Masaje Con Pindas 5s86p

Masaje con pindas: preparación y maniobras El masaje con pindas es un tratamiento ayurvédico inspirado en el masaje thai cuya finalidad es el bienestar y relajación del cuerpo y la mente. Sus maniobras proporcionan beneficios que dependerán de las plantas que se utilicen, y es parte de una forma de vida que poco a poco se ha ido introduciendo en América y que ha permitido a los terapeutas trabajar de una forma más holística. Las pindas en su preparación se componen de hierbas aromáticas medicinales mezcladas con aceites esenciales (según el tipo de dosha), que se introducen en una especie de pequeños sacos que se calientan al vapor, para ser aplicados sobre la piel empapada a su vez de aceite de almendras de alta calidad. Las pindas son un preparado de hierbas aromáticas y medicinales mezcladas con aceites esenciales (según el tipo de dosha) y envueltas en una tela (preferentemente natural, como el algodón o el lino) en forma de costalito que se aplican sobre la piel empapada a su vez de aceite de almendras de alta calidad. Su base principal es el arroz, el cual tiene un efecto emoliente en la piel y proporciona forma a la pinda, pero se puede mezclar con chía, que ayuda a que el costalito se deslice de forma más fácil, aporta vitaminas, omega3 y antioxidantes, y es auxiliar en el tratamiento de reumatismos, artritis, inflamaciones intestinales y depresión. DOSHAS Para el Ayurveda los rasgos características de cada persona revelan su tipo psicofisiológico constitucional (prakriti), es decir que abarca tanto mente como cuerpo; así, al descubrir la naturaleza básica de nuestro cuerpo-mente, hemos dado el primer paso hacia la salud perfecta el cual es entendernos a nosotros mismos; cuando comprendemos lo que esta ocurriendo en nuestro interior ya no nos dejamos influir por lo que la sociedad crea que deberíamos decir, hacer, pensar o sentir.

El Ayurveda dice que en el punto donde la mente y el cuerpo se encuentran, el pensamiento se transforma en materia; en ese punto se encuentran los tres principios gobernantes llamados doshas, responsables de todas las actividades físicas y mentales del cuerpo; un funcionamiento coordinado y equilibrado de los tres doshas sustenta la vida y ayuda a mantener la salud, su desequilibrio provoca la decadencia en el cuerpo y lo trastornos de la personalidad. Los tres doshas se llaman Vata, Pitta y Kapha que están formados por sus respectivos elementos; Vata deriva del éter y del aire, Pitta del fuego y agua y Kapha de la tierra y el agua. Aunque los doshas regulan miles de funciones diferentes en el sistema mente-cuerpo, cumplen con tres funciones básicas: 

Vata ( éter y aire) responsable del movimiento.

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Pitta (fuego y agua; bilis) responsable de la digestión y metabolismo.

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Kapha (tierra y agua; flema) responsable de la estructura corporal.

Constituciones típicas de acuerdo al Dosha predominante

Constitución típica de la persona Vatta  Delgada y liviana  Mente activa, creativa y sin descanso.  Venas y tendones prominentes.  Tendencia a tener piel y cabello seco.  Poca tolerancia al frío.  Patrones variables de dieta y sueño.  Tendencia a la ansiedad, la constipación y el insomnio.

Constitución típica de la persona pitta  Estructura física mediana.  Intelecto agudo y discriminativo.  Fuerte apetito.  Pecas y lunares diseminados.  Tendencia a la calvicie.  Transpiración fácil y extremidades tibias.  Tendencia a la irritabilidad, la gastritis y los problemas en la piel.

Constitución típica de la persona kapha  Estructura física pesada.  Tendencia al sobrepeso.  Digestión lenta.  Cabello graso, grueso y ondulado.  Sueño prolongado y profundo.  Metódica en su accionar.  Lenta para enojarse.  Modos delicados y tranquilos.

Combinación de doshas El Ayurveda plantea que cada persona nace dotada de las cualidades de cada dosha. Para describir a una personalidad vata, pitta o kapha «puros», se entiende una superioridad relevante de ese mismo dosha, sin embargo no ocurre así por norma general. Es común ajustarse a un tipo de dos doshas en el que predomina uno de ellos pero no drásticamente. La minoría que

pertenece a un tipo de dosha único es afortunada en cierto sentido, pues sólo debe centrarse en un factor dominante en su vida Se pueden combinar estas series de características para obtener una buena aproximación a la forma de ser de las personas de dos doshas. Un vatakapha, por ejemplo, puede ser nervioso y a la vez sereno, combinación aparentemente imposible, pero evidente en algunos casos. El dosha dominante determina las reacciones primarias a los estímulos exteriores tanto en el aspecto físico como en el mental. El segundo dosha ejerce influencia de diversas maneras pero nunca se mezclan entre sí para dar un nuevo resultado. Por ejemplo, la combinación vata que se distingue por constitución delgada con el kapha, que se caracteriza por un físico corpulento, no resulta en una complexión media (propia de los pitta), más bien presentará un rasgo u otro.

