo con la significación que le asignemos a esta categoría, poder analizar la manifestación que realiza la modernidad en nuestro país, y también gracias a ello poder definir que es lo que realmente significa vivir como humanos modernos en pleno siglo actual. I.1 la modernidad:

probablemente para la gran mayoría de los individuos comunes y

corrientes, especialmente si se trata de gente que está habitando las zonas rurales de nuestro país, les suceda algo que es común en los seres humanos normales (caer en los errores de definición clara de los conceptos), así muchos pensarán que la modernidad implica poseer televisión, radio, los mejores carros, las mas bonitas de las casas, etc. Sin embargo estos razonamientos pueden no ser muy adecuados en lo que concierne a ser hombres que conformen una sociedad moderna. Otras personas razonarán y con mucha razón que una persona moderna es aquella que posee dinero suficiente para poder adquirir cualquier bien de tal

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA 1 manera que sus necesidades esteen bien satisfechas, sin embargo esta suposición parece pecar de una ignorancia de lo que realmente significa modernidad. Desde mi propia perspectiva, debo poner en manifiesto que no existe una definición exacta de lo que significa la modernidad en su manifestación mas real, y natural, puesto que la implicancia natural que ésta posee hace que tome sentidos diferentes en lo que respecta a una definición de los que realmente es la modernidad. Las implicaciones que tiene la modernidad son demasiado amplias, en consecuencia de ello las definiciones se adecuan de acuerdo con la implicancia (política, económica, y cultural) que manifiesta. A continuación presento una manifestación a este respecto presentada por un teórico que analiza la definición de lo que significa la modernidad citando al argentino Enrique Dussel. “El concepto mismo de modernidad es un debate no resuelto y sobre el cual se ha producido en los últimos años una literatura faraónica. La discusión entre las diferentes concepciones de lo que significa "la modernidad" se realiza principalmente en el terreno de la historia económica y social así como en la historia de las ideas; esto en gran parte debido a que, lo que entendamos por "modernidad", será una determinada autoconciencia de la historia en la que se buscaran diferenciar fases y/o momentos de ruptura en relación a un pasado determinado. Lo importante no son tanto las fechas, sino los conceptos o ideas sobre los cuales se quiera fundamentar la ruptura introducida por la modernidad”. (JOSÉ F. Cornejo La Insignia. Bélgica, diciembre del 2007.pg 02). De acuerdo con las abstracciones anteriores podemos deducir trémulamente que una sociedad moderna no es necesariamente aquella que manifiesta índices de desarrollo tecnológico demasiado amplio, tampoco puede ser certeramente moderna Aquella sociedad que muestra índices de crecimiento económico demasiado rápido y sin embargo manifiesta índices de desigualdad demasiado grandes, tampoco puede ser moderna aquella sociedad en donde la violencia es uno de los elementos característicos de su población. A todo esto debo agregar que una sociedad para que sea moderna, primero tiene que modernizar y\o desarrollar las instituciones políticas, económicas y hasta culturalmente debería de desarrollarse. Es inconcebible

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA 1 que existan sociedades como la peruana con altos índices de corrupción, con el aspecto político demasiado precario en lo que corresponde a la democracia a la que podamos definirlo como sociedad moderna.3 ¿Si la definición de modernidad es tan compleja, porque no intentamos tratar de dilucidar algunos de los aspectos que lo contienen para que así lleguemos a definir a cabalidad lo que verdaderamente significa modernidad? Probablemente este sea uno de los razonamientos que esté manifestando el lector, sin embargo debo mencionarle que, es interesante antes de mencionar algunas de las definiciones y contrastarlos con la realidad manifiesta anotar algunos de los párrafos de la historia en los cuales se analice la modernidad desde su surgimiento. a) el surgimiento del término modernidad y su manifestación. El surgimiento de la modernidad como término frecuente para la mejora de los países, se menciona que fue después de las guerras mundiales, y es en las décadas de los años 50 en donde se pone en manifiesto con gran ímpetu la idea de modernizar a las naciones del mundo. Otro de las indagaciones que se me alojan en la memoria es que la modernidad surge debido a la ola de la globalización, y al espíritu del capitalismo que en su momento opto por la modernidad para inundar los mercados de cuanto país se le cruce en el camino. Cuando las naciones de la post guerra quedaron en rezagos económicos y con una desestructuración social terrible, especialmente Japón y Alemania, es allí en donde se opta por intentar la modernización en su sentido mas amplio que significo, la adquisición de tecnologías, de materiales de mejora de las subsistencias, etc. 4 la modernidad generalmente fue impulsada por algunas naciones que económicamente estaban bien y que creían que la modernidad debería de desarrollarse en los países que no tenían la capacidad de superar los problemas que los tenían en el retrazo, y que ellos como poseían tecnología y a los 3

