Particularidad De Las Ciencias Sociales 5fi1s

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PARTICULARIDAD DE LAS CIENCIAS SOCIALES CON RESPECTO A OTRAS FORMAS DE CONOCIMIENTO CIENTIFICO. Las ciencias sociales pueden emprender la tarea de interpretar y explicar, porque poseen teorías, conceptos, métodos que permiten conocer las diversas expresiones sociales y los móviles que las producen. El conocimiento de las ciencias sociales no es , de ninguna manera , un conocimiento absoluto, pero sí una posibilidad de indagar aunque sea una parte muy pequeña de la realidad social , la cual se encuentra vinculada con otros componentes sociales. Otra división más se da con base en el objeto de estudio específico que cada una de las disciplinas aborda, además de la estrategia de investigación acorde con el objeto. Todas estas disciplinas estudian lo social, pero sólo aquello que se refiere a su disciplina específica. La economía estudia de lo social sólo lo que se relaciona con la producción, la distribución, el consumo, las crisis económicas, la sobreproducción, los efectos del mercado globalizado, etc. La psicología estudia lo que se refiere a la mente, a las formas de adaptación de la persona a la sociedad o a los grupos en que participa . La sociología estudia las formas de socialización global, los problemas que se generan en las grandes urbes (derivados de la urbanización y de la industrialización), las formas de comunicación, etcétera. Las ciencias sociales tienen muy bien delimitado su objeto de conocimiento. No abarcan más allá de lo establecido por su objeto de estudio. Podemos encontrar un recorte más. El estudioso en economía industrial, por lo general, es un especialista en industrias transnacionales o en industria azucarera ; lo mismo el antropólogo que se ha especializado en migración indígena del altiplano mexicano. El desarrollo de las ciencias sociales ha sido tan vasto que se encuentran especialistas en innumerables temas. Quien conoce de todo no es especialista, y difícilmente puede conocer algún problema a fondo. No se puede conocer toda la realidad

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social, sino sólo partes de esta. No obstante, como ya se ha mencionado, estas pequeñas temáticas se encuentran articuladas con otros temas y problemas más amplios. DIFERENCIAS ENTRE LAS CIENCIAS SOCIALES Y LAS CIENCIAS NATURALES CIENCIAS SOCIALES CIENCIAS NATURALES Disciplinas jóvenes Disciplinas antiguas Compuestas por diversos Tienen un paradigma paradigmas en pugna dominante que aglutina a la comunidad Sus conceptos y métodos son Universalizan sus conceptos y particulares métodos Las ciencias sociales son disciplinas más jóvenes que las ciencias naturales . Por otro lado , todos sus planteamientos teóricos están en discusión constante porque no hay una sola postura teórica sino varias. Tampoco existe un sólo método, sino que este depende de los enfoques teóricos. Las ciencias sociales se caracterizan por ser un campo de confrontación permanente, porque diversos paradigmas las componen. Cualquier fenómeno social puede tener diversas interpretaciones y explicaciones, por lo general opuestas, debido a que cada investigador visualiza el problema desde las coordenadas propias que le establecen un enfoque teórico. Si no existe un acuerdo sobre un acontecimiento, menos lo hay sobre el método que debe seguirse en las ciencias sociales. Lo que para un enfoque es adecuado, para otro no lo es . ¿Qué es lo objetivo y que lo subjetivo?, son interrogantes que siempre estarán presentes en todas las discusiones de las ciencias sociales. La noción de ciencia de cada uno de los enfoques depende de la teoría en cuestión. Una característica más de las ciencias sociales es la particularidad de su conocimiento, sobre todo cuando este es resultado de una investigación empírica, cuyo universo de estudio está delimitado es un espacio (escuela, colonia, unidad habitacional, etc.); y un tiempo (1990; la primera

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década del siglo XXI, etc.) y los resultados, por lo tanto, no pueden universalizarse. En cambio las ciencias naturales universalizan sus conceptos, sus descubrimientos, porque cualquier aporte se difunde rápidamente por todo el mundo por medio de revistas científicas reconocidas internacionalmente dentro de una disciplina o campo de conocimiento. LOS ENFOQUE DE LAS CIENCIAS SOCIALES La ciencia social desde el positivismo Augusto Corte nació en Montepellier, en 1798. Fue inicialmente discípulo y luego secretario de Saint Simón, el impulsor del socialismo utópico, quien ejerció notable influencia en el. Comte se apartó del socialismo y de su maestro, y formuló el positivismo, la doctrina basada en la ciencia social, en particular, de la sociología, entendida como una ciencia capaz de explicar el surgimiento, desarrollo y futuro de la sociedad. El positivismo es una teoría que permitió a su fundador explicar el movimiento o desarrollo de la sociedad (dinámica social), y su equilibrio o estabilidad (estática social). Para Comte, las leyes de la sociedad posibilitan que esta se desarrolle o evolucione por que es parte de su crecimiento, pero llega el momento en que debe mantenerse en equilibrio. Sobre estos dos principios (dinámica y estática) se edificaron los principales principios de las teorías sociales posteriores al positivismo; estas son el funcionalismo francés de principios de siglo, cuyo principal exponente fue Durkheim, y el estructural funcionalismo del estadounidense Parsons.

