Punto De Vista Religioso 4a152e

Bella Socorro Rivas 15-1637 Punto de vista de la Iglesia católica Está a favor de la prolongación de la vida La institución que actualmente rechaza y combate a la eutanasia, es la Iglesia católica, la cual ha realizado una serie de declaraciones al respecto a través de la Comisión Permanente Episcopal: “Respetamos sinceramente la conciencia de las personas, santuario en el que cada uno se encuentra con la voz suave y gente del amor de Dios. No juzgamos el interior de nadie Según la Donum vitae, son lícitas aquellas ayudas médicas que permitan a los esposos, desde el acto conyugal realizado como fruto del amor y abierto a la vida, superar algunos obstáculos que impiden la procreación y puedan así concebir un hijo. Inseminación artificial (IA, en inglés AI) Es un método de fecundación que extrae y capacita la dotación espermática para luego introducirla artificialmente en el útero femenino. b. Fecundación “in vitro” (FIV, en inglés IVF) Método de fecundación que busca la unión entre uno o varios óvulos y los espermatozoides fuera del organismo femenino, para después introducir en el útero materno uno o varios embriones obtenidos en el laboratorio (“in vitro”). c. Tipos de inseminaciones y de fecundaciones artificiales -Homóloga: se realiza a partir de los óvulos y los espermatozoides de la misma pareja que quiere tener hijos. En este caso, los padres son verdaderos padres biológicos de los hijos así concebidos. -Heteróloga: usa óvulos o espermatozoides que proceden de una persona (un donante) ajena al matrimonio que desea tener hijos. Resumen de la doctrina católica sobre estas técnicas Según la Donum vitae, son lícitas aquellas ayudas médicas que permitan a los esposos, desde el acto conyugal realizado como fruto del amor y abierto a la vida, superar algunos obstáculos que impiden la procreación y puedan así concebir un hijo. En este sentido, cualquier técnica que persiga la procreación fuera del contexto matrimonial, o que no respete la naturaleza propia del acto conyugal, es intrínsecamente mala. Por lo mismo, la Iglesia declara la inmoralidad de cualquier técnica heteróloga,

pues implica recurrir a alguien ajeno a los esposos, realizando así una especie de “adulterio” en el que el hijo no lo es plenamente de uno (o de los dos) de los padres, que no es padre biológico del mismo. Igualmente el documento hace ver cómo toda forma de fecundación artificial (“in vitro”) es contraria al respeto del modo correcto de unir procreación y amor conyugal, pues los embriones así concebidos son más producto de la técnica que resultado del amor expresado a través de la relación sexual entre los esposos. En cuanto a la inseminación artificial, ésta es inmoral si se realiza a través de la obtención del esperma masculino fuera del acto conyugal entre los esposos (con el recurso a la masturbación). A la vez, el documento explica que existe un posible uso correcto de la inseminación artificial, cuando “el medio técnico no sustituya al acto conyugal, sino que sea una facilitación y una ayuda para que aquél alcance su finalidad natural”; es decir, cuando se toma el esperma masculino no a través de la masturbación, sino inmediatamente después de un acto sexual que respete la estrecha relación que existe entre los significados unitivo y procreativo del mismo. Punto de vista del Testigo de jehova Están a favor de prolongar la vida, claro está sin violar sus códigos médicos tales. Se oponen a las transfusiones de sangre. - Rechazan el trasplante y donación de órganos. - No iten ciertos tratamientos. Sino violan su derecho o su código están a favor de prologar la vida con oxigeno o cualquier otra cosa claro que no sea transfusión de sangre o trasplante El Comité (CEA) es partidario de respetar la decisión del enfermo Testigo de Jehová, como muestra del respeto al derecho de decidir cada uno sobre su vida y su salud, aunque de su elección se derive la pérdida de ellas. Punto de vista musulmán Para el Islam, la vida y la muerte son sagradas ya que pertenecen a Dios, por tanto, afirman que el destino de cada persona viene marcado por su voluntad. La cultura musulmana comparte los principios éticos occidentales: justicia, beneficencia, no maleficencia y autonomía.

En relación a la eutanasia, el Islam prohíbe y penaliza tanto la eutanasia activa como pasiva, así como el suicidio asistido No se reconoce como derecho que el paciente quiera morir voluntariamente ya que la vida es propiedad divina y ninguna intervención puede avanzar o atrasar la muerte por lo que el encarnizamiento terapéutico tampoco es aceptado en el Islam. Están a favor de la prolongación de la vida, aún en enfermos terminales