Esta cita a sido tomada de la clase de sociología funcionalista y del conflicto (dictada por el doctor Elfer Miranda Valdivia el 14-10-2010) en la cual se expuso el tema de los “demócratas precarios” de Eduardo Bargent Bocanegra. 4 Esta cita a sido tomada del desarrollo de la clase de sociología funcionalista y del conflicto (dictada por el doctor Elfer Miranda Valdivia el 21-10-2010).

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA 1 personajes mas capacitados serían sin duda alguna los promotores de este tan anhelado objetivo. Yendo al tema a cerca de ¿Qué es la modernidad?, a continuación presento una cita textual de uno de los expertos en lo que a análisis de la modernidad significa: “La modernidad, en tanto concepto filosófico y sociológico es un proyecto que impuso la razón como norma; es un modo de reproducción de la sociedad basado en la dimensión política e institucional que da legitimidad, a diferencia de la tradición donde se regula por la dimensión cultural y simbólica. La modernidad se presenta como un marco de referencia que, con ayuda de la razón, da la posibilidad política de cambiar las reglas del juego de la vida social y de pensar la emancipación frente a la tradición, a las doctrinas o ideologías dadas y no problematiza das por la tradición: la arbitrariedad de la autoridad, contra los prejuicios, remplazar a Dios o los “ancestros” y lo contingente de la tradición” (GUADALUPE Salazar González; modernidad y post modernidad. Facultad del Hábitat Universidad Autónoma de San Luis Potosí .pg02). Como podemos observar en este análisis que se realiza a cerca de lo que verdaderamente significa modernidad, en nuestras sociedades actuales solamente se esta impulsando de manera muy superficial, debido a que no se cumple con toda una planificación muy estricta que obviamente debe de ser impuesta por la racionalidad de los representantes políticos que lo quieran impulsar. Vayamos al terreno político de nuestro país tomando como referencia a lo que realmente debe se ser como institución impulsora de la modernidad: para empezar no existe una estabilidad de las instituciones que corroboran con la democracia, existe un alto déficit en lo que corresponde a la democracia, los gobernantes siempre luchan porque sus intereses se logren llevar a cavo. No existe una manifestación de confianza adecuada por parte de la sociedad civil para con los organismos gubernamentales que los representan. No quiero enrolarme en una crítica de las dificultades que nos acechan como país, sin embargo debido a lo natural de la ameritacion que este ensayo necesita debo hacer

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA 1 mención de los principales imposibilitadores de la modernidad en nuestro país. Una ves definido lo que significa la modernidad, a continuación intentaré interpretar la modernidad y su manifestación en algunas de las zonas rurales de nuestro país. Pero antes de proseguir con este objetivo debo de analizar el comportamiento de la modernidad frente a la estructura y a la dinámica de las comunidades rurales de nuestro país.

