Ficha Tecnica Proyecto Diseño Y Construcción Ermita Villa De Leyva Colombia 676b6

Ermita Románica / Villa de Leyva, Boyacá, Colombia – Sur América. 19 de Septiembre de 2017.

Arquitecto

: Néstor Rafael Villabona Hernández.

Localización

: Villa de Leyva, Boyacá, Colombia, Sur América.

Ubicación

: Eco Parque Conscientia Universalis, vereda Sabana Baja.

Diseño

: Grupo Abc Crear Arquitectura.

Construcción

: Consorcio Conscientia Universalis Sas.

Área

: 290 m2 Construidos, 1.500 m2 urbanismo

Año del proyecto

: 2015

Fotografías

: Mario Romero Más Información

Descripción del arquitecto: La Ermita Románica respeta los conceptos de diseños fundamentales de las construcciones de este estilo arquitectónico que se ubica entre el siglo X al XII DC. Esta diseñada en planta con forma de cruz latina, con un ábside central (cilindro de mayor tamaño – para el altar), dos absidiolos laterales (cilindros de menor tamaño para el baptisterio y el sagrario) un transepto (paralelepido de menor tamaño resultado de la intersección del altar con el baptisterio, el sagrario y la nave central) y una nave central (paralelepipedo de mayor tamaño para los fieles) que se proyecta sobre un enorme atrio y unos hermosos jardines en todo su perímetro.

Está implantada en la cima más alta del Eco Parque Conscientia Universalis, muy cerca a un pintoresco pueblito colonial, en un sitio mágico y sorprendente, pues su localizacion además de buscar las imponentes visuales de 360 grados sobre el paisaje de los alrededores, contrasta con el majestuoso cerro de Iguaque que sirve de trasfondo para esta construcción; está concebida con una visión temática, planteada en el proyecto y correspondiente a la carga histórica que contempla la presencia de dinosaurios, la presencia de comunidades indigenas Musicas y finalmente la llegada de los españoles en el proceso de colonización.

Se caracteriza en especial por el manejo de materiales y técnicas en Bio Construcción, destacándose el empleo de una cubierta verde que se transforma en cada ceremonia de acuerdo a unos prediseños elaborados con las plantas floridas de un vivero de mas de 2.000 m2 que sirve de soporte para esta actividad.

Terrazas Indígenas / Espacios simbólicos / Villa de Leyva, Boyacá, Colombia – Sur América. 03 de Agosto de 2015.

Arquitecto


Localización


Ubicación

: Eco Parque Conscientia Universalis.

Diseño


Construcción


Área

: 3.700 m2 Construidos de urbanismo.

Año del proyecto

: 2015 / 2016.

Fotografías

: Mario Romero. Más Información

Descripción del arquitecto: Las terrazas indígenas, estan diseñadas luego del estudio, análisis y observación de las terrazas elaboradas por los “indigenas Tayrona” en la sierra Nevada de Santa Marta, en el sector conocido como “Ciudad Teyuna” o “Ciudad Perdida” construido alrededor del siglo VIII – IX y es considerado uno de los principales sitios arqueológicos de Colombia; además de los estudios realizados a los misterioros “Puquios” de los pueblos indígenas del Perú, quienes manejaban a la perfección la infraestructura hidráulica más ambiciosa en la zona de Nazca y permitían que el agua y el aire circularan de forma controlada para emplearla en los sistemas de riego de los cultivos.

El lugar fue diseñado con el objetivo de brindar a los turistas y visitantes un recorrido donde puedan interactuar con la infraestructura construida y creada por los indígenas; el Espacio Simbólico, comprende un complejo sistema de construcciones, caminos empedrados, escaleras y muros de contención, intercomunicados por una serie de terrazas y plataformas, todas ellas complementadas con sistemas de filtros subterráneos que impiden que las aguas lluvias y las aguas de nivel freatico provenientes del lago, que está a un nivel superior, las erosionen; el uso final de estos espacios es la construcción de un centro ceremonial, algunas malocas o viviendas y cultivos de especies nativas de pseudo cereales como la Quinua, la Chia, el Amaranto y cereales como el Maíz.

Las terrazas están implantadas dentro del Eco Parque Conscientia Universalis, en el sector del “Palimsesto”, haciendo parte de una de las huellas más significativas de las culturas que poblaron este territorio, La cultura Muisca, espacio concebido con una visión integral del conjunto histórico y temático tratado en el proyecto y correspondiente a la fuerte carga histórica del municipio de Villa de Leyva.