Estos son los ejemplos de combinaciones de doshas:

Vatta - pitta Estas personas suelen ser de complexión delgada, como los vata puros, y al igual, conversadores y amistosos, de movimientos rápidos, pero con una tendencia más emprendedora y con un intelecto más agudo (rasgos pitta). Es menos probable que caigan en extremos vata como nerviosismo, hipersensibilidad o irregularidad física. Su constitución gana en estabilidad en general por influencia del pitta. En general su digestión es más sana que los vata, y demuestran una mayor tolerancia al frío, ya que el pitta mejora notablemente la circulación.

Pitta – vata Quienes pertenecen a este tipo físico son de estructura mediana, más fuertes y musculosos que los vata-pitta, que se aproximan más al físico delgado y huesudo de los vata puros. Los pitta-vata son de movimientos rápidos, gozan de gran resistencia y suelen ser firmes y enérgicos. En ellos se aprecia la intensidad propia de los pitta. La liviandad de los vata está presente en ellos, aunque en pequeña medida. Su digestión es más eficiente y su ritmo intestinal más regular que los de los vata-pitta o los vata. Afrontan los desafíos de buen grado y encaran los problemas con entusiasmo, a veces hasta con agresividad. Tanto los vata-pitta como los pitta-vata pueden experimentar cierta propensión al miedo y al enfado, emociones negativas de los dos doshas. Si están en desequilibrio y bajo presión, esta combinación los pone tensos, demasiado ambiciosos e inseguros. Si existe un tipo ayurvédico que exhiba la típica conducta de Tipo A, que tanto desaconsejan los cardiólogos, ése es el pitta-vata en desequilibrio, seguido muy de cerca por el vata-pitta.

Pitta - kapha El kapha es un elemento estructural tan fuerte que presta su físico grueso y pesado a los tipos de dos doshas, aun cuando no sea el dosha dominante. Los pitta-kapha son fáciles de reconocer porque presentan la intensidad de los pitta en su actitud y un cuerpo sólido, propio de los kapha. Son más musculosos que los pitta-vata y, en ocasiones, incluso más corpulentos. Su personalidad puede mostrar la estabilidad de los kapha, pero la fuerza de los pitta, con su tendencia al enfado y la crítica, suele ser mucho más evidente y reconocible que la serenidad kapha. El tipo físico pitta-kapha es especialmente favorable para los atletas, pues reúne en sí la energía ambiciosa de los pitta con la resistencia de los kapha. Quienes pertenecen a este tipo lo pasan mal si se saltan una comida. La combinación de digestión eficiente de los pitta con la resistencia de los kapha suele proporcionarles una excelente salud física.

Kapha - pitta La solidez estructural de los kapha destaca aún más en este tipo. Los kaphapitta tienden a poseer una buena musculatura, pero con mayor proporción de grasa que los pitta-kapha o los pitta. Suelen ser más redondos de rost ro y de cuerpo. Se mueven con mayor lentitud y son más relajados que los pittakapha; esta ventaja de los kapha les confiere incluso más resistencia y una energía más estable. Les sienta bien hacer ejercicio con regularidad, aunque para ello deben combatir la tendencia kapha a la apatía y la pereza. No son tan activos por naturaleza como los pitta-kapha.

Vata - kapha Estas personas suelen tener muchas dificultades para identificar su tipo físico por medio de un test, pues vata y kapha tienden a ser opuestos (por no mencionar la tendencia de los vata a la indecisión). Generalmente, su rasgo más definitorio es una complexión delgada, tipo vata, asombrosamente combinada con la actitud relajada y serena de los kapha, algo que no presentan los vata puros. Visto de otro modo, se trata de personalidades kapha que por algún motivo no adquieren un físico corpulento. De hecho, puesto que la irregularidad de los vata domina el organismo, pueden ser bastante menudos. A diferencia de los vata, que siempre están en movimiento, los vata-kapha destilan una sensación de estabilidad interior; tienden a ser de temperamento apacible, pero, bajo presión, tal vez reaccionen alarmados, como los vata. Las personas de este tipo físico tienden a ser veloces y eficientes cuando la situación lo exige, pero conocen su tendencia kapha a dejar las cosas para otro momento. También pueden manifestar el impulso de acumular y ahorrar. Puesto que ambos doshas son fríos, tienden a detestar el frío ambiental. Sus doshas fríos también suelen ser causa de digestiones irregulares o lentas.