2). La modernidad y su manifestación en las zonas rurales del Perú. Hablar

de modernidad en las comunidades campesinas de nuestro territorio nacional,

es remitirnos a una expresión mas pura e interesante que el común de la población conoce sobre la modernidad. Muchas veces cuando oímos manifestar que la modernidad es uno de los elementos que esta haciendo que nuestras sociedades estén en un proceso constante de metamorfosis, y que como resultado de ello es que se están experimentando una serie de transformaciones, automáticamente nos remitimos a imaginar una sociedad en donde las máquinas estén sustituyendo a la mano de obra del común de la gente, o imaginamos que una sociedad para que sea moderna debería de estar regida por estatutos también que sean propios de las ciudades, o de los lugares del mundo mas desarrollados, sin embargo embaucarse en razonamientos de esta naturaleza, es alucinar cuestiones que están cada ves mas lejos delo normal y de lo natural de lo que verdaderamente es la modernidad como expresión real del presente mundo contemporáneo. En comparación con algunas de las definiciones que nos ofrecen los teóricos modernos de los sectores urbanos, también existen otros muy interesantes pensadores que dedican su tiempo de ocio completo para analizar algunas de las manifestaciones de la modernidad en las zonas rurales de muchos de los lugares del globo terráqueo. “Así tenemos que cuando pensamos a la modernidad, automáticamente nuestros pensamientos se dirigen a la dinámica de producción de las empresas citadinas, a los modos de vida de las familias que residen en las ciudades, etc., pero

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA 1 cuando miramos al otro extremo de la cuestión observamos a las zonas rurales, que bastantes son las veces en donde se los ha discriminado, des de la forma de pensarlos, como también a la hora de realizar alguna producción escrita sobre muchas de las características que manifiestan las poblaciones determinadas con el término de rurales.5” La modernidad en las zonas rurales no ha logrado conciliar todavía mediante los estudios sobre desarrollo, crecimiento económico en las zonas rurales las cuales de hacen sin equidad y que además de ello siempre surgen problemas de degradación de los sistemas ecológicos por su explotación intensiva, emergen continuamente como elementos conflictivos, que la sociedad en plena era globalizadora no ha logrado neutralizar. En tal sentido mucha veces como mencionamos líneas anteriores del presente, la modernidad puede ser visto como uno de los objetivos que mas retos y problemas puede traer a las comunidades campesinas, mas la cuestión no es certeramente la necesaria para poder manifestar que es totalmente negativa para los intereses de las zonas rurales del país. De hecho que la modernidad, es uno de los objetivos que se lo pensamos detenidamente todo grupo humano lo desea. Mas si observamos los medios por los cuales se han intentado en las diferentes periodos después de los años 50 llegar a la modernidad por muchos de los estados latinoamericanos, y de forma particular el Perú, es allí en donde la cuestión se vuelve un tanto engorrosa de modo tal que un tanto se ha vituperado el termino modernidad desde ese punto de vista. En nuestro país la modernidad en su manifestación general a sufrido un duro traspié, puesto que muchos de los objetivos que se había planteado como modelo importante de desarrollo no se lograron concretar como el común de la gente esperaba. Pero antes de proseguir esta cuestión un tanto puramente abstracta me lleva a preguntarme. a. ¿Y cuales fueron los elementos que se proponían los eruditos de la modernización en favor de alcanzar una sociedad desarrollada?

5

Respecto a esta cuestión, estoy haciendo énfasis en la idea de que cuando se han realizado estudios a cerca de las manifestaciones de la modernidad en las zonas rurales, por lo general muchos de los estudios lo han relacionado con la desgracia, y como producto de ello es que las causas de la pobreza es que se han agudizado. Quizá exista uno que otro estudio que se haya realizado analizando las cuestiones reales de la modernidad, y la forma como es que es manifestada por cada uno de los habitantes de las bastas zonas rurales.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA 1 Dentro de algunas de las propuestas que desarrollaron los pensadores de la teoría de la modernidad podemos manifestar que con este intento de modernizar a todos los países subdesarrollados se debería:6  De crecer económicamente para que de esta manera puedan identificarse con el desarrollo que en aquellas épocas eran deseadas de manera grandísima. [referido a esta cuestión debo manifestar que el objetivo era anhelado verdaderamente, puesto que en aquellas décadas muchos de los países del tercer mundo estaban experimentando ritmos muy buenos de exportación de materias primas y como resultado de ello es que sus ingresos por exportación estaban fluctuando entre regular y bueno. Lo cual era un aliciente para pensar que el proyecto modernizador estaría dando algunos resultados esperados]. Es esta cuestión la que directamente esta vinculando a las zonas rurales, alto andinas, indígenas de nuestro país, puesto que son sus recursos los que están siendo explotados y sustraídos de manera irrespetuosa en el mayor de los casos como resultado del intento por modernizar a nuestro pluridiverso país. La encarnizada polémica que se ha aperturado recientemente como resultado de querer imponer la modernización de acuerdo a criterios de algunos cuantos en lo que se refiere a las comunidades rurales, y por el otro lado los defensores de lo que, para los primeros significa seguir con la tradicionalidad , en el atraso, en la pobreza, y todo ello como resultado de la oposición a la modernidad, o en otras definiciones como resultado de que los campesinos no están preparados para afrontar la modernización, no es mas que un merodeo de abstracciones que sin duda alguna no hacen mas que agravar el problema, puesto que en muchas de las decisiones teóricas no son tomadas en cuenta muchos de los significados que podría tener para los campesinos, el tener que destruir bosques, el tener que introducir maquinarias, etc. De modo que si se analiza de manera como la antes expuesta al problema de la modernización no estaremos más que solamente alentando al desacuerdo en contra de uno u otro de las posturas antes descritas. En el Perú actual podemos observar algunos de los cuestionamientos que realizan a diario muchos de los estudiosos de las comunidades rurales, y también de la 6