Las terrazas fueron construidas con el empleo de mano de obra local, quienes por años han empleado la piedra, que es un material que prolifera en la zona, para la construcción de cercas, complementadas con el uso de técnicas de bio construcción, es decir obviando por completo los productos cementicios, los concretos y demás materiales resultado de procesos industriales; simplemente aparejos de piedra inclinados para sostener la tierra que rellenaba el interior de las terrazas a manera de muros de contencion, junto con filtros de piedra con canales internos que permitian controlar las aguas subterráneas y empradizados que controlaban la erosión de las aguas superficiales.

Recorrer hoy por hoy este lugar, es trasladarse a los complejos históricos de Ciudad Perdida, Pueblito Tayrona y Machu Pichu, sitios maravillosos que son parte del patrimonio histórico de la humanidad y permiten vivenciar por unos instantes la grandeza e ingenio de los antiguos pobladores de américa.

Dolmen Indígena / Espacios simbólicos / Villa de Leyva, Boyacá, Colombia – Sur América. 08 de Agosto de 2016.

Arquitecto


Localización


Ubicación


Diseño


Construcción


Área

: 270 m2 Construidos de urbanismo

Año del proyecto

: 2016

Fotografías

: Abc Crear Arquitectura Más Información

Descripción del arquitecto: ¿Cuándo surge el arte entre las antiguas sociedades indígenas precolombinas?

Justo cuándo los antiguos pobladores del territorio, deciden ir más allá de la mera funcionalidad, para agregar uno o varios elementos a sus construcciones, dejando ver rasgos estéticos y simbólicos, lejos del sentido práctico o funcional pero integrandolos a la herramienta o a la vivienda, como una representación de su cosmogonia.

Hay que considerar varios aspectos: el primero de ellos es que el arte entre las antiguas comunidades precolombinas estaba profundamente imbuido de nociones mitológicas y cosmológicas. Son los conceptos sobre el origen, la naturaleza y la sociedad los que generan, en primer lugar, las imágenes que habrán de alimentar el naciente arte americano.

En este sentido, estas manifestaciones están pobladas de animales ancestrales, esquematizaciones de seres astrales y cuerpos humanos concebidos como representaciones del cosmos y la naturaleza.

En segundo lugar, y como consecuencia lógica del primer aspecto, hay que entender que estas manifestaciones artísticas tienen un carácter fundamentalmente social, colectivo. Esto no quiere decir, por supuesto, que los individuos que ejecutaban directamente las obras que habremos de llamar arte no tuvieran cierta libertad creativa y no pudieran imprimir su sello personal en lo que hacían. No obstante, la creación de imágenes en cualquier tipo de soporte era un asunto mucho menos individual de lo que estamos acostumbrados a ver en la historia posterior del arte.

Por último, es necesario que nos acostumbremos a la presencia de un faltante importante. La arqueología nos ofrece la oportunidad de aproximarnos al mundo de las comunidades ya desaparecidas, pero se enfrenta siempre al hecho inevitable de que buena parte de su legado ha desaparecido. Muchos materiales que constituyeron el soporte material del arte nativo sucumbieron frente al paso del tiempo, así que por esta vía hemos perdido textiles, cortezas, madera y la misma piel de muchas personas que sirvió como lienzo de la pintura corporal. Lo que nos queda es un fragmento, muchas veces pequeño, del mundo de imágenes y representaciones del pasado que no siempre hace justicia a lo que fue el inventario original.

El dolmen indigena surge pues, más como una representación simbólica del paso de la vida a la muerte, un cambio de ubicación de la energía, una transmutación del mundo del tonal al mundo del nagual; elaborado en materiales duraderos como la piedra acompañada de morteros de cal y canto para su cimentación, todo dentro de procesos de Bio construcción, como un tributo a la creatividad de los antiguos pobladores Muiscas.

Observatorio Astronómico de Chia y Zue – “El abrazo del Sol y la Luna / Espacios simbólicos / Villa de Leyva, Boyacá, Colombia – Sur América. 30 de Abril de 2014.

Arquitecto


Localización


Ubicación


Diseño


Construcción


Área

: 270 m2 Construidos de urbanismo.

Año del proyecto

: 2014.

