Escritura Prehispanica 5v1o2

Nombre: Rosa, Santos Mellisho ESCRITURA PREHISPANICA La escritura incaica es uno de los enigmas que no se logra descubrir si esta sociedad aparte de haber desarrollado un implacable desarrollo cultural también habría desarrollado una forma de legar su imperio a los antecesores, mientras que unos investigadores dicen que no ha habido una escritura y que su legado se transmitía oralmente, a lo contrario de este concepto también muchos investigadores e historiadores tratan de demostrar que si hay una escritura y a la cual yo estoy de acuerdo por las siguientes razones. La escritura de los quipus no estaba basada en la unidad alfabética sino en arreglos de categorización cruzada. Es decir conjuntos organizados de datos numéricos correspondientes a categorías. Estos números podían representar cantidades de objetos, ser etiquetas de otras cosas o simplemente formalizar información con patrones regulares de comportamiento. En ese sentido, antes que a textos de lenguaje, los quipus se parecían mas a recibos de un supermercado, formularios de declaraciones de impuestos, presupuestos familiares, rosarios, calendarios astronómicos, calendarios religiosos, relación de tropas de una determinada región, instrucciones para interpretar una composición musical. De hecho, las "Capaccuna" incluían casí siempre en el mismo orden un resumen de sus rasgos de carácter, el nombre de la Colla, la cantidad de años que gobernó, sus principales acciones, etc. Pero todo ello, a pesar de su sofisticación, no es lenguaje en el sentido alfabético. Sin embargo recientes investigaciones de quipus y tocapus, teorías de diversos investigadores tratan de hallar algún tipo de escritura probable en el Incario. Porque ante una cultura desarrollada en todos sus aspecto logramos ver en la arquitectura, agronomía, astronomía y también a la literatura también Algunos especialistas, como Peter Eeckhout y Nathalie Danis, emiten hoy la hipótesis que podría tratarse de un antiguo sistema escriturario prealfabético o ideográfico, cuyo origen podría remontarse a una época anterior a la época inca.

Mientras que la interpretación de los quipus ha avanzado notablemente durante esta última década, en particular gracias a los trabajos de Gary Urton y de Salomón, la comprensión de los motivos abstractos incas queda ampliamente aún por emprender. Basándose en parte en los dibujos de Guamán Poma de Ayala, algunos criptólogos, como el Inglés Williams Burns Glynn, piensan haber establecido "conexiones" entre las diez cifras del lenguaje quechua y diez formas consonantes, sugiriendo que los Incas utilizaban verdaderamente una forma de escritura alfabética. Se considera muy a menudo a William Burns como a un "Champollion del Perú", que gracias a sus trabajos, ha hecho avanzar más que cualquier otro la idea de la existencia de un sistema escrito contemporáneo a los Incas. Por su parte, la historiadora americana Rebecca Stone-Miller intenta interpretar algunos tocapus con forma de dameros sin por ello demostrar un vínculo real entre estos signos abstractos y el idioma quechua. El análisis de los tocapus reactivó el debate sobre la existencia de una antigua escritura sudamericana y constituye desde hace unos diez años uno de los puntos centrales de los estudios andinos, en particular en la Universidad S a diez « letras » descifradas por William Burns Glynn, de las cuales algunas se asemejan a símbolos visibles en la pared del Sector I-A de Pusharo. 1. JUNK : J 2. YSKAI : LL, W, Y 3. KIMSA : M 4. TAWA : T 5. PICHKA : R 6. SOKTA : S 7. KANCHIS : K, C, G, Q 8. PUSAK : P 9. ISKON : N, Ñ 10. CHUNKA : CH