Algunas de estas propuestas que estoy citando han sido textualmente sacadas de las clases que dicta el doc. Elfer Miranda Valdivia en la cátedra de paradigmas del desarrollo del sexto ciclo de la facultad de ciencias sociales (sociología) de la universidad Nacional de Cajamarca.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA 1 modernidad. En este respecto debemos de citar que: en uno de los episodios ocurridos como resultado de querer imponer el principio citado sobre el crecimiento económico por parte de nuestro mandatario de la república se a agudizado una reciente lucha de los pueblos indígenas amazónicos por sus derechos y cuyo epílogo fue la derogatoria de los decretos legislativos 1015 y 1973 ha provocado en nuestro país las reacciones y opiniones más increíbles, casi imposibles de imaginar en un país democrático y civilizado. Los pueblos indígenas que se levantaron desde el 9 del pasado mes de agosto exigiendo el respeto de sus derechos ciudadanos han sido acusados de todo. Desde enemigos del avance tecnológico, el mercado y la modernidad (Alan García), hasta de primitivos que ahuyentan la inversión privada y por tanto han elegido la atroz condena de vivir para siempre en la pobreza.( Rumrril, Roger. Diario la primera). Como podemos observar los efectos de la modernización en las comunidades que menos simpatía han generado como sociedad en nuestras autoridades gubernamentales, han sido las que mas han sido atacadas por improperios de distintas categorías que no hacen mas si no que crear cierta desconfianza entre gobernantes y gobernados. A estas comunidades es que se las ha cargado de improperios, pero esta acusación infundamentada de que los indígenas son enemigos de la modernidad se cae a pedazos. Puesto que la realidad es otra. “Quienes sostienen este argumento creen que es moderno saquear el bosque, contaminar las aguas (la OXY primero y luego Pluspetrol arrojan a los ríos amazónicos un millón de barriles de agua envenenada cada día), convertir en letrinas los ríos y lagos y destruir el planeta Tierra para obtener ganancias .”(Rumrril, Roger), pues esta es la versión de los optimistas que creen que la modernización implica solamente estipular leyes de acuerdo con sus posiciones subjetivas propias de sus personas, y mas no tener referencia de lo mucho que el poblador campesino conoce como resultado de la acumulación de conocimientos mediante la empírea. Una vez debatido un poco el tema de la modernización como uno de los elementos que encarnizan conflictos durante su intento de aplicación en un determinado lugar, debemos de pasar a cuestionar b. ¿Cuándo los campesinos de las zonas rurales de nuestro país es que se lograrán realizar como modernos?