Fotografías

: Abc Crear Arquitectura. Más Información

Descripción del arquitecto:

El misterio de la fecundidad ha jugado un papel muy importante en el culto religioso de muchos pueblos de la antigüedad. En relación con los alimentos, una cosecha abundante en frutos origina bienestar, alegría y gozo de vivir. En consecuencia, el interés más concreto del hombre había de estar relacionado con las energías reproductoras de la naturaleza.

La preocupación por la fecundidad de la tierra aparece revelada en estos monolitos de piedra, cargados de trascendentes fuerzas y valores espirituales, manifestaciones simbólicas de lo sagrado, fueron objeto de cultos y ritos religiosos y mágicos.

La cultura Muisca comulgaba con las fuerzas vitales y cósmicas, empleando monolitos falomorfos erectos, para consumár simbólicamente, la unión marital sagrada del Cielo y la Tierra, la que, por otra parte, tenia una realización paralela en las uniones sexuales del pueblo en común, hecho éste que se cumpla en uno de los momentos críticos del ciclo agrario cual era el de la proximidad de las siembras.

Puente Bóveda Romana/ Villa de Leyva, Boyacá, Colombia – Sur América. 01 de Enero de 2013.

Arquitecto


Localización


Ubicación

: Eco Parque Conscientia Universalis, Vereda Sabana Baja.

Diseño


Construcción


Área

: 470 M2 Construidos comerciales y 1.200 M2 de urbanismo.

Año del proyecto

: 2013.

Fotografías

: NéXtor VillaBona. Más Información


Casona Comercial el Tabacal / Espacios comerciales / Piedecuesta, Santander, Colombia – Sur América. 01 de Octubre de 2016.

Arquitecto


Localización

: Piedecuesta, Santander, Colombia, Sur América.

Ubicación

: Calle 7 No. 6 – 07 Barrio el centro.

Diseño


Construcción

: Grupo Colonia Verde Sas.

Área

: 1.000 M2 Construidos comerciales y 3.000 de urbanismo.

Año del proyecto

: 2016.

Fotografías


Descripción del arquitecto: Recuperando el corazón de la ciudad: Los centros históricos son la representación cultural del origen de las poblaciones. Es justo en este lugar donde se plasman las decisiones de la vida en comunidad, los rasgos, la esencia y la historia de una ciudad se advierten en la fachada de sus edificios, en sus iglesias, en sus plazas y parques, en el conjunto de sus trazos, en el sabor de sus barrios y el sentir de sus habitantes.

Después de varias décadas de abandono, estas zonas de las capitales latinoamericanas inician un interesante proceso de renovación, buscado mantener la memoria colectiva con proyectos de conservación de sus centros y monumentos históricos para volverlos accesibles y atractivos a propios y turistas.

Piedecuesta está ubicada sobre la vía que conduce a Bogotá, a 17 km de Bucaramanga, junto con Floridablanca y Girón conformando el área metropolitana de la capital del departamento de Santander. Localizada estratégicamente sobre el valle de los ríos del Hato, Frío del Oro y Manco, sitio empleado para pernoctar y aprovisionar de agua y alimentos, a comerciantes, viajeros, arrieros y bestias de carga en su largo viaje hacía Pamplona y los andes colombo-venezolanos a través de la cuesta que permitía el ascenso al páramo de Juan Rodríguez hoy de Berlín, situación por la cual recibe el nombre de parroquia y villa de San Carlos del "Pie de la Cuesta" a inicios del siglo XIX.

Municipio donde funcionaba en su casco urbano, una de las factorías de tabaco más grandes del país, aun de pie luchando contra el paso del tiempo y la llegada de la modernidad de las ciudades, Su ambiente inundado con el inconfundible olor del tabaco y la caña de azúcar, identificaba de inmediato las actividades de sus gentes, mientras algunos cultivaban otros trabajaban los telares de fique y el armado de tabaco, industrias artesanales que conservan sus raíces y tradición. El histórico inmueble “Casona El Tabacal” tiene más de 100 años de existencia y recoge parte de las vivencias de los “Piedecuestanos”, lugar donde funcionó por muchos años la “Fábrica de Cigarros La Antioqueña”; de la firma “Gómez Rueda y Miranda, donde cientos de habitantes se desempeñaron en la industria tabacalera, actividad que aún brinda identidad a la región y ha sido transmitida por generaciones.