Kapha - vata Este tipo se asemeja al vata-kapha, pero con frecuencia quienes pertenecen a él son más corpulentos y de movimientos pausados. Debido a la presencia de kapha, son más estables y probablemente más relajados que los vatakapha, pero carecen del entusiasmo de los vata. También tienden a ser más atléticos y a tener mayor aguante. Al igual que los vata-kapha, se quejan a menudo de irregularidades digestivas y no toleran el frío.

Los elementos utilizados para el masaje con pindas son:

1. Manta o lino 2. Hilo de algodón 3. Vaporera 4. Arroz 5. Plantas o semillas a elegir, previamente maceradas, según la terapia 6. Cuatro toallas medianas 7. Aceite neutro Otros productos que podemos utilizar en combinación son jengibre, lavanda, árnica o caléndula. La canela y nuez moscada combinadas dan un buen aroma y el masaje tiene efectos relajantes y a la vez estimulantes. Por lo tanto tenemos una amplia gama para elegir al momento de elaborar nuestras pindas.

El masaje: Para realizar el masaje estos saquitos se calientan al vapor previamente para provocar que las plantas liberen sus activos y otorguen una sensación placentera en la piel, permitiendo además que los efectos de las hierbas aromáticas penetren en nuestro organismo ya que las emanaciones de las plantas convierten a este masaje en un tipo de aromaterapia.

Maniobras del masaje con pindas Se colocarán toallas calientes bajo la cabeza de nuestro paciente y en los hombros. Al finalizar el masaje se cubrirá el cuerpo con toallas calientes y dejaremos reposar al paciente por algunos minutos. Sobre la piel extenderemos una ligera capa de aceite con un masaje muy suave para que el deslizamiento de las pindas sea más accesible. Una vez hidratada la piel iniciaremos el masaje con las pindas, el cual recorrerá todos los músculos y tendones, con movimientos fuertes pero a la vez ligeros y armoniosos.

Trabajaremos maniobras de masaje relajante: Paso 1

Damos inicio por los pies del paciente, que debe estar boca abajo. Hacemos presiones con las pindas en la planta del pie en forma circular, de manera lenta, suave y firme. Trabajaremos con las dos manos en ambos pies. Paso 2

Aún sin despegar las pindas de los pies, subimos de forma lenta pero firme por el tobillo y la pantorrilla. Este paso podemos hacerlo de dos formas: trabajando pierna por pierna, o las dos piernas al mismo tiempo, hasta el hueco poplíteo y de ahí desplazándonos hacia la parte alta de la pierna.

Paso 3

Nos deslizamos hasta los músculos internos y externos de la pierna (costados y lados) haciendo movimientos rotatorios, ondulantes, con presiones intermedias. Vamos subiendo y bajando, repitiendo sólo de una a dos veces, de arriba hacia abajo.

Paso 4

Llegamos a los glúteos, donde las presiones se hacen un poco más fuertes, con deslizamientos de costado y en la parte central del glúteo (es importante la respiración del terapeuta, cuanto más lenta sea, el masaje será más lento, suave y penetrante). Se contorsiona el glúteo, levantándolo, amasándolo de izquierda a derecha con las pindas a un ritmo parejo (unísono). Paso 5

Subimos a la cintura y continuamos con la misma técnica de presión de las dos manos al mismo tiempo, subiendo desde la cintura hasta la espalda. La mano derecha con la pinda se queda en la cintura, mientras la mano izquierda avanza un poco más llegando al borde de la espalda (omóplato). Repetimos el paso con la mano derecha, trabajamos hombros e iniciamos en brazo. Paso 6

Trabajamos los brazos de forma ascendente, deslizándonos por las manos, antebrazos y brazos hasta el hombro, en forma perpendicular al brazo, subiendo y presionando con las pindas en forma suave, lenta y penetrante, sin despegar las pindas del cuerpo (o haciéndolo lo menos posible) salvo cuando se cambie de posición. Paso 7

Se deslizan las pindas hasta el cuello en forma muy suave y sólo cuando se llega a los tendones y músculos de la parte alta del cuello (debajo de la nuca) se presiona un poco más. No se deben presionar los lados del cuello porque allí hay venas y arterias, esa zona está prohibida para los masajes, salvo que se trate de masajes muy suaves (rozamientos).

Por último, hay que decir que el masaje debe realizarse de forma ordenada, lo cual ayudará a que la piel y el resto de los tejidos se relajen, además la postura del terapeuta y la posición del paciente es de suma importancia al brindarlo, pues de ello depende el buen resultado que obtengamos.