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA 1 Si la modernidad es comprendida como el resultado de una serie de innovaciones tecnológicas, de formas de pensar, de prácticas de vida cotidiana, y de las formas de desarrollar actividades productivas con la finalidad de ahorrar tiempo y dinero, entonces a continuación voy a argumentar que los campesinos no son tan tradicionales como comúnmente los imaginamos. Ya que de ser así entonces ellos serían uno de los elementos contradictorios a la modernidad, puesto que esta surge en los años 50 como resultado de querer revolucionar a la tradicionalidad, y hasta cierto sentido como una respuesta un tanto contradictoria con lo que hasta ese entonces estaba representado como tradicional. Dilucidando un poco los planteamientos antes realizados debemos de manifestar que no podemos observar razón alguna para que los individuos que representan las comunidades campesinas puedan ser considerados como tradicionales, atrasados, e inmodernos, puesto que existe una serie de factores que análogos con los que se han venido modificando en las zonas urbanas también han manifestado índices de mejora e innovación continua, tal es el caso de las mejoras y demás descubrimientos que de han realizado en la agricultura, en la medicina, etc. En una cita textual que e podido sustraer de un diario nacional (la primera) podemos apreciar que el columnista Rumrril, Roger analiza a los pobladores indígenas con su real expresión de modernidad dentro de nuestro país de la actualidad. Y en este respecto sostiene que: “Los indígenas amazónicos, así como demasiados de los campesinos que habitan nuestro basto territorio de nuestro son modernos porque aman y respetan la naturaleza. Sin embargo Son pobres ahora por los abusos, la explotación y por un sistema que ha sido montado contra ellos y porque tenemos un Estado que históricamente ha sido y sigue siendo el aliado de sus opresores”. Como podemos observar claramente, la modernidad no puede ser manifiesta a manera de oleada agigantada, puesto que existen grupos de personas que se atrasan por diferentes factores en realizarla, pero que en el fondo de la cuestión, y para poder comprenderlo mejor en el presente análisis debemos de comprender la desigualdad lineal por la que es desarrollada la modernidad en un país en donde la diversidad de personas y de culturas son elementos claves a tener en cuenta.  Otro de los elementos a tener en cuenta como proyecto modernizador a favor de que se lograse el estado desarrollado, ha sido el del proceso de industrialización y urbanización de las ciudades. Esta cuestión es uno de lo epicentros para poder

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA 1 comprender a la modernidad, puesto que el éxito de esta depende fundamentalmente de las industrias, esto referido en el sentido del desarrollo económico como producto de la modernización mediante la industria. "En las naciones industrializadas, las políticas de cooperación del desarrollo basadas en la idea de crecimiento y la modernización fueron corregidas y complementadas por una política orientada hacia la satisfacción de las necesidades básicas; la conclusión a la que se había arribado era que la pobreza no se iba a superar por el largo camino que suponía incrementar el producto social global. La política del desarrollo debería beneficiar a los pobres de una manera directa Empero a pesar de que una serie de elementos han favorecido el desarrollo supuesto de muchas de las ciudades de nuestro país, sin embargo muchas de las familias que viven en las grandes urbes, tienen las condiciones de vida mas precarias que quizá sean mas dramáticas que las condiciones de vida miserables que tienen muchos de los campesinos de las zonas rurales. A este respecto debemos manifestar que: ¿Puede alguien explicar acaso que si bien es cierto que existen adelantos tecnológicos, químicos, y genéticos, que estos han hecho que la productividad de determinadas actividades económicas se disparen a niveles jamás planeados, y todos ellos representando a la imagen real de lo que es la modernidad…sin embargo porqué todavía tenemos hermanos que se exponen a la deriva para tratar de rebuscar de entro de los basurales un minúsculo trozo de panecillo para poder tragárselo? No existe una explicación exacta para tal definición demasiado compleja de la interrogante, debido a la naturaleza que tiene de forma concreta el problema planteado, sin embargo si podemos observar humanamente esta cuestión y de ella podemos afirmar que: “Muchos de los avances que se han procurado como medio modernizador en las diferentes disciplinas científicas de nuestro conocimiento humano no han tenido la capacidad de suministrar asignaciones adecuadas para la completa satisfacción de algunas necesidades que son vitales para los seres humanos. Es así que la tecnología tiene una destinación exclusiva y excluyente. Este carácter dual de la expresión tecnológica en nuestro mundo real, tiene como finalidad mejorar la producción de algunas de las actividades a las que se los destina y en ello hacer ganar dinero a las personas que lo produjeron si tener compasión alguna por las