Un conjunto formado por una casona esquinera y un gran claustro en su interior; nos muestra la riqueza patrimonial arquitectónica de esta construcción colonial; una nave central de mayor tamaño y altura, la cual tiene adosadas dos naves laterales, con muros de tapia pisada y adobe, esbeltas columnas de ladrillo abusardado con mezcla de cal y canto, su cubierta una compleja estructura de madera, el cielo raso de caña brava con pañete cagajon rematada en voladizos de repetidos canes de madera y teja de barro; localizada en pleno centro urbano, a dos cuadras del parque principal, sobre el eje de mayor actividad comercial de Piedecuesta.

Al momento de la adquisición la casona se encontraba deteriorada y contenía intervenciones con materiales que contaminaron su esencia; a partir de la visión de los inversionistas se toma la decisión de recuperar la construcción, su conversión da paso al hermoso proyecto: “Casona El Tabacal”, mediante un proceso de restauración las estructuras retornaron a su estado original, permitiendo el desarrollo de una actividad comercial con una cómoda distribución de locales, iluminados y ventilados naturalmente, además de generosos espacios para la circulación y parqueo; todo esto por un propósito: el de animar a los habitantes de Piedecuesta a la apropiación de su patrimonio histórico, despertando orgullo de sus recuerdos, de su pasado, mostrando al mundo la grandeza del espíritu y la bondad de sus gentes, abriendo las puertas a una forma diferente de hacer turismo.

Establo Ganado de exposición / Paramo, Santander, Colombi – Sur América. 07 de Octubre de 2016.

Arquitecto


Localización

: Paramo, Santander, Colombia, Sur América.

Ubicación

: Finca el Aventino Km. 7 Vía San Gil – Charala.

Diseño


Construcción

: Grupo Colonia Verde.

Área


Año del proyecto

: 2016.

Fotografías


Descripción del arquitecto: La ganadería de exposición exige unas características especiales para la protección y el cuidado de los animales, una de ellas es la determinación de las dimensiones de todos los componentes del establo, desde el ancho de las puertas, la altura de los corrales, la localización estrategica de los bebederos y comederos, la iluminación y el control de la temperatura de los animales, los procesos de alimentación, vacunación, control, y recolección de excretas de los mismos, asi como las circulaciones para cada una de las diferentes actividades.

Este conjunto exige durante la etapa de diseño, tener cuidado con los pequeños detalles, más aún cuando la obra se realiza empleando Bioconstrucción, lo que implica el uso de materiales como la piedra, la madera certificada y la tierra, situación que le agrega exigencia a la etapa de diseño, sin embargo sin apartarse de las normas técnicas y de salubridad, se logró plasmar un proyecto para la Ganadería de exposición, compuesto por doce (12) corrales, sobre un corredor central; dos de estos para toros; tambien se proyectó la localización de un mezanine para la alimentación de los animales, los cuales manejan procesos desde su recepción, almacenamiento, preparación y distribución en los corrales.

La importancia de este proyecto radica en que se logró construir un verdadero hogar para la ganadería de exposición, mediante un ambiente calido y sano, empleando el reciclaje de las maderas principales, las tejas de barro resultado de demoliciones de antiguos caneyes y trapiches, el uso del abundante material que se consigue en la zona como es la piedra de labor, el cual le imprimió un toque especial en el manejo de arquitectura monolítica y artesanal.

Establo en Ele Ganado de exposición / Paramo, Santander, Colombi – Sur América.

07 de Julio de 2016.

Arquitecto


Ubicación

: Paramo, Santander, Colombia, Sur América.

Dirección de la obra

: Finca el Aventino, Vereda Monas.

Diseño


Construcción

: Grupo Colonia Verde.

Área

: 175 M2 Construidos comerciales y 900 M2 de urbanismo.

Año del proyecto

: 2016.

Fotografías


Descripción del arquitecto: La experiencia acumulada en el primer establo, permitió desarrollar de forma expedita la construcción del segundo, esta vez apropiandose de una forma en Ele (L), con corredor posterior para el transito del ganado y dejando un área de intrucción para la lecheria.

Vale la pena resaltar el manejo de los monolitos de piedra completos como parte de la estructura del establo, a los cuales se les elaboran cajas artesanales para el anclaje y soporte de las vigas principales de la estructura de cubierta. Detalles que le dan un toque especial.

