Las Reformas De Servio Tulio 2k26m

Flores Blanco, Arnold Deivison

Las reformas de Servio Tulio A Servio Tulio se le atribuye el papel del gran legislador de Roma pues impulsó a la ciudad desde el ámbito militar hasta el istrativo y fiscal. Creó una organización en la ciudad de acuerdo al poder económico de los ciudadanos: primeramente, dividiéndolos por tribus1, es decir, barrios para así poder contabilizar a los pobladores, y éstos, a su vez, fueron divididos en grupos de acuerdo al estatus económico. Cornell2 nos habla desde un principio que esta división por tribus remplaza a las < > y que su objetivo principal era contabilizar a la población, y así, crear el concepto de ciudadanía. Aquí podemos ver que, probablemente, Tulio ejecutó una estrategia para unificar al pueblo bajo el concepto de ciudadanía, una estrategia que como diremos más adelante, tras la creación de un mejor ejército, sirvió para hacerle frente a la amenaza etrusca, pues si bien, Tulio fue un rey más político y menos belicoso que sus predecesores, no podía descuidar la defensa del territorio romano. Pensemos, pues, que un ejército que no se encuentra organizado (como los anteriores a Tulio), es más débil que uno que sí lo está, sin mencionar que el primero no tiene un fin por el cuál luchar y el segundo (el ejército centuriado de Tulio), al estar organizado por centurias y al tener el concepto de ciudadanía romana presente, sí tenía un fin por el cual luchar. Pero es menester aclarar que desde mi punto de vista las tribus (de donde se crea el ejército) no precisamente se guían por el ideal de unión de civitas, sino más bien, el ideal de una comunidad, es decir, de pertenecer a una población que comparte rasgos culturales. Bien pues, en lo que respecta a la organización centuriada, para no retirarnos del ámbito militar, según Cornell3 fueron creadas para el mejoramiento del ejército y, primordialmente, para sopesar la cuestión económica del armamento. Tulio creó cinco clases que estaban dictaminadas por el estatus económico de los pobladores, pues ellos mismos se pagaban el armamento, creó, también, una sexta centuria exenta de la milicia, además de crear de entre

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DIONISIO DE HALICARNASO, Historia antigua de Roma (4, 14, 1-2). Cornell, T. J. Los orígenes de Roma c. 1000-264 a. C. Italia y Roma de la Edad del Bronce a las Guerras Púnicas. Barcelona, Crítica. Grijalbo-Mondadori, 1999, pp. 210-218. 2

3

____ vid. Cornell 119-123.

las familias gentilicias de nobles, seis centurias de caballeros4. Este punto es remarcable para retomar la cuestión de civitas y para relacionar la cuestión militar con la social, anteriormente había enunciado que no considero las reformas tulianas como la creación de una ciudadanía5, pues si bien con la división de tribus y la creación de las centurias surgen los derechos individuales, no me parece que sea una ciudadanía en la que todos se encuentren en la misma situación económica y social. No existe equidad entre los pobladores, al contrario, la división de clases (las cinco), la posición del individuo que variaba según sus riquezas: el propietario y el no propietario, la diferencia entre classis e infra clasem, todo en conjunto muestra una gran diferenciación social que pone en evidencia que la “ciudadanía” sólo era en apariencia y, por esa misma razón, prefiero denominarla < >, porque es diferente hablar de una equidad social a una ideología social, en la que los pobladores, sea cual fuere su situación económico-social, se identifiquen con un pensamiento en común. Ahora regresamos al ámbito militar de esta cuestión. Cornell nos habla de que lo más seguro es que este mejoramiento del ejército romano se suscitó por el o con la ideología militar griega, cosa indiscutible. Nos habla, también, sobre la influencia de la falange hoplítica griega en la romana. Sin embargo hace un balance respecto a la cuestión de si un ejército tan ordenado pudo haberse creado en aquellos años, nos muestra las propuestas de otros autores, unos afirmando que sí pudo ser posible, otros negándolo y dictando que no pudo haberse desarrollado hasta época republicana6. Sea como fuere, una cosa es clara, que este mejoramiento del ejército implica la adquisición de la disciplina entre soldados y el aumento de éstos, en otras palabras, es lógico pensar, y así lo afirma Cornell, que las tribus debían de ser flexibles, esto es, moldeables al aumento de población. El aumento de pobladores en las tribus da como resultado un número mayor de soldados y esto, a su vez, aumenta las probabilidades de la victoria en las guerras, pues si el número de soldados no determina precisamente la victoria (no olvidemos que se requiere de estrategia también), sí determina la fuerza de un ejército.

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TITO LIVIO, Historia de Roma desde su fundación (1, 42-43). O por lo menos no como una ciudadanía equitativa. 6 ____ vid. Cornell 226-228. 5

De aquí podemos rescatar otra cuestión importante, el aumento de población de ciudadanos romanos indica que hubo una adquisición de territorios (territorios habitados por pobladores) que fue resultado tras la victoria en un conflicto bélico. Esto es, guerra igual a adquisición de pobladores, adquisición de pobladores y de territorios es igual a necesidad de gobernar a los nuevos pobladores y a istrar los nuevos territorios, o sea, necesidad de nuevas reformas (las de Sevio Tulio); una nueva división por tribus, clases y centurias es igual a aumento del ejército, aumento del ejército es igual a mayor fuerza bélica, mayor fuerza bélica es igual a política expansionista, y, esto último es igual a guerra. En con conclusión, es muy probable que la formación de tal ejército perfeccionado date de los tiempos de la monarquía. Pareciera que atrás de las reformas de Servio Tulio se esconde un plan político-militar para acrecentar el poderío romano y disminuir el que tenían las familias aristocráticas, reforzándose además en una especie de institución popular (las centurias) que aparentaba representar al pueblo (las tribus). No obstante, también pareciera un plan elaborado para mantener el control sobre los pobladores (que ya eran demasiados y que por esta misma razón, eran más complicados de gobernar) fundándose en el concepto de < > y en la creación de derechos. Cosa que como vimos, funcionaría como la perfecta pantalla para las verdaderas intenciones de Tulio, estas son: la jerarquización, la diferenciación y la discriminación entre pobladores. Beneficio propio.