Titeres En La India 334zu

ORIENTE Sin duda, el antiguo Oriente fué el reino de los títeres. En países como la India, China, Japón, el archipiélago indonesio y Turquía, entre otros, las sombras, los títeres de hilo o de varilla se incorporaron a la cultura popular y consolidaron tradiciones que en su mayoría han sobrevivido a nuestros días

ÍNDIA En toda India, los titereros formaban parte deuna casta particular, enRajasthan, por ejemplo, los manipuladores de las Kathputliwallas (muñecas de madera) pertenecían a las sectas Bhatt del Nat y Bhatt del Kankli, y los secretos de su arte pasaban exclusivamente de padres a hijos. Esta comunidad se nombraba descendiente de la boca de Brahma (hay una leyenda que dice que el primer titerero nació de la boca de Brahma -el dios que da forma al mundo-), y por eso solo podía dedicarse al espectáculo. Hace unos siglos estos manipuladores rajasthanis dominaban casi todo el norte de la India. En este país, el títere de guante está manipulado principalmente por los mendigos. En Uttar Pradesh se los conoce como "Gulabo Satibo" y en el sur como "Chinni Patti" (muñeca pequeña). Generalmente el mendigo canta mientras manipula los títeres y los hace hablar con extraordinaria agilidad. Aunque el arte de manipular y fabricar títeres ha ido a parar a las manos de las clases más bajas y pobres, los titereros continúan siguiendo todos los rituales antiguos. Consideran que la vida penetra en el títere en el instante en que se le pone o pinta los ojos, y por ello los hacen al final de la construcción. Otro aspecto de los títeres de la India que se ha de tener en cuenta es que, como todas las artes populares antiguas, son un don de Dios, y, como tal, son reverenciados. Por ejemplo, un títere viejo nunca se tira: se lo trata, como a un difunto humano, con reverencia, y se le incinera o bien se le sumerge en un río o en el océano. También es costumbre, cuando se guardan o transportan los títeres, no mezclar los que representan personajes malignos con los benignos. Estos entran en escena por la derecha y los otros siempre lo hacen por la izquierda. Eso pasa especialmente en el teatro de sombras. Esta costumbre deriva de otra que dice que nunca no se ha de dar ni recibir nada con la mano izquierda. Los manipuladores de marionetas, de sombras o de títeres han creado obras de temas religiosos. Los manipuladores de sombras del sur son generalmente analfabetos y dependen del “Sutradhar” o maestro que les enseña a aprender de memoria los textos del Ramayana y del Mahabharata. También otras obras se basan en la diversión y los elementos naturales. Los elementos básicos que se encuentran en los espectáculos de sombras tradicionales tienen lamisma estructura argumental. El demonio Rakabija, que ha obtenido el favor de los dioses, los desafía. Los dioses recurren primero a Visnú, el cual les propone que eleven sus plegarias a Adi Sakti. La diosa aparece y promete su protección. A continuación va al jardín del demonio bajo la apariencia de una bella mujer y seduce a un mensajero para que convenza al demonio, yerno de otro demonio, Mahisa, de llevárselo al palacio de la mujer de Raktabija. El demonio envía emisarios, entre ellos el yerno, para que vayan a buscar a la bella dama. Ella los mata a todos y, cuando el mismo Raktabija acaba presentándose, lo mata. Así libera los dioses y mantiene la armonía en el mundo. La representación empieza con música, una plegaria a Ganapadi y una danza de Sarasvati, acompañada por el mandagem (tambor), los thala (címbalos digitales) y el armonio.

El caràcter secreto del arte de los títeres es otra manera de evitar el progreso, aunque actualmente se va perdiendo, todavía existe.Parece que hay un despertar gracias a la llegada de gente educada en este ampo y al esfuerzo de la Comisión de las Artes Populares del Gobierno. Hay una academia, la “Darpana de Ahmedabad” que imparte cursos a maestros, niños y profesionales. En los hospitales y clínicas los utilizan también en fisioterapia. En la Formación Familiar se los usa para luchar contra las bodas entre niños, contra el sistema de dotes y para enseñar higiene y sentido cívico. Los títeres en la India

Considerada por muchos como la cuna del teatro de muñecos, la India posee una tradición titiritera tan remota que es imposible precisar su origen. Lo mismo sucede en China y en otros países asiáticos, y la razón principal ya ha sido expuesta antes: el material perecedero y ligero con que tienen que ser hechos los títeres no es el ideal para soportar el paso de los siglos; sin embargo, los hallazgos del monito de Harappa y el toro de Mohenjo-Daro indican la posibilidad de su existencia en la India desde el 2 5010 a.n.e. En la India se han desarrollado dos técnicas fundamentales: la marioneta y las sombras, aunque también la varilla y el guante se emplean en algunas zonas específicas. Existe, además, una estrecha relación entre la mitología, la religión y los títeres, que se consideran figuritas enviadas por los dioses para divertir a los hombres.

