Taironas 2r4c50

Taironas

Culturas precolombinas de Colombia. La cultura tairona se encuentra en la parte superior del mapa.

Los taironas/tayronas son un grupo indígena que habita en los departamentos colombianos de Magdalena, Guajira y del Cesar, en las faldas de la Sierra Nevada de Santa Marta, incluyendo las cuencas de los ríos Guachaca, Don Diego, Buritaca y la zona baja costera comprendida dentro del Parque nacional natural Tayrona. Se trata de un grupo de filiación chibcha.[1] Se presume que el nombre tairona pueda estar relacionado con los términos teyuna y teiruna, que se han encontrado en varias lenguas de los pueblos indígenas que aún sobreviven en la sierra de Santa Marta, todos ellos de filiación arhuácica-magdalénica. Entre estos pueblos se encuentran los kogui, que presumiblemente puedan ser descendientes de los tairona.[2] Sobre la lengua de los kogui, se sugiere que hay cierto parentesco con la antigua lengua de los tairona;[3] en la actualidad aún hay cerca de 7 mil hablantes de kogui-tairona.

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Historia de los Taironas Bastón tairona en piedra, 1550 - 1600 d.C.

Se descubrió la ciudad fundada por los taironas en el año 800 y habitada hasta el 1600, hoy conocida como Ciudad Perdida. Poco más se sabe hasta ahora de su historia. Esta sociedad se encontraba organizada en unidades políticas de varias dimensiones que ejercían control sobre distintos territorios en el macizo montañoso, desde el mar Caribe

hasta las cumbres del Gonavindua (pico Simón Bolívar) y el Aloglue (pico Cristóbal Colón). La población era independiente y estaba dirigida por su propio cacique, con 1

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ORFEBRERÍA

distintas alianzas y enemistades entre ellos.

llevar el agua de montaña a las viviendas; Tanto las caEl primer o con los conquistadores españoles se nalizaciones como las ciudades y las terrazas de cultivo dio en 1498 con la llegada de Fernando González de Ovie- fueron diseñadas de forma tal que evitaba la erosión. do, con quien los caciques de la zona establecieron re- El tamaño de cada vivienda indicaba la importancia laciones comerciales. En 1525, con la fundación de la del morador. Había también edificios especiales, como ciudad de Santa Marta por Rodrigo de Bastidas, los es- almacenes y templos. pañoles intentaron establecer una presencia más fuerte Una de las aldeas más conocidas y de los sitios arqueolóen la zona, dando inicio a la empresa colonial española gicos taironas se conoce como Ciudad Perdida. Era una en esta parte del continente sudamericano. Entre 1525 y ciudad importante, con cerca de 13 hectáreas, y los es1599, las relaciones entre los pueblos indígenas de la zona tudios demográficos recientes sugieren que estaba habi(que incluían además de a los tairona a los guanebucán, tado por entre 1.500 a 2.400 personas que vivían en por los malibúes, los guajiros, los kosina, y los chimila en- lo menos 11.700 metros cuadrados en 184 casas redontre otros) y los colonos españoles se caracterizaron por das construidas en terrazas pavimentadas con piedra. Hay su inestabilidad: intensos periodos de conflicto y guerra muchos otros sitios de tamaño similar o mayor. en los que se intentaba dominar a los habitantes eran seguidos por años de calma tensa en las que los españoles Un lugar más grande, Pueblito está situado cerca de la se veían forzados a establecer relaciones pacíficas con las costa, en el Parque nacional natural Tayrona. Según la investigación de Reichel Dolmatoff, contiene por lo menos distintas comunidades. 254 terrazas y tenía una población de cerca de 3.000 perDurante este tiempo, los tairona quemaron Santa Marta sonas. Los estudios arqueológicos regionales demuestran varias veces, conquistaron el fuerte español de Bon hida, que también había aldeas grandes en la ladera occidental establecieron relaciones comerciales con piratas ingleses de la sierra Nevada de Santa Marta, como Antigua y Posiy ses, y en general, consiguieron limitar el creciguieca. Actualmente es posible acceder a Pueblito desde miento de la colonia española. Entre 1599 y 1600, el el Parque Tayrona, en el que existe una playa llamada la gobernador de Santa Marta, Juan Guiral Velón, emprenpiscina, una pequeña bahía con una hilera de piedras de dió una intensa campaña militar para sojuzgar a estas po- gran tamaño que servían como trampa para peces, por lo blaciones. Un intento fallido de alianza entre los distintos que los taironas venían aquí a pescar, no existe la certeza poblados dio pie para que el gobernador pudiera capturar de como llegaron estas rocas, si es natural o los nativos a los caciques uno a uno, cortándoles la cabeza y deslas traían. cuartizándolos. Los pobladores que no lograron escapar fueron llevados a los alrededores de Santa Marta y entre- En la Sierra Nevada de Santa Marta hay también varios gados a encomenderos. Los sobrevivientes se internaron sitios de pinturas rupestres y petroglifos. Entre estos se en las partes más altas del macizo para escapar de los destaca la piedra de Donama, enigmática roca tallada que, españoles, y sus descendientes son los Koguis, que han por algunos investigadores, es un código de la naturaleza. permanecido aislados hasta ahora. Se estima que en la actualidad sus descendientes “puros” suman 50.000 personas, mientras que los mestizos y zam- 3 Orfebrería bos con sangre tairona suman varios millones de personas, principalmente en la costa caribeña de Colombia (1,5 En el área de la orfebrería los taironas tenían un papel principal, pues desarrollaron bastantes técnicas como: a 2 millones en la Sierra Nevada).[4]