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Fenomenalismo

Nominalismo CONCEPCION DE LA CIENCIA POSITIVISTA

Negaci de los juicios de valor Unidad fundamental del met. de la ciencia *

La regla del fenomenalismo considera que no existe diferencia entre esencia y fenómeno. Para el positivismo sólo se debe registrar en un experimento, o el registro de observación de un acontecimiento social, lo que es observable en la experiencia .Para el positivismo no hay nada oculto a los sentidos (vista, olor, sabor); aquellos que consideran la existencia de algo distinto de lo físico, llamado metafísica, lo hacen con cosas ajenas a la actividad científica. • La regla del nominalismo consiste en clasificar el mundo real y objetivo en cuadros, fórmulas y conceptos. No obstante, se reconoce que toda clasificación es más exacta y perfecta que la que existe en el mundo real porque el trabajo del científico se basa en la creación de modelos que guardan correspondencia con el mundo real, pero son las elaboraciones conceptuales y matemáticas. Los modelos son retratos perfectos de la realidad material y objetiva de la naturaleza, y de la sociedad. Es una ordenación abstracta escrita en papel, con un correlato de la realidad empírica. • La regla de la Negación cognitiva de los juicios de valor, ya que estos obstruyen el trabajo de investigación al calificar la realidad, dejando de lado su •

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clasificación. Los juicios de valor son calificativos que se le adjudican a la realidad, por ejemplo: bueno, malo, bello, feo, adecuado, inadecuado, etc. Estos juicios no tienen validez científica, porque se trata de enunciados con validez relativa. Decir que los alumnos son buenos por ejemplo, sólo tiene sentido para el juicio de quien lo emite, y no es, necesariamente, la misma apreciación que puede expresar otro observador. Estos juicios empantanan la tarea científica porque no muestran lo objetivo de la realidad natural o social, sino que sólo emiten un juicio subjetivo. Para la ciencia positiva los juicios de valor que imperan en el lenguaje de la vida cotidiana deben dejarse a un lado y retomar exclusivamente los resultados que arroja la investigación. • La regla de la Universalidad del método para aquellas disciplinas que estudian la naturaleza y las que lo hacen con el movimiento de la sociedad. Para el positivismo, el desarrollo de la ciencia y de la sociedad tiene un fin común y llega a un mismo destino, que consiste en el nivel de madurez: la ciencia y la sociedad son irradiadas por el espíritu positivista. las disciplinas científicas sólo alcanzan la madurez cuando emplean el método que universaliza la ciencia.El positivismo en nuestros días se ha convertido en una concepción de ciencia que sirve para el trabajo de investigación de sociólogos, economistas, antropólogos y psicólogos, entre otros. • Para el enfoque positivista, la sociedad se encuentra en orden, y todo aquello que cuestiona lo establecido es considerado desorden, anomalía o enfermedad, de manera similar a lo que hace un medico. El objetivo consiste en explicar las causas de la enfermedad social. La ciencia social desde el marxismo Karl Marx fue uno de los representantes de las ciencias sociales del siglo XIX. Su propuesta es distinta de la positivistas establecida por Augusto Comte. Ambos enfoques

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han tenido una fuerte influencia en la formación de generaciones de jóvenes estudiantes de nuestra sociedad. El positivismo llego a la Escuela Preparatoria desde el siglo XIX, y el marxismo fue incorporado a los bachilleratos y, en especial, a las licenciaturas de ciencias sociales a partir de 1970. La influencia del marxismo fue tan grande que incluso en las escuelas y facultades de ciencias naturales fue reconocido como teoría de la sociedad. Los países incluidos anteriormente dentro del bloque socialista se apoyaron en esta propuesta teórica. Uno de los propósitos principales de Marx fue el estudio detallado de leyes que rigen el desarrollo de la sociedad capitalista. Para realizar esta tarea intelectual descubrió, desde sus primeros escritos, que era necesario enfocar el problema conceptual desde una perspectiva de análisis diferente de la que había dominado anteriormente. Marx consideraba que este problema se había originado, debido a la aparición de la ideología, entendida esta como una falsa representación de la realidad. Por tanto, la ideología seria una imagen errónea de los hechos sociales surgidos en la sociedad capitalista y las sociedades precedentes. La ideología la hacen los ideólogos, los intelectuales del sistema dominante. Por lo tanto, para poder conocer lo que impera en la sociedad era necesario dejar de lado la ideología y cuestionar severamente el trabajo de sus impulsores o defensores.

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EL METODO DE LA CR ﾍ TICA DE LA ECONOMIA POLITICA

ABSTRACTO

CONCRETO DE PENSAMIENTO CONCRETO REAL O PSEUDOCONCRETO

El primer estadio concreto se refiere al primer o que tiene el investigador con la realidad empírica y esta colmado de apariencia y de particularidad. Es un estadio concreto que engaña. A este momento algunos autores lo han llamado pseudo-concreto. Para romper con este mundo de apariencia, es fundamental que el investigador de lo social busque lo general o común de ella. No la observación de una cosa, sino lo común de ella. Posteriormente, se regresa al análisis de lo particular, pero ese estadio concreto ya no es el mismo con el que se inicio en la investigación, sino uno mas elaborado. Al primer estadio se le puede llamar concreto real o pseudoconcreto. Al segundo concreto de pensamiento, porque es el resultado de un trabajo de abstracción, un trabajo intelectual. Para el enfoque marxista, el conflicto es inherente a la sociedad, ya que existen clases sociales confrontadas. Las clases sociales son grandes grupos de personas que participan de manera desigual en el proceso de producción y distribución. Aquellos que trabajan generando la riqueza social son quienes obtienen pocos frutos de su trabajo, mientras los que poseen los medios de producción se apropian de lo generado por los otros. Con base a este

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principio, el investigador emprende su investigación para tratar de conocer los mecanismos ocultos de la explotación social, y las consecuencias sociales que de ello derivan; por ejemplo, las formas de organización de los obreros y de otros grupos asalariados; las formas de resistencia que han instrumentado estos trabajadores; las formas de sobrevivencia de los trabajadores, entre otras cosas.