Las marionetas Indias

Entre las múltiples variedades de las marionetas indias, las más conocidas y famosas son las del estado de Rajastán. Allí, los de la comunidad de Bhatt se dedican por entero al arte de los títeres. Estas marionetas, llamadas Khaptutli, miden unas quince o veinte pulgadas de altura, tienen la cabeza tallada en madera y el torso y los brazos hechos de tela rellena. En lugar de piernas llevan una falda las arreglan para lograr un movimiento en extremo expresivo con estas mínimas posibilidades. El arte de los rajastanes es una habilidad hereditaria que se transmite entre los hombres de la familia de padre a hijo. Cada titiritero comienza a entrenarse desde niño y debe casarse con una mujer capacitada para la técnica de la narración con tambores que acompaña al espectáculo. Las funciones de los khatputli de Rajastán suelen darse de noche. El retablo, que tiene como fondo una cortina de remiendos, se coloca sobre el suelo, y a ese mismo nivel se sitúan los espectadores. El arte de los titiriteros de Rajastán es primitivo y simple, pero en su propia esencia y tradición hay poesía. Cada vez que una marioneta pasa de padre a hijo se le coloca una nueva falda sobre la anterior.

Las sombras Indias

Las sombras indias, posibles antecedentes del wayang, se recortan también en cuero fino, y la silueta, bellamente calada, se pinta con colores brillantes y translúcidos. Lo que diferencia a estas figuras de las demás es su tamaño, ya que pueden alcanzar cuatro o cinco pies de alto. Se manipulan mediante tres varillas situadas en la parte posterior del muñeco: una vertical que se inserta a la cabeza y los fija a la pantalla, y otras dos para las manos. La literatura de los títeres. La base fundamental del teatro de muñecos indio la constituyen las epopeyas del Mahabharata y el Ramayana. El argumento de estas epopeyas y sus personajes

vienen como anillo al dedo para el teatro de títeres: dioses, héroes, villanos, elefantes, dromedarios, doncellas en peligro y demonios involucrados en las más azarosas aventuras. Títeres de la India. Marionetas de Rajasthan 1º.Origen. Comenzamos este viaje por la India, con las marionetas de Rahhastan. Hablaremos de sus orígenes, junto a los apuntes veréis que, alguna vez introduciremos algún vídeo de los maestros, pero eso será otra historia.

"Se dice que las marionetas de Rajasthan tiene más de mil años, pero no hay ninguna evidencia escrita de esto. Principalmente la comunidad Bhat ha practicado este arte llamado 'Kathputli' ('Kaht' en el sentido de madera y 'Putli' en el sentido de muñeco). Estas personas afirman que sus antepasados habían trabajado para las familias reales y recibieron un gran honor y un enorme prestigio de los gobernantes de Rahastan, Madhya, Pradesh y Punjab. Su leyenda se remonta a los tiempos de la Vikramadita Gran rey, de Ujjain, cuyo trono Simhansan Battisi tenía 32 muñecas decorativas que bailaban y hacían acrobacia. Los Bhat produjeron por primera vez una obra con 32 títeres en la época del rey Vikramadtiya y la historia de sus descendientes. "Mucho más tarde llegó Prithiraj Chauhan de Delhi que les dio dinero para producir una obra de teatro sobre su vida y logros. Bajo el patrocinio de Amar Singh Rathod del reino de Nagour, los Bhats produjeron obras sobre su reinado y muerte heroica, que aún se conservan hasta hoy. Los grande Mogoles de Delhi entraron con nuevos entrtenimientos que no tenían nada que ver con los títeres. Esto hizo que los titiriteros tuvieran que depender de propietarios más pequeños y con menos ingresos y menos gusto por el arte. El Bhatas Kathputli se fue reduciendo gradualmente hasta llegar a una gran pobreza." INDIA TITEREEE Marioneta de Hilos del estado de Rajastán en el noroeste de la India. Una característica de estas marionetas es que no tienen cruceta o percha en la que se fijan los hilos, si no que el control y manipulación se hace directamente con los dedos de las mano.