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Obras públicas

Dentro del territorio tairona todos los pueblos y ciudades estaban comunicados por una red de caminos de piedra, que se extendía desde las laderas bajas hasta los parajes más alejados de la Sierra Nevada. Sus viviendas tenían forma circular, construidas generalmente sobre terrazas de piedra; no tenían ventanas, los techos eran de palma de montaña. Los muros eran de adobe y piedras pequeñas, y estaban pintados con cal y agua, aunque a veces se hacían de paja en las ciudades más cercanas al agua. En la construcción de las ciudades primero se hacían las terrazas que proporcionaban los árboles y la madera; luego estas terrazas se usaban para las labores agrícolas y para construir las viviendas. Se hacían canalizaciones para

• la cera perdida, que consistía en hacer moldes de barro rodeando una figura de cera, que se derretía después de calentar el empaque de barro. Luego de sacar la cera derretida, el orfebre vertía el oro líquido en el espacio dejado por la figura de cera, posteriormente esperaba a que se solidificara y rompía el molde para sacar la figura deseada. • la tumbaga, una aleación de cobre y oro que permitía ahorrar recursos y derretir más fácilmente el oro. • tratamientos para mejorar la calidad del oro, como calentarlo hasta la oxidación del cobre y luego sumergirlo en agua helada para conseguir una pátina permanente de oro y evitar que la pieza se cuartease. Finalmente el proceso terminaba con el lijado de la pieza hasta que llegara a la perfección.

3 • Fases 1, 2 y 3 del llamado periodo Tayrona, desde el 900 al 1650. Estas tres fases se caracterizan por un aumento considerable en la variación.

5 Referencias [1] Henao, Luis Guillermo (20 de septiembre de 2011). «Etnomicetología». Acta Biológica Colombiana 10 (1): 75-78. ISSN 0120-548X. Consultado el 30 de abril de 2016. [2] “Renovación del Museo del Oro Tairona de Santa Marta”, en el sitio en internet de la Biblioteca de Luis Ángel Arango, del Banco de la República de Colombia, consultado el 9 de octubre de 2008 [3] La definición de la lengua “Kogui” que puede verse el reporte de Ethnologue, consultado el 9 de octubre de 2008. Colgante antropomorfo Tayrona, representando un chamán con dos cetros, un gran ornamento nasal y un sombrero alto con dos tucanes. Fabricado con la técnica de la cera perdida con decoración afiligranada falsa, entre el siglo X y el XV.

Se cree que varias de estas técnicas fueron desarrolladas por los muiscas y exportadas al pueblo tairona. A su vez, a estos también se les considera exportadores de técnicas de orfebrería e hilados: mientras la mayoría de las primeras obras muiscas parecen toscas y mal terminadas (aun cuando la calidad del oro es superior), las taironas son técnicamente perfectas. La técnica de la cera perdida mejoraba la estética de las obras, por lo que los muiscas prácticamente abandonaron el método del repujado directo, que además de inexacto le restaba vida útil a la pieza (por el riesgo de cuartearse), y que también restringía las obras a láminas, ya que repujar sobre el oro bruto es casi imposible. A su vez, los taironas, al aprender métodos como la inmersión de la pieza en agua, mejoraron sustancialmente la calidad del material y la belleza del ornamento.