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA 1 personas que sufren las consecuencias producto de la introducción a la vida cotidiana por parte de estas herramientas. El otro lado de la moneda se ve reflejado en la exclusión a herramientas sofisticadas (expresión moderna de los conocimientos tecnológicos) por la gran mayoría de los pobres que representan la gran mayoría de la humanidad sobre el globo terráqueo. (Rifkin Jeremy. Pg. 27-29). Tal es así esta cuestión de las características que tiene la tecnología que su aplicación a la vida cotidiana de los seres humanos tiene como consecuencias altos índices de desempleo, precariedad en sus condiciones de vida, y todo esto se complementa con todo una serie de impedimentos que no les permite desarrollarse humanamente como cualquier ser humano dentro de su dominio natural”. 7

3.

LA

REALIDAD

DEL

CAMPESINADO

PERUANO

Y

SU

RELACIÓN CON LA MODERNIADAD. a) Realidad

socioeconómica

de

los

campesinos:

muchas

de

las

investigaciones realizadas por pensadores muy aplicados a los estudios de la realidad problemática a nivel mundial, han dado como resultados una desesperación emocional al difundir en sus escritos que las condiciones de vida en gran parte de la población mundial gira en torno a la pobreza, a desnutrición, a la falta de trabajo, etc. Además de ello el problema empeora para nosotros las personas de mermada capacidad en recursos económicos al enterarnos que la proporción de ricos en el mundo está creciendo de manera vertiginosa, y que manera vertiginosa signifique que los millonarios del mundo no lleguen ni a 500 personas, mientras que pobres y hambrientos simbolicen miles de miles y porque no atrevernos a pensar que esta situación es común en millones de personas. El acápite descrito anteriormente es el resultado de una serie de programas y proyectos que intentan impulsar la modernización como medio para poder 7

Debo manifestar que todo el acápite delimitado de entre comillas ha sido tomado, teniendo como referencia el análisis del libro denominado el fin del trabajo.de Jeremy Rifkin.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA 1 lograr el desarrollo y la consolidación de la modernidad en los países que carecen de ella. A continuación presento un párrafo en donde tristemente podemos clarificar nuestra situación actual: “La situación en las zonas rurales es dramática. Actualmente, casi uno de cada tres habitantes en estas zonas es pobre extremo. Su pobreza está relacionada con la falta de activos productivos (tierra, ganado, tecnología y crédito), así como con los bajos niveles educativos y con una familia numerosa”, según un estudio de (Escobal, Saavedra y Torero 1998.) pero como todo común humano se pregunta, debemos también nosotros preguntarnos que ante este problema muy general que esta dificultando que se desarrolle las propuestas modernizadoras en nuestro país, b) ¿Qué posturas deberíamos de promover o desarrollar a fin de que nuestra sociedad logre el tan esperado y anhelado cambio? Es difícil imaginar un propuesta que beneficie de manera general a todos los de un determinado país, sin embargo muchos de las instituciones tanto nacionales como internacionales han intentando, o están promoviendo una serie de programas y proyectos que beneficien de diferente manera a los también diversos pobladores de nuestro país. Como bien estamos señalando, el reto fundamental es elevar la capacidad de generación de ingreso de los pobres rurales, lo que se ha intentado desde diversas estrategias, tanto en el país como en el extranjero. El debate sobre cómo enfrentarlo generó posiciones diferentes. De un lado, algunos de los gobernantes de los países de Latinoamérica pusieron mucho énfasis en la necesidad de desarrollar proyectos productivos, en comparación con los programas de asistencia social y de desarrollo de infraestructura económica y social. Según esta perspectiva, el apoyo a proyectos productivos debiera darse en el marco de programas de desarrollo rural integral, que incluya asistencia técnica y aspectos de competitividad en mercados regionales y nacionales, e incluso internacionales, aunque ello sólo se logre en el mediano o largo plazo. c) Las políticas modernistas y su aplicación en las zonas rurales de nuestro país.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA 1 Es pues muy evidente de que existe una larga historia de fracasos en la promoción de proyectos productivos, y demás políticas públicas que se destinaron de entre alborotos y algarabías tanto desde el sector público como de las ONGs. Por esta razón lo que se debería plantear el estado, por supuesto un estado serio, y con capacidad de democracia a favor de sus individuos es: el diseño de su plan de trabajo temporal de gobierno tiene que ser muy cuidadoso para lograr los objetivos propuestos. Según esta perspectiva, es preferible enfatizar el apoyo del Estado en el desarrollo de condiciones para que los pobres accedan en mejor pie a mercados regionales, lo que incluye un mayor énfasis en el desarrollo de infraestructura económica, la coordinación e información entre agentes y la asistencia técnica, en comparación con el apoyo directo del Estado en proyectos productivos. Pero además de ello se tiene que tener en cuenta que “dada la complejidad del problema de la pobreza, es necesario desarrollar más y aprovechar mejor los estudios empíricos que analizan los factores que causan la pobreza, así como la efectividad de las políticas y programas destinados a superarla.”(Indacochea, A. pg. 34).