Sin dejar a un lado los detalles de los comederos y bebederos, elaborados en piedra tipo Barichara, en un solo monolito, lo que le brinda toques artesanales a la construcción. Todos los procesos implementando el uso de materiales Bio que no requieran de procesos industrializados para su manfactura o elaboración.

Casona Buena Vista/ Curiti, Santander, Colombia – Sur América. 07 de Octubre de 2016.

Arquitecto


Localización

: Curiti, Santander, Colombia, Sur América.

Ubicación

: Condominio Terra Guane.

Diseño


Construcción

: Consorcio Terra Guane – Néstor Hernán Rincon F.

Área


Año del proyecto

: 2016.

Fotografías



Diseño de vivienda unifamiliar en Bio construcción, aprovechando la altura del terreno y su enfoque hacia el pueblito de Curiti, se empleó como base de diseño un semi claustro abierto hacia las visuales, de tal forma que en el centro del claustro se puedan localizar los espacios abiertos y privados de la mansión.

Corredores en forma de u conectan a todos los espacios de la vivienda por medio de una estructura de estantillos que soportan y proyectan la cubierta elaborada en madera y teja de barro reciclada, con muros en tapia pisada sobre cimentación de piedra rajón tipo barichara con argamasa de cal.

La altura de los muros superior a los 4 metros, juega una importante función en el tema del bioclimatismo pues además de los materiales empleados, esto permite que las corrientes de aire caliente que se producen en el interior por la presencia de sus huespedes, se retire por medio de sistemas de reventilación de las mecionadas corrientes, evitando el aumento de la temperatura al interior de los espacios.

Casona Terra Guane/ Curiti, Santander, Colombia – Sur América. 07 de marzo de 2015.

Arquitecto


Localización


Ubicación

: Condominio Terra Guane.

Diseño


Construcción


Área

: 550 M2 Construidos comerciales y 700 M2 de urbanismo.

Año del proyecto

: 2015.

Fotografías



Rediseño de vivienda unifamiliar en Bio construcción, aprovechando la existencia de una construcción que representaba recuerdos familiares importantes para el propietario, se empleó como base de diseño un corredor perimetral, de tal forma que en el centro de la construcción se localizaron los espacios privados de la mansión.

Los corredores perimetrales se convierten en una prolongación de todos los espacios internos de la vivienda por medio de una estructura de estantillos que soportan y proyectan la cubierta elaborada en madera y teja de barro reciclada, con muros en bahareque sobre un cimiento de piedra rajón tipo barichara con argamasa de cal.

La altura de la cubierta a cuatro aguas, es la que jerarquiza el espacio social y permite la construcción de una mezanine con una terraza hacia el costado posterior del , adicionalmente los espacios internos tienen en su totalidad una ventilación e iluminación hacia el exterior por su misma disposición haciendo de estos espacios llenos de vida y salud.

Parcelación Terra Guane/ Curiti, Santander, Colombia – Sur América. 07 de marzo de 2014.

Arquitecto


Localización


Ubicación

: Parcelación Condominio Terra Guane.

Diseño


Construcción


Área

: 8 hectareas.

Año del proyecto

: 2014.

Fotografías


A tan solo 300 metros del peaje de Curiti, en la vía a Bogotá, en el cruce de la unión, justo en el piedemonte de un frondoso bosque, la sinuosa topografía enmarca una meseta rodeada de montañas que pueden verse desde cualquier lugar del condominio. Antiguas haciendas con sembradios de cañaduzales, eran el paisaje típico de la zona, razón por la cual el diseño de las viviendas obedece a construcciones de la época, casonas con tapia pisada y sobrecimientos en piedra tipo Barichara, con muros blanqueados por cal en contraste con las cubiertas de teja de barro envejecidas, adornadas con prolongados canes que los soportan repetidos estantillos de maderas retorcidas. El condominio cuenta con más de 13,000 m2 de áreas comunes en las que se podrá disfrutar de un parque ecológico de especies nativas con un sendero peatonal, una casa de agradecimiento, una casona social, jardines patrimoniales, piscina con terraza solarium y amplias vías de circulación.

Buscamos la sostenibilidad en un ecosistema creado como el de un pueblo, con materos adornados de flores, casas blancas con puertas de madera y cubiertas de teja envejecida, pequeños elementos que dejan ver el cuidado y amor de sus habitantes por la tradición y la belleza de su terruño.

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