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Cerámica de los taironas

La cerámica tairona se ha datado a partir del año 200 a. C. y hasta el 1650, y en la costa colombiana del Caribe hay evidencia de cerámica entre al menos el 2500 a. C.. Sus trabajos era hechos en barro o en arcilla. Investigaciones recientes del arqueólogo Alejandro Dever en Chengue, Parque Tayrona, demuestran variaciones significativas para una división cronológica en cinco fases: • Fase 1, del 200 a. C. al 500 d. C. y fase 2 del 500 al 900, ambas formando el periodo Nehuange.[5] La cronología de la región también ha sido planteada por Carl Henrik Langebaek en su libro The Prehispanic Population of the Santa Marta bays, publicado en la Universidad de Pittsburgh (2005).

[4] Indígenas de Colombia transmiten mensaje sobre conservación del ecosistema [5] La fase 2 Nehuange también se conoce como Buritaca tras las excavaciones de Jack Wynn en la década de 1970.

6 Enlaces externos • Instituto Colombiano de Antropología e Historia • Universidad Distrital FJC / Cultura Tayrona • Pensamiento Arhuaco • Artículo de Yuri Leveratto sobre Teyuna, la ciudad perdida de los tairona

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7 ORIGEN DEL TEXTO Y LAS IMÁGENES, COLABORADORES Y LICENCIAS

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Origen del texto y las imágenes, colaboradores y licencias

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Texto

• Taironas Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Taironas?oldid=98341371 Colaboradores: Oblongo, Serapio~eswiki, Chewie, Benjavalero, Taichi, Tequendamia, Rembiapo pohyiete (bot), Albeiror24, Halcón, Yrbot, BOTijo, Rextron, LoquBot, Fbiole, Banfield, Sgiraldo, Yavidaxiu, Hhmb, Tamorlan, CEM-bot, Manitas chus, Baiji, Davius, Rastrojo, Gafotas, Alvaro qc, Mahadeva, Max Changmin, Guille, Botones, Jdvillalobos, Gusgus, Chien, Muro de Aguas, TXiKiBoT, Nelammog, Fixertool, Pólux, Wikichasqui, Urdangaray, Tovkal, Matdrodes, DJ Nietzsche, Shadowxfox, Muro Bot, J.M.Domingo, Mushii, Siyajkak~eswiki, Ctrl Z, PaintBot, Marcelo, Caronte.Rules, Ken123BOT, Elnegrojose, Iuvens, Jarisleif, HUB, Wilmesis, Nicop, Aportador, Botellín, Leonpolanco, Botito777, Furti, UA31, MARC912374, AVBOT, David0811, A ver, Angel GN, MarcoAurelio, Chaosandres, Ismaelwache, Diegusjaimes, Martin Roca2, Arjuno3, Ambigues, Spirit-BlackWikipedista, Ixfd64, Vic Fede, Mayab, ArthurBot, SuperBraulio13, Manuelt15, Jkbw, Dreitmen, Metronomo, Igna, Botarel, BOTirithel, Jilgam569, Enrique Cordero, PatruBOT, CVBOT, Tarawa1943, Dark Bane, Der Künstler, Gauri, Edslov, EmausBot, Kormin, Grillitus, Colombiano54, Staticshakedown, Emiduronte, MadriCR, Waka Waka, Santiago navarrete rivera, Eniol, KLBot2, LlamaAl, Elvisor, DLeandroc, Helmy oved, MaKiNeoH, Desiderantes, Balles2601, XxHunterxXJeff, Brian arturo, Sofia0928, JuliánAlejandroS, Andres velasquez pocho, Dava02, Jarould, Crystallizedcarbon, BenjaBot, Steve4815, Sapristi1000, Ks-M9, Adgonzalezg, MomijiRoBot, ElegansEtFidelis y Anónimos: 324

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Imágenes

• Archivo:Greenstone_Staff,_Tairona_culture.jpg Fuente: https://.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/40/Greenstone_Staff% 2C_Tairona_culture.jpg Licencia: CC BY-SA 3.0 Colaboradores: Trabajo propio Artista original: Man2001 • Archivo:Tairona_pendant_Louvre_70-2003-14-1.jpg Fuente: https://.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1d/ Tairona_pendant_Louvre_70-2003-14-1.jpg Licencia: Public domain Colaboradores: Jastrow (2006) Artista original: Desconocido • Archivo:Vorkolumbische_Kulturen.png Fuente: https://.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8d/Vorkolumbische_Kulturen. png Licencia: CC-BY-SA-3.0 Colaboradores: ? Artista original: ?

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Licencia del contenido

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