C.1.

el fracaso de las políticas publicas en su intento modernizador:

El fracaso de la mayoría de las políticas publicas dirigidas en mayor medida por las instituciones gubernamentales, es y ha sido toda la viada que están mal focalizadas y además de ello están llenas de egoísmo centralista, puesto que Si bien es cierto de que nuestros gobernantes no tienen el menor interés mas que en llenarse los bolsillos, construirse muchos de los lujosos depas, tener coches de lujo, amantes, y otra tanta cosa suntuaria que existe. Pero en contraste con ello están los pobres; mientras los primeros derrochan dinero a chorros, gastan hasta sacando a sus mascotas a pasear en las calles recreacionales, mientras eso ocurre, existe gente que esta muriendo de hambre, que no se educan por que no tienen la posibilidad, que persisten muy desnutridos y por ende que están condenados a la miseria, o para ser mas exacto a tener una vida putrefacta y llena de mierda. El estado esta impulsando el desarrollo industrial del país, pero no se da cuenta de que la industria se planta donde el cemento para impartir sus leyes y convertir

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA 1 en lacayo al propio estado. Luego de ello, la industria constituye uno de los motores que mas aceleran la destrucción del medio ambiente. El capitalismo de periferia, y el avance tecnológico, están sacando el mugre a los recursos naturales, tan solo para generar bienestar y excedente a favor de un puñado de inversionistas. (Lenin, el imperialismo y los imperialistas, pg.79) Y claro, mientras que estos disfrutan lo bueno de la vida, naturaleza se va a la mierda junto con quienes lo rascaron la espalda con picotas por años, junto con el campesino que humedeció con sudor y llanto su espalda y sus frondosos pastos. Esto se convierte en una muerte demasiado dolorosa y lenta, que mencionar algunos de los males o enfermedades características sería demasiado superfluo.

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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS.

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Fernando Eguren CEPES – PERU (marzo 2004) documento publicado por la ALOP (asociación latinoamericana de organizaciones de promoción). Gomes peralta. Las poblaciones marginales. Agro: campesinado y revolución. Fernando Eguren y Diego García Sayán. (Edición, segunda diciembre 1981). Economía campesina. Chayanov, achetti y otros (centro de estudios y promoción del desarrollo1979).

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Cajamarca competitiva (Indacochea, A y otros. 1998).

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El Imperialismo Y Los Imperialistas (Lenin, )

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El Fin Del Trabajo: Jeremy Rifkin (Paidós-Barcelona-ArgentinaMéjico. edición primera 1996).

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Rumrril, Roger: columnista del diario peruano la primera.

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PENALVER, Luz. Modernidad, Medio Ambiente y Equidad: Una Propuesta para su Estudio en los Valles Altos de los Andes Venezolanos. Rev. Vzlana. de Soc. y Ant., abr. 2003, vol.13, no.36, p.73-88. ISSN